唐代書法漫談（二）

（接上文）唐代書法漫談（一）

唐代詩歌，達到了中國文學史上的高峰，而詩歌與書法相互滲透、融合的藝術形式也是空前未有的完美。詩人善書、書家善詩，一人兼詩人、書家雙重身分者比比皆是。

「詩仙」李白，《書訣》云其「大字得陶隱居梁昭明之法，而雄逸秀麗、飄飄然有仙氣，一如其豪放、俊逸的詩風。」《宣和書譜》稱其「字畫尤飄逸，乃知白不特以詩名也。」

李白〈靜夜詩〉書法作品。（Susii/Shutterstock）

「詩聖」杜甫，《書史會要》稱其「楷、隸、行、草無不工」，「書貴瘦硬方通神」之說，被後人尊為一條書法美學原則。

白居易，書風高雅，清朗瀟灑，具有「筆勢翩翩」的藝術特點。此外，劉禹錫、柳宗元、孟浩然、常建、韋莊等都是同時在詩歌和書法兩方面取得很高的成就。

有許多書法家同時又是詩人，如歐陽詢、虞世南、顏真卿、柳公權等，詩文妙古今，《全唐詩》裡都有他們的作品。

如：草書家張旭，好尋仙訪道，常棲身於山水五湖雲霞，他在《山中留客》詩中寫道：「山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。」構思新穎，富含哲理，描繪出雲山之美，及希望同友人共賞美景的願望。而空山幽谷、雲煙縹緲……那是怎樣的意境？他必須登高山、探幽谷，身臨其境，才能領略。「入雲深處」四字，更引人無限的遐思，因為「入」之愈「深」，其所見也就愈多，但是，此「非有志者不能至也」。

在書法藝術上造詣很高的文人不勝枚舉，狀元及第的盧肇，《書史會要》云：「肇以文翰知名海內，而工於書札。」

在武將中書家也不乏其人，官至武衛大將軍的李思訓，妙極丹青，畫作超絕，尤以金碧山水著稱，常結合佛、道、神、仙題材，創造出一種煙霞縹渺之境；在用筆方面，善書隸、草，法度謹嚴，筆力剛勁，氣勢飄逸。

在僧道中書家也很多，如道士孫思邈不僅醫術精湛，而且工於書法，其書韻度不凡，清遠古雅；司馬承禎善書，皇帝曾命他以三種字體書寫《道德經》，刊正文匍，刻為石經。道士吳筠、鍾離權，僧人懷素、懷仁、寒山、高閒、辨才等人書法也很出色。

那時，書法在民間也很普及，許多人以工整的楷書、恭虔之心抄寫佛、道經典，有的人書寫過程受到經文潛移默化的影響，筆力凝練穩重，在書法上頗具功力。

在書法領域，儒、佛、道三家思想不僅豐富了書法的題材和內涵，而且直接促進了書者思想境界的提升，書作或風格高古，或樸素自然，或天真率意，或法度謹嚴。書中蘊含作者追求「道法自然」「稟天而自強」的境界美、寧靜淡遠的心境、空明澄淨之美、包容萬物的精神。

中國湖北省襄陽市之唐朝皇宮。（cherry-hai/Shutterstock）

二、唐代書法藝術風格

清代書法理論家梁巘（讀ㄧㄢˇ）在《承晉齋積聞錄》中提出「晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚態」的說法，是指書法特徵在不同時代各有千秋。所謂「唐人尚法」，是指唐朝的書法藝術一如盛唐氣象，重視法度，堂堂正正。

書法講究「法度」，「合法」才能「質美」。書寫的法度即創作過程中的形式和要求，是一種規矩，指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。

書法的美學觀要求書法創作要「納氣韻於法度，融形質於神采」，從而達到書法形式與內容的完美結合。無論是用筆、結構和布局謀篇以及格調，都形成一種基本的創作規則和方法。卓越的書家總是善於在嚴格的法度之中自由馳騁並施展其創造才能，縱筆所如，即所謂：「出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外。」

唐代各種書體在藝術風格上追求法度嚴謹、博大精深的境界。楷書發展於魏晉南北朝，成熟於唐代。隨著科舉在唐代的制度化，善楷書成為「身、言、書、判」的四條選士標準之一，楷書也隨著社會需要的背景和自身的發展規律逐步的「法備體嚴」，成為當時社會應用最廣泛的字體之一，是文人士子必須掌握的書寫技藝。唐代楷書堪為後世楷書的典範之作，留給後人豐碑巨制。

在唐太宗的影響下，歐陽詢、虞世南、褚遂良和薛稷「初唐四家」，他們的楷書風格都是以王羲之筆勢、筆法為基礎，又兼融漢魏碑文之法，提倡「沖和之美」「盡善盡美」的書法藝術審美標準，從而形成各自獨特的藝術風格，可謂「書至初唐而極盛」，開「唐書尚法」之先河。

盛唐時期，以顏真卿為代表，顏體楷書「正而不拘、莊而不險、博大精深、雄逸豪邁」的風格，成為正統，把唐代書法的「尚法」藝術風格推向頂峰，《廣川書跋》評「魯公於書其過人處正在法度備存」。

柳公權的楷書雄秀挺拔，法度完備，是繼顏真卿之後又一位唐代楷法的集大成者。

唐代「行草」書家的風格走向飛動飄逸，其書看似無序，線條與結構的空間伸縮力好像自由多變，不受約束，實際上一招一式無不法度謹嚴、規矩方正。其書不越度，處處都能體現出書法藝術所必不可少的規矩與法度，是在熟練掌握技法的基礎上達到的一種「從心所欲不逾矩」的自由境界。

唐代隸、篆能承秦、漢之遺法，並將其發揚光大，形成或嚴整緊勁或遒勁圓活的風格。因此，唐人各種書體皆筆法精熟，中正淳厚，大氣雄渾。

唐朝文化的全面繁榮，大量佛、道經典的謄抄，並且題寫碑文、寺廟宮觀名；格律詩的形成、書寫；科舉考試和官吏考核時在題材、技法等方面都有相當嚴格的規定，這些均要求遵照法度，這也為「尚法」的書風起了一定的促進作用。

唐代書法的「法度」最嚴謹，其成就也是書法史上最頂峰的時刻。（待續）◇