山車與熱情的城市 台灣旅人青森祭典見聞

「為什麼這麼困難還要來？」雲林西螺生態館館長何美慧在一場奔波後，8月1日拎著17公斤的行李趕到本八戶，這句話，是疲憊中的疑問，也是內心深處對文化的執著與熱情。
從新齋橋到新大阪，再換乘新幹線前往東京與八戶，最終抵達本八戶的大和飯店，這趟跨越半個日本的旅程，趕上八戶三社大祭，並為隔日即將開幕的「青森睡魔祭」做準備。這不只是旅行，更是一場與歷史和文化的約會。

何美慧捕捉了那一幕幕絢麗的畫面：巨龍盤旋、櫻花綻放、神將奮戰，宛如一場立體神話劇在街道上演。（何美慧提供）

八戶三社大祭活動海報。（何美慧提供）

雲林西螺生態館館長何美慧在日本青森祭典見聞。（何美慧提供）

山車的顛簸與榮耀
抵達八戶的當天下午，正好趕上三社大祭的山車遊行。高達數米、裝飾華麗的山車一輛輛從街頭推進，何美慧捕捉了那一幕幕絢麗的畫面：巨龍盤旋、櫻花綻放、神將奮戰，宛如一場立體神話劇在街道上演。
「這不是只有觀光客在看，是真正全民投入的節慶。」她說。
現場不分年齡，中小學生、年輕人到長者，全都投入這場地方盛事。小孩們頭戴美麗紙花，手牽手拉著山車繩索前行；婦女在山車上跳著優雅的舞蹈；長者則在一旁指揮與鼓陣節奏搭配。
這份跨世代的凝聚力，不是靠指令或動員來的，而是長年累月深植心底的認同。

當地婦女在紅色山車上演出傳統舞蹈，展現文化的細膩與美感。（何美慧提供）

何美慧從新齋橋到新大阪，最終抵達本八戶的大和飯店，這趟跨越半個日本的旅程，趕上八戶三社大祭。（何美慧提供）

小朋友們穿著傳統服裝，頭戴手工花帽，投入山車拉行的行列。（何美慧提供）

山車從哪來？百年文化的傳承
八戶三社大祭已有三百年歷史，最初是為了祈求地方平安與五穀豐收，圍繞八戶市內的三座神社進行聯合祭典。每年七月底到八月初，各地町內會（町區組織）會出動自家設計的山車，由社區居民共同打造，主題大多取材自《日本書紀》、歷史武將或歌舞伎人物。
近年來，部分山車以貨櫃車底座改裝，保有機動性與傳統工藝的結合。製作成本動輒數百萬日圓，仰賴地方企業與商家的贊助，山車側邊可見密密麻麻的招牌，展現出民間自發的文化支持力。

「這不是只有觀光客在看，是真正全民投入的節慶。」何美慧說。（何美慧提供）

每年七月底到八月初，各地町內會（町區組織）會出動自家設計的山車，由社區居民共同打造。（何美慧提供）

八戶三社大祭已有三百年歷史，最初是為了祈求地方平安與五穀豐收，圍繞八戶市內的三座神社進行聯合祭典。（何美慧提供）

為了青森睡魔祭而來
而這趟長途跋涉的真正目的，是隔天即將開幕的「青森睡魔祭」（ねぶた祭り）。它是日本唯一入選世界十大祭典的慶典活動，也是青森縣最重要的無形民俗文化資產。
根據歷史記載，睡魔祭的起源可追溯至奈良時代，由中國七夕放水燈儀式傳入日本，在夏季用燈火與遊行驅除災厄與疲憊。
「睡魔」這個詞也很有趣，其實源自夏季農事中人們昏昏欲睡的狀態，「驅趕睡魔」的儀式，就是為了提神與祈福。至江戶時代，青森各地逐漸演化出提燈巡遊，後來燈籠演變成立體人形與巨型彩車，成為今日的壯觀面貌。
1980年，青森睡魔祭被指定為日本國家重要無形民俗文化財。每年吸引超過三百萬人潮，飯店一房難求，甚至得提早半年搶訂。
何美慧和先生趙元才在六月就下訂八戶飯店，儘管只能住在偏遠的「蛋白區」，但這樣的堅持也換來了第一手的文化體驗。
「很累，但很值得。」她說，望著山車上燦爛的裝飾與孩子們開心的臉龐，彷彿一切奔波都化作此刻的安慰與喜悅。
接下來，她將前往青森市，見證睡魔祭最高潮的夜晚。這趟旅程，是她為自己許下的一個「文化小確幸」，也是一個地方文化能量最有力的證明。

旅人趕上三社大祭的山車遊行，開心不已。（何美慧提供）

迷你版山車模型展示於室內會場，保留工藝細節與設計之美。（何美慧提供）