我們都被教科書騙了？古墓竹簡還原秦朝真相

今天要帶大家穿越回2千年前，來開箱一個超古早的時空膠囊。裡面藏的不是寶石、不是黃金，而是一段會讓你刷新三觀的歷史——一個跟課本上寫得完全不一樣的秦朝。這可不是一般的文物，而是「國寶級」的神器——雲夢秦簡！

聽起來很詩意的雲夢，其實是指湖北中部一個古老小縣城。當處有一塊低地，叫做睡虎地。1975年冬天，人們無意間挖出12座秦朝古墓。墓穴用的青灰泥封得死死的，防水又防空氣，結果裡面的陪葬品居然保存得超級好！

當第11號墓被打開的那一刻，眾人看到了一副骸骨，還有數不完的竹簡！這些竹簡長大約20多公分、寬不到1公分，上面密密麻麻寫滿了字，字跡清晰，內容還新奇到不行。那墓主到底是誰？為什麼這麼愛這些竹簡？

很快，答案揭曉了。墓主人叫「喜」，是秦朝南郡安陸縣的一位小官，負責法律相關的工作。他比秦始皇大三歲，在西元前217年過世，當時46歲。他幾乎一輩子都活在秦始皇的統治時代，親眼見證秦國從戰國七雄到吞併六國，最後一統天下的整個歷史。

清朝《繡像東周列國全志》，秦始皇像。（公共領域）

顛覆你對秦朝的想像

喜的「工作筆記」裡面，詳細記錄了當時秦國基層的法律制度。這些竹簡一共有1,155枚，總字數超過4萬，而其中有612枚，超過一半，內容全都跟法律有關！這是目前發現最早、最完整的一套中國古代法典。喜的「工作筆記」告訴我們，秦朝法律雖然細節多，但其實很講理， 更像是「各行各業的操作手冊」。

比如《效》這部類似會計法的規定「入禾及發漏倉，必令長吏相雜以見之」，什麼意思呢？ 就是穀物進出倉庫時，主管官員一定要到場見證。這不就像現代的監督機制嗎？其他的行業規矩也是一樣，有條有理，讓整個國家運作起來超有效率，難怪秦國崛起那麼快！

不僅如此，這其中有些法律條文還非常人性化。像在《封診式》裡就明講，「治獄，能以書從跡其言，毋治（笞）諒（掠）而得人請（情）為上；治（笞）諒（掠）為下；有恐為敗。」審問犯人時最好不要用刑。能透過對話查清案情，那才是辦案高手。動不動就打，那是笨辦法。恐嚇犯人，那就是失敗中的失敗。

而且犯人也不是隨便可以用刑的，「詰之極而數訑，更言不服，其律當治（笞）諒（掠）者，乃治（笞）諒（掠）。」要對犯人動刑，還得是在他多次說謊、翻來覆去改口供，拒不認罪的情況下才行。據說因為刑法過於寬厚，秦朝出現了許多未能破解的案子。

此外，秦朝法律不只是對人講道理，對動植物也是暖心爆表。

《田律》裡規定：「春二月，毋敢伐材木山林及雍（壅）隄水。不夏月，毋敢夜草為灰，取生荔、麛（卵）鷇，毋毒魚鱉，置罔（網），到七月而縱之。」春天二月開始不能亂砍山林樹木，不准燒草做肥料，不准採挖剛發芽的植物，不准抓幼獸、不准掏鳥蛋，甚至連下陷阱都禁止，一直到七月，夏天來臨，才解禁。這根本就是古代版的「永續生態守則」！這種「跟大自然和平共處」的理念，聯合國是到1987年才正式提出來的，而秦朝人二千多年前就已經在做了！

從這些秦朝的法律條文裡還發現， 原來在秦朝，官員是要當榜樣的！不是你以為那種愛罵人、愛收錢、一臉「老子最大」的那種。在一篇叫《為吏之道》的官員行為守則中，講得超清楚：當官的要怎樣？清白正直、待人和氣、勤於政事、尊敬賢能、剛柔相濟，仁義忍讓、正行修身，不能為了發財升官來當官。

不只如此，當官的還得遵守「五大善行」和避免「五大地雷區」。

◎ 五大善行？ 1. 忠誠守信、尊重上級（忠信敬上） 2. 為官清廉，不講別人壞話（清廉毋謗） 3. 辦事謹慎、公正有理（舉事審當） 4. 樂於行善（喜為善行） 5. 謙虛有禮、懂得謙讓（恭敬多讓）

◎ 五個「千萬不要做」的壞行為： 1. 對百姓擺臭臉、傲氣沖天（見民倨傲） 2. 心裡對朝廷不爽，內心戲一堆（不安其朝） 3. 利用職權撈錢、搶位置、要名聲（居官善取） 4. 不聽命令愛搞特立獨行（受令不僂） 5. 公私不分，老想著怎麼給自家人撈好處（安家室忘官府）

那照這種方式選官，出現酷吏的機率到底有多高呢？所以啊，大家對於「秦朝暴政」這事，可能真的誤會大了喔！

起義之謎：真的因為暴政嗎？

不過，大秦的滅亡不是從陳勝、吳廣在大澤鄉起義開始的嗎？不就是因為秦朝太暴虐了嘛？

根據《徭律》的記載，要是國家徵人服徭役，耽擱了不去的話，最多也就是罰你交兩套盔甲。陳勝、吳廣的處境壓根不至於會被砍頭，最多就是多買幾套裝備充公而已。那為什麼他們還是決定起兵造反？

那麼問題出在哪裡呢？大家注意一下時間點。

記錄秦律的那位「喜」，他活著的時候，正好是秦始皇執政期間，他寫下來的是那時候的法律。而陳勝、吳廣起義的時候，朝堂上已經換人坐啦！那時候掌權的是靠假詔奪位的秦二世，胡亥。

他統治期間，百姓被徵去勞役的情況比秦始皇時代慘很多，搞得百姓怨聲載道，活都快活不下去。所以說到底，所謂的「秦暴政」，其實是秦二世的鍋，秦始皇要是地下有知，大概也要大喊一句：「我真的冤啊！」

還原真相——孟姜女哭長城

我們再來看另外一個讓秦始皇背上千古罵名的故事，流傳千年的淒美傳說——孟姜女哭倒長城。

故事怎麼說的呢？孟姜女千里迢迢前去替修築長城的丈夫萬杞梁送寒衣，結果發現丈夫早已病死，被埋在長城底下了。她當場哭得驚天動地，聲淚俱下，硬是把八百里長城哭塌了一段，然後在城下一堆白骨中，找到了自己丈夫的遺骸。當下她也不想活了，一頭跳進海裡。

這個故事感人至深，影響力巨大。現在在秦皇島還有孟姜女廟，說是她當年跳海的地方。華北一帶甚至把她抵達長城的日子，十月初一，定為寒衣節，在那一天，家家戶戶都會祭奠死去的親人。

但是，這麼經典的傳說，其實居然是編出來的！

這個故事在歷史書上是沒有的。孟姜女的原型，其實是春秋時代齊國名將杞梁的妻子。《左傳》裡有記載說，杞梁戰死，他的妻子要求齊侯親自出面弔唁自己的丈夫。

後來儒家經典《禮記》裡面也收錄了這個故事，不過稍微做了一點加工，加入了「哭」的元素，說她在路邊迎接靈柩，哭得那叫一個悲切。

到了西漢時期，劉向在《烈女傳》中把情節繼續加碼，說她抱著丈夫的屍骨在城牆下哭了十天，竟把城牆都給哭垮了。她埋了丈夫之後，心灰意冷，一頭跳進了淄水。

再往後，人們在敦煌石窟裡挖出了隋唐時期的樂府詩《送衣之曲》，這才多了「送寒衣」的劇情。故事越來越豐滿，但到底關秦始皇什麼事呢？

原來這黑鍋，來自唐代詩人貫休，他寫了一首詩叫《杞梁妻》，硬是把故事時間線往後延，弄到了秦朝，還把「城牆」升級成「長城」。詩中寫道：「秦之無道兮四海枯，築長城兮遮北胡……杞梁貞婦啼嗚嗚……一號城崩塞色苦，再號杞梁骨出土。」

這麼一寫，秦始皇當場成了暴君。

從此，孟姜女的故事版本基本定型，秦始皇正式成為控訴對象。

到了元朝，戲劇興起，這段傳說被搬上舞臺，變成了經典劇目《寒衣記》。主角也正式被命名為萬杞梁和孟姜女。說起來，「孟姜」這名字也不是特定指某個人，春秋時齊為姜姓，所以齊君的長女就叫孟姜，也泛指世族婦女或美貌女子。《詩經》裡就有一句叫做「彼美孟姜，德音不忘」。所以「孟姜女」跟我們現在滿大街都在叫的「美女」，是一個意思。

所以說，整個故事都是大家集體創作、慢慢拼湊出來的，和秦始皇還真沒什麼關係。

清 袁耀《阿房宮圖》。（公共領域）

真正的長城是怎麼修的？

既然孟姜女的故事是虛構的，那現實版的長城是怎麼修的呢？

當年修長城的主力是秦國大將蒙恬帶的三十萬老兵，這些人打仗多年，經驗十足。再加上部分流放犯人和徵召的民伕，一共幾十萬人。而且所謂「修長城」主要是把戰國時期六國原有的長城連接起來，並不是從頭蓋到尾，工程量比你我想像的少多了。整個工程搞了五年就結束了。

那這些人修長城的日子過得如何？在《秦律十八種‧司空》中寫得清清楚楚：如果有人願意靠勞役來抵債，每工作一天，就能抵八錢。如果吃官府提供的伙食，每天是六錢。當時一錢能買四斤糧，換算下來，每天收入完全夠吃穿。如果沒帶冬衣，官府還會發衣服，根本不需要千里送寒衣。

關於「焚書坑儒」這件事

說到秦始皇暴政，焚書坑儒也是被罵得最凶的。但很多學者指出，這事也被嚴重誤解了。

「焚書」燒的是那些擾亂視聽、搞奇談怪論的書籍，保留下來的其實是正統經典。「坑儒」更不是針對正經儒生，而是那些裝神弄鬼、招搖撞騙的江湖術士。

秦始皇本人對真正的儒生其實是很尊敬的。他曾經召集各家學者辯論治國之道，讓他們在宮廷裡公開辯論。這其中有儒生跟秦始皇意見不合的，那也沒關係，不會受什麼懲罰。受秦始皇重用的丞相李斯原來也是法家的一個儒生，寫過一個《諫逐客書》批評秦始皇，結果秦始皇不但沒懲罰，還採納了他的建議。

所以真實的歷史，有的時候離教科書上寫的真的差得太遠！◇