傳承之傘．澎湖之光 　小徐師傅與「踏涼傘」

在廟埕之間、在風沙與香火裊裊的交織中，有一面傘，不為遮雨，只為護念信仰；有一位人，不為名利，只為守護文化。
他是澎湖涼傘傳人徐孝恒，人稱「小徐師傅」。他肩上的傘，是藝術，也是使命。

小徐師傅與「踏涼傘」。（徐孝恒提供）

一把傘的重量　是文化的份量

在澎湖，涼傘不只是神轎前的儀仗，更是神明巡遊時的靈性護傘。那一頂頂飾有金龍彩鳳、五色流蘇的繡傘，隨著鼓樂與步伐搖曳，傳遞的不只是技藝，更是數百年來台灣民間信仰的延續與地方精神的凝聚。

而涼傘的「踏傘」技藝，則是這項文化中的靈魂。走、轉、躍、舞，一人一傘，步步如儀，像是與神明共舞的一段敬天儀式。

小徐師傅平日於澎湖縣文化局的「涼傘班」授課，傳承這項珍貴技藝給在地青年。然而，只要有廟會、神誕、藝陣演出邀約，他便義無反顧奔走全台。無論是嘉義新港、台南南鯤鯓、屏東潮州、乃至宜蘭、台北城隍爺誕辰，都能見到他和涼傘現身。

「累嗎？當然累。」他笑說。「但看見傘一出場，小孩驚呼、大人歡笑，那種感動比什麼都值得。」

一把傘的重量，是文化的份量。（徐孝恒提供）

「累嗎？當然累。」徐孝恒笑說。「但看見傘一出場，小孩驚呼、大人歡笑，那種感動比什麼都值得。」（徐孝恒提供）

在廟埕之間、在風沙與香火裊裊的交織中，有一面傘，不為遮雨，只為護念信仰。（徐孝恒提供）

只要有廟會、神誕、藝陣演出邀約，他便義無反顧奔走全台。無論是嘉義新港、台南南鯤鯓、屏東潮州。（徐孝恒提供）

傘下，是親子傳承的身影

有趣的是，小徐師傅的藝陣成員中，不乏少年少女。他常說：「我們不是表演團，是傳承班。」孩子們從學習舞步、傘架手法，到跟隨大人參與全台藝陣活動，一點一滴內化這門文化的禮與節。

在「乙巳年麥寮喜來春」的舞台上，出現一位戴著可愛造型的傘將，腳下飛躍旋轉，引來台下笑聲與掌聲。那，是小徐師傅親自上場，展現藝術與幽默的完美融合。

涼傘最神聖的時刻，往往不是舞台，而是夜裡的神轎遶境。

在鞭炮聲中，在信眾手持香火的簇擁下，一頂頂涼傘由藝陣成員踏步而出，跟隨神明遶行村落。那不只是表演，是守護與祈願的儀式。許多人，看到那一幕會流淚，因為這是「神來了」的證明。

孩子們從學習舞步、傘架手法，到跟隨大人參與全台藝陣活動，一點一滴內化這門文化的禮與節。（徐孝恒提供）

舞台上，出現一位戴著可愛造型的傘將，腳下飛躍旋轉，引來台下笑聲與掌聲。（徐孝恒提供）

涼傘最神聖的時刻，往往不是舞台，而是夜裡的神轎遶境。（徐孝恒提供）

傘不輕　心更堅

涼傘通常重達十幾公斤，踏傘者不但要舉傘於掌，更需行於鼓聲節奏之中，有時還要蹲、躍、轉，展現強健體魄與完美平衡。

小徐師傅說：「涼傘不是為表演，而是敬神。傘不能掉，步不能亂，神明都在看。」

「澎湖風很大，但涼傘不倒。」這句話，既是物理現象的挑戰，也是小徐師傅堅持文化的信仰標語。對他來說，每一次起傘，都是對土地的致敬；每一次踏步，都是與神明同行。

「澎湖風很大，但涼傘不倒。」這句話，既是物理現象的挑戰，也是小徐師傅堅持文化的信仰標語。（徐孝恒提供）

涼傘通常重達十幾公斤，踏傘者不但要舉傘於掌，更需行於鼓聲節奏之中。（徐孝恒提供）

澎湖涼傘，不只是一種民俗技藝，更是一段台灣人精神的縮影。（徐孝恒提供）

一傘一信仰　一步一傳承

澎湖涼傘，不只是一種民俗技藝，更是一段台灣人精神的縮影。小徐師傅的每一次上傘、踏步、奔走，都是在對這片土地說：「文化還在，我們還在。」

他說：「我只是提著傘走路的人。」
但我們知道，那把傘下，撐起的是一整片傳統文化的天。

小徐師傅說：「涼傘不是為表演，而是敬神。傘不能掉，步不能亂，神明都在看。」（徐孝恒提供）

徐孝恒說：「我只是提著傘走路的人。」 但我們知道，那把傘下，撐起的是一整片傳統文化的天。（徐孝恒提供）