《旅人手札－－台灣船（四）》 缺憾還諸天地

其時台灣多荒蕪未闢之地，卻然膏腴饒沃，土厚泉甘……

帷幄更綢繆

存留於海牙檔案館的〈Daghregister Van Philip Meij〉（《梅氏日記》）係當時居台已有19年之荷蘭資深土地測量師菲立普‧梅的備忘錄，記載了鄭成功對台興兵以來至荷方撤台其間之記錄。梅氏對退台該日情景，頗是著墨，內文猶如電影蒙太奇云：「我們全體人員……一起離開城堡（留下4、5個商務員點交庫物）搭船，往港外泊船處換乘公司的船。那時相反地，國姓爺親率幾個武裝士兵，從已經毀壞的「烏特勒支」碉堡向角城的後方騎馬下來，進入熱蘭遮城堡裡面。

就這樣，熱蘭遮城堡和整個福爾摩沙島喪失了……」（註1）

長年的海上航行與征戰，讓鄭成功更具有寬宏觀點，也更能帷幄綢繆。入台後的鄭成功即而設置行政區域，一方面寓兵於農屯田墾殖，另方面則續發展海洋貿易，立意以台灣做為生聚教養之地。

荒陌成沃野

其時台灣多荒蕪未闢之地，卻然膏腴饒沃，土厚泉甘，自倡義舉兵十七載來，鄭成功從中之驗深諳兵糧之要，若爾師不宿飽則難以興邦固國，是以對如何闢土增糧甚為重視。領台之後，除了自己躬身踏勘，縝密籌畫外，另著即分派部屬至各地屯墾且而立制賦稅，期以自給自足中，尚能有餘糧裕富廩倉。

初入台時，鄭成功即諭令各官兵不得混侵土民（原住民）及百姓（漢人）之現有田地物業，及後修列田制，分有官田、私田、營盤田（註2），盱衡時勢興築水利，獎勵沿海移民入墾，並指派嫺熟農事者至土著各社教導耕種與收割技術，使之提升生產力，再之逐第綏撫改進生活。而於漁林則訂不可斧斤不時，竭澤而漁，須照管愛惜，凡此種種均與生民益利倏關，亦可言乃為敦厚蓄殖台灣的長久實力。

在與時俱進的貫注洗禮裡，無數荒蕪陌地變成了沃野良田，淘淘滄浪也化做了歷史洪流。

孤臣志未酬

時人及日後中外著作，對鄭成功有不同的著墨和論斷（註3），若以氣節與對台灣貢獻而言，鄭成功確然忠節一生，連清帝康熙亦追維其之義烈，而於康熙38年（西元1699年）頒詔曰：「鄭成功係明室遺臣，非朕之亂臣賊子。」諭將鄭氏父子靈柩，歸葬福建泉州南安家鄉。另而驅荷復台，經營台灣，創例行政、賦田等制，對台灣之發展影響，乃可云是古之未有，後人尊崇之為「開台聖王」誠不為過。

「自家國飄零以來，枕戈泣血，十有七年。今日屏跡遐荒，遽捐人世，忠孝兩虧，死不瞑目，吾有何面目見先帝於地下？天乎，天乎，何使孤臣至於此極也！」永曆16年五月初八（亦即清康熙元年，西元1662年6月23日）鄭成功病篤時臥榻撐身淚讀太祖後訓之嘆聲，猶宛似聆聞，300餘年後讀念猶然令人動容。

大明朝的葉脈，在鄭成功的悵吁聲裡，宛若亦搖搖欲墜了，彷彿只消一陣風來，便會被吹落去。

天地有大化

清同治13年（西元1874年）福建船政大臣沈葆楨來台辦理防務，地方府官士紳共稟請為鄭成功追諡建祠，乃陳言上奏清廷懇予賜諡建祠，以順輿情。其後奉准，遂廣為募款，而於光緒元年3月鳩工，歷時半載至同年8月祠成，沈葆楨為此手撰楹聯：

開萬古得未曾有之奇洪荒留此山川作遺民世界

極一生無可如何之遇缺憾還諸天地是刱格完人（註4）

昔時一代名將文天祥於《正氣歌》中嘗書：「時窮節乃見，一一垂丹青。」以彼際鄭成功所處時境所事所為，可語亦然如斯，而天不假年，齋志以歿，孤臣無力可回天，何又不引人慨嘆唏噓？！

天地有大化，漫將一身縱浪，於逆勢中力抗橫阻，任難為而為乃至衣淚沾襟，鞠躬盡瘁，此間功過得失誰能與說得？

壯志未酬，騎鯨人去（註5），彤雲隨日渺，好月照明來，莫以成敗論英雄，缺憾且還諸天地。

極一生無可如何之遇，缺憾且還諸天地。◇

註1：梅氏日後曾為鄭成功測量台灣南方屯墾土地，並且擔任通譯，成為鄭之友人。《梅氏日記》亦是欲了解彼際鄭荷對峙形勢之重要參酌資料。

註2：鄭成功領台後，為能長治久安乃行寓兵於農之策，農閒時訓以武事，有警則執戈以戰，無警則負耒而耕。鎮營之兵，就所駐之自耕自給，稱之營盤田。台灣現今之新營、左營、後營、下營、舊營、林鳳營等皆昔日屯墾鎮營之名，亦成地名特色。

註3：《被遺誤的台灣》一書中稱鄭成功為「海盜」。

註4：刱，古之「創」字。

註5：騎鯨，民間相傳鄭成功乃東海長鯨所轉世。