火光中的米穗 卡那卡那富族的米貢祭
高雄市那瑪夏山區，霧氣還沒散開，卡那卡那富族的米貢祭已在山谷間展開。炊煙裊裊，竹製穀倉前，長老與青年穿著紅藍條紋衣，手裡握著火把與成束的竹枝。攝影家周永田在一旁按下快門，記錄下那一刻的光與火，也記錄了族人一年來對土地的感謝。
米貢祭，是卡那卡那富族一年中最重要的祭典之一。祭典以「米」為核心，象徵祖靈的庇佑與族人對大地的敬意。從舊時起，族人種植小米、玉米與稻米，收成後，會以最好的穀粒奉獻給祖靈，祈求來年豐收。
高雄市那瑪夏山區，卡那卡那富族的米貢祭已在山谷間展開。（周永田提供）
火光映照在他臉上，也映照出族群傳承的重量。（周永田提供）
炊煙裊裊，竹製穀倉前，長老與青年穿著紅藍條紋衣，手裡握著火把與成束的竹枝。（周永田提供）火的儀式 延續與祖靈的對話
火堆在場中央燃起，青年們分工添柴、護火。長老緩步上前，手持點燃的火把，低語吟唱古老的祈福詞。火光映照在他臉上，也映照出族群傳承的重量。
周永田說：「當我看著他們圍繞著火堆，一個動作、一句祈詞，沒有華麗的語言，卻能感覺那是從土地裡長出來的信念。」
火不只是燃燒的象徵，它代表著生命與淨化。族人相信，火能傳遞訊息給祖靈，也能帶走災厄。火堆燃起的時候，所有人都安靜了，只聽見柴枝爆裂的聲音和遠方鳥鳴。
米貢祭，是卡那卡那富族一年中最重要的祭典之一。（周永田提供）
那不只是穀物的交接，更像是一場文化的傳遞。（周永田提供）
有人輕聲說：「這是祖先的恩典，要懷著敬意帶回家。」（周永田提供）滿載的穀倉 歲月的見證
火儀結束後，長老與青年移步至竹編的穀倉前。那是族裡保存貢米的地方，也是祖靈居住的象徵。這一刻，老一輩的眼神沉穩而深遠。那不只是穀物的交接，更像是一場文化的傳遞。有人輕聲說：「這是祖先的恩典，要懷著敬意帶回家。」
在火光與米香之間，婦女們早已開始準備節慶食物「年糕粽（’ʉm pʉrʉkʉ）」。她們以蜘蛛抱蛋葉層層包裹糯米與小米，綁成小巧方形，有甜的加了花生粉，有鹹的加入魚乾等食材，再放入大鍋蒸煮。年糕粽象徵團圓與分享，祭儀後會分送給親友與鄰族。長者說：「吃的不只是糯米，而是祖靈賜給我們的記憶。」
在火光與米香之間，婦女們早已開始準備節慶食物「年糕粽（’ʉm pʉrʉkʉ）」。（周永田提供）
她們以蜘蛛抱蛋葉層層包裹糯米與小米，綁成小巧方形，有甜的加了花生粉，有鹹的加入魚乾等食材。（周永田提供）
年糕粽象徵團圓與分享，祭儀後會分送給親友與鄰族。長者說：「吃的不只是糯米，而是祖靈賜給我們的記憶。」（周永田提供）卡那卡那富族的生活哲學
米貢祭不只是儀式，它也代表族人對「共享」與「和平」的理解。卡那卡那富族人長久以來以「和」為核心，無論是狩獵、耕作或祭典，都強調合作與尊重。
在場的每個人，從孩童到長者，都有自己的角色。婦女準備分享食物，青年協助搬運，長老主持儀式。這樣的分工，不是制度規範，而是一種自然的秩序。
周永田說：「我看到的不是表演，而是生活本身。他們的動作都不急不慢，像在和土地對話。」
卡那卡那富族人長久以來以「和」為核心，無論是狩獵、耕作或祭典，都強調合作與尊重。（周永田提供）
在場的每個人，從孩童到長者，都有自己的角色。婦女準備分享食物，青年協助搬運，長老主持儀式。（周永田提供）
年輕人多半離開部落到都市求學或工作，能完整參與祭儀的機會越來越少。（周永田提供）傳統與現代之間
隨著現代生活的變遷，卡那卡那富族的祭典也面臨挑戰。年輕人多半離開部落到都市求學或工作，能完整參與祭儀的機會越來越少。
但在這一天，大家都回來了。彩條衣、鹿皮腿套、羽飾帽再次出現在山林間。長輩教導青年怎麼點火、怎麼捧小米、怎麼包粽。火堆旁飄來的木頭香，像一條線，牽起老與少的心。
米貢祭不只是儀式，它也代表族人對「共享」與「和平」的理解。（周永田提供）
周永田說：「他們的動作都不急不慢，像在和土地對話。」（周永田提供）
這一天，大家都回來了。彩條衣、鹿皮腿套、羽飾帽再次出現在山林間。（周永田提供）火不滅 米不盡
陽光穿過樹梢，照在火堆上。小米穗在竹篩上曬得金亮，煙霧仍在緩緩上升。當火光逐漸轉為灰燼，祭典也接近尾聲。
周永田站在場邊，看著族人一一鞠躬、互道感謝。他說：「那一刻，我想到的是傳承。火會熄滅，但信念不會。」
卡那卡那富族的米貢祭，不是為了熱鬧，而是為了記得，記得祖先留下的方式，記得與土地相依的生活，也記得在火光中，那份屬於山林的安靜與尊重。
卡那卡那富族的服飾非常亮麗、搶眼。（周永田提供）
周永田說：「那一刻，我想到的是傳承。火會熄滅，但信念不會。」（周永田提供）
卡那卡那富族的米貢祭，不是為了熱鬧，而是為了記得，記得祖先留下的方式，記得與土地相依的生活。（周永田提供）
