從《軟埋》受攻擊談還原中共真相(上)

⊙高天韻
長篇小說《軟埋》在中國引發風波。自去年出版後,這部涉及中共土改運動的作品,獲得了媒體的普遍讚揚和讀者的認可。該書被指「具有強大的歷史穿透力和美學的豐富性」,作者方方被譽為「嚴肅的良心作家」。而另一方面,左派對這部作品發起了文革式批判和攻擊:「大毒草」、「嚴重的政治錯誤」、「美化地主階級」等定性謾罵不斷。還有人質問作協「還管不管創作導向」?

兩極的迥異評價,折射出深刻的意識形態之爭。今天,在自由浪潮席捲而來之際,在中共窮途末路之時,一部分左派人士仍然以「黨性」為導向,以中共的標準左右一切、衡定一切,足見紅色毒害之深。

《軟埋》究竟是顛覆了歷史,還是呈現了真相?土改以及中共的統治,到底給中國人民帶來了什麼?

《軟埋》與軟埋

《軟埋》聚焦女主角丁子桃的經歷,時間跨度50多年。丁子桃原是鄉紳兒媳,在「土改」運動中,她的娘家人被殺,婆家集體自殺和軟埋(不入棺槨直接被泥土埋葬)。變故之後,丁子桃失去了記憶,靠給別人做保姆為生。生活雖然安定下來,可是昔日的噩夢卻始終纏繞於心。為了幫助她解開心結,丁子桃的兒子吳青林在探尋往事中發現,歷史的真相令人震驚和痛苦。於是,吳青林選擇逃避和遺忘。

據陸媒報導,丁子桃的原型,是方方一位朋友的母親。《軟埋》書名也源自她的故事。這位老太太患上老年痴呆症多年,但仍然多次明確地表達:我不要軟埋!因此,在她去世後火葬時,方方的朋友為母親準備了一口上好的棺材。

「軟埋」一詞深深地觸動了作家方方。她以文章〈我們不要軟埋〉作為小說後記,其中提到了肉體的軟埋和時間的軟埋:「而一個活著的人,以決絕的心態屏蔽過去,封存來處,放棄往事,拒絕記憶,無論是下意識,還是有意識,都是被時間在軟埋。」

小說關注的是一個丁子桃,而在現實中,成千上萬個「丁子桃」和他們的子女,兩代人的人生因「土改」而改變。多少人,因為「黨」發起的一場運動,失去了事業、親人和家庭,失去了自尊、希望、甚至生命。

在丁子桃的記憶裡,「軟埋」代表著死亡和恐怖。因此她說:「我不要軟埋。」而對於整個民族而言,拒絕軟埋,則需要找尋和記錄真相。

土改真相

土地改革,是中共建政初期前後發動的第一場運動。土改消滅了中國農村的精英階層,摧毀了中國農村的倫理和文化傳統。《九評共產黨》指出,土改「表面上是實現類似『太平天國』『有田同耕』的理想,實際上真正的目的卻是要找藉口殺人。中共黨內後來的第四號人物陶鑄提出『村村流血,戶戶鬥爭』的土改口號。也就是每村都要槍斃地主。」

土改時常常召開鬥爭會,把地主富農押上台,扣上莫須有的罪名,然後問台下怎麼辦。台下則安排好了中共黨員或積極分子,領頭高喊「該殺!」於是地主富農被就地槍殺。

「美國之音」曾經發表〈1949之後:土改何以要殺人?〉,其中寫:「在土改時有大量的人死亡。前新華社社長穆青1950年6月2日在《內部參考》中報導說,河南土改運動中一個多月即發生逼死人命案件40餘起。蘭封縣瓜營區在20天裡逼死7個人。在廣東省,省委書記處書記古大存在東江地區調查以後報告說,亂打亂吊發展得很普遍,自殺現象很嚴重,追挖底財顯得混亂。幹部有寧左勿右思想:『打死地主100、死不了一個雇貧農,就不要緊。』」(接下文)◇
延伸閱讀
紙鈔寫字遭7年冤獄 楊煥平案重審
2017年04月28日 | 7年前
寫在305長春電視插播16周年之際
2017年03月03日 | 7年前
血色禁史:真實的周扒皮與土改
2017年02月07日 | 7年前
中共迫害法輪功 去年遼寧最嚴重
2017年01月13日 | 7年前
取消