傳統結合創新 交趾陶走進生活中

交趾陶是在清道光咸豐年間由廣東陶匠傳入台灣，經葉王及其後人門生等在嘉義製作發展的多彩軟陶，因廣東五嶺以南古名「交趾」，故名交趾陶。集陶塑、色彩、燒陶之美於一身。由於交趾陶剪黏藝術家謝東哲、陳忠正師傅和林再興師公是屬於洪坤福這一門派的藝師，所以同時精通「剪黏」和「交趾陶」兩種技藝。交趾陶工法：以打稿、塑形、陰乾、掏空、素燒、上釉、釉燒等七式完成。通常廟裡的廟尪仔（交趾陶）都是貼在牆壁上。在藝師創新及推廣下逐漸成為民間的收藏藝品。而剪黏工法：以打稿、摺線、攪和水泥、製作粗胚、剪、黏等六式完成。二者材料相同，但技法各異。

姊姊的婚姻 讓他與交趾陶結緣

謝東哲童年時，常在放學趕牛時，順便到北港溪撿拾泥石、玩泥土，加上他從小就很會畫畫，小小年紀創作力驚人，想像力也無遠弗屆，常自己用手捏泥人、動物等想像的東西，做得唯妙唯肖，藝術天分讓他父親相當驚喜。

至於謝東哲與交趾陶的因緣，是由姊姊與交趾陶陳忠正大師訂婚牽上的，興趣加上機緣，謝東哲在16歲國中畢業那一年，就被陳忠正收為徒弟，白天學手藝，晚上還要學繪畫。每個作品都要能說出它的典故，歷史人物故事要熟記，也要能朗朗上口，在過程中常被忠孝節義的人物故事所感動，對年少的謝東哲的人格發展，打下良好的基礎。在不知不覺中，品德教育在扎根，如此辛苦的學徒生活經過3年4個月後，打下了可獨當一面的交趾陶及剪黏功夫。

23歲自己當老闆後，他到處去包小寺廟工作，蓋小土地公廟，24歲回來新港，當新港文教基金會的地方文史調查志工及古蹟解說。以前交趾陶是獨家祕方，但謝東哲不藏私的寬大胸懷，在33歲開始做社造時，就把工作室開放給人參觀，加上解說，讓更多人了解這個獨門功夫。後來三兄弟回新港照顧父親，團聚了16年，這其中就布局打造新港板頭藝術村，及後來的龐大產業。

除了廟宇 其他地方也用交趾陶

一般人對交趾陶的印象就是廟宇或是宗教建築上，透過謝東哲研發團隊的設計製作，謝東哲研發中心在嘉義縣新港鄉板頭工藝村四季原鄉大壁畫，結合了台灣原生種苦楝樹和蟲鳥生態，花開、綠葉、結種、乾枝、過年，一年四季這樣的循環轉換。

那是這裡大家共同的記憶，運用了交趾陶與碗片剪黏工藝來完成。作品在溪邊防波堤呈現，周遭田園景觀、現實樹木花鳥相互融合，有自然的美。

而新港板頭工藝村仲夏之夜涵洞壁畫，以高彩度陶塑牽牛花加高溫瓷碗剪黏塑形，運用高反差冷暖色紅花綠葉搭配出豔麗多彩特色。

交趾陶進人社區 傳統結合創新

如何把傳統交趾陶文化運用在現代空間、進入社區；譬如說板頭工藝村的圍牆故事，放羊人家孩子、兒時記憶與內山豬，這些交趾陶設計都是在地故事。地方上有名的人、偉人或者是值得仿效的孝子動人故事，把它做成交趾陶讓人傳頌，這也是傳統教化精神。交趾陶擴展它的足跡、在街道景觀、入口意象、步道、廣場等都蠻適合。

傳統題材很多是以人為主，現在運用時可能需要注意場所適合什麼題材相互搭配，例如兒童公園，可運用八仙如何轉變，給他Q版趣味性，讓遊客想主動拍照，並兼具祈福功能，同時保留傳統文化內涵。

台中市的大甲媽祖，現在創造了很多媽祖公仔，把它趣味化、生活化，不再那麼莊嚴，讓小朋友也能接受，交趾陶的色彩很豐富，結合現代化的造型特色，現代化的概念，融合在一起，又保留交趾陶多彩性的材質。

像最近嘉義縣媽祖大道的規劃，由入口千里眼、順風耳，到終點媽祖圖騰，由點、線構成，全面的與環境空間營造，把傳統加入創新，是很好的方向。

千里眼、順風耳 高十米六

嘉159縣道由太保市端朴子溪橋到台19線北港溪橋頭，全長9.5公里，分布5間歷史悠久的媽祖廟，分別為嘉義縣新港六興宮、奉天宮、長天宮、天后宮與雲林縣北港朝天宮，估計每年約有400萬香客經此前往朝拜媽祖，有「朝聖大道」之稱，嘉縣府計畫以宗教與藝術打造為全球第一條「媽祖大道」。

第一期工程在媽祖大道起點，也就是新港鄉月眉潭橋南端兩側設置大型雕塑，以媽祖左右護法千里眼、順風耳將軍做為入口意象，邀請謝東哲細部設計，並帶領團隊現場施作。

謝東哲說，原本設計的雕像高12.6公尺，但因橋西側上空有高壓電線經過，而降為10.6公尺，為增加神尊雕塑的量體與創造特色，採用罕見的坐姿設計，讓千里眼、順風耳將軍，分持戟、斧坐在玉山與阿里山上，歡迎前來朝聖的信眾。

謝東哲表示，兩將軍像運用雕塑水泥為粗胚造型，表面以52萬片（代表嘉義縣52萬人口）交趾陶與金屬釉面馬賽克小陶瓷片細緻剪黏鑲嵌，在2016年3月底完工，是全台第一座用交趾陶、剪黏、馬賽克鑲嵌製作的大型塑像，扮演一馬當先角色。

兼顧市場性 讓傳統工藝源遠流長

交趾陶是藝術的結晶，在謝東哲的研發團隊不斷努力下，讓交趾陶的作品形成豐富多彩的藝術風格，也是傳統工藝走向創新的代表。他常出國取經或參與交流會，從中獲得啟發，觸動新的思維，當靈光乍現，所有的創新設計都不費吹灰之力，突然得到解答。

謝東哲說，當創新創意變成價值，就會有市場，「市場性」也是設計的考量，融入生活實用性的東西，不只是精神的視覺意象，像街道、家具、護欄、圍牆⋯⋯等，這樣市場就會有需求，傳統工藝才能持續繁衍流傳。

以交趾陶深厚的文化創意、豐富的造型裝飾技巧和豔麗多變的釉彩，可擴大延伸到其他範圍或其他類型的創作，例如私人豪宅、庭園、建築景觀設計、家具家飾運用、現代室內建築裝飾等。也可與其他媒材多元發展，如傳統寺廟的交趾陶媒材與剪黏、馬賽克磁磚等材質相互結合。

建議可以多元媒材搭配創作，發揮各媒材的特性，探索交趾陶可運用的多元化，例如鋼鐵金屬、木材、石材或燈光的搭配，展現更多的方向。還可從文化創意產業與特色文化的角度擴展延伸，文化符碼和圖騰轉化是現代交趾陶設計常見手法。把過去漢文化的交趾陶表現手法、技巧，與原住民傳說故事結合，以此基礎延伸，後續研究者可擴大應用範圍，把交趾陶藝術與各種文化搭配碰觸出火花，進而發揮文化傳承創新的使命。

謝東哲希望大家能激發自己的創作夢想，勇於走入交趾陶藝術天地，將藝術的氣息詮釋於這些交趾陶上，讓嘉義的交趾陶藝術走向全國、走向世界。