少林寺商業化 中共澈底改造佛教文化內涵
少林寺方丈釋永信近日遭調查，引爆中國佛教界一連串爭議。從私生女傳聞到跨足地產的龐大商業版圖，這位曾被稱為「少林CEO」的僧人，成為中共打造宗教「軟實力」文化輸出的代表性人物，一夕之間崩塌，也是中共黨文化注入宗教政策，長期異化修行空間的結果。
少林寺從廟門走入資本市場
釋永信自1987年接任少林寺住持後，少林寺商業化的潘朵拉魔盒就被打開了。他創立武僧團開啟全國及海外巡演，成立多家公司經營文創、旅遊與商品授權業務，逐步打造出橫跨武術、影視、食品、教育與醫藥等領域的「少林商業帝國」。
其中，河南少林無形資產管理有限公司（簡稱「少林資管」）更成為商業操作樞紐，截至2022年，該公司就註冊商標多達666個。迄今，對外投資公司至少16家，累計金額近8千萬元人民幣。2022年，少林資管還間接參與競標鄭州一處4.52億元人民幣的地產項目，雖聲稱「純屬財務投資」，但仍引發「寺廟染指房地產」的輿論風暴。
此前，少林寺方丈釋永信被公開舉報事件成為外界關注熱點，並持續發酵。圖為釋永信（右前）坐在寺院裡使用電腦。（Cancan Chu/Getty Images）多年來，釋永信在少林寺外也擁有龐大人脈與話語權。據《中國企業家》報導，他曾與馬雲在機上長談兩小時，全程未談佛法，只談商業，馬雲更戲稱他為「河南第一民營企業家」。
在中共文化輸出戰略中，少林寺與孔子學院分別擔任「文」與「武」的角色，為政權提供宗教與文化的軟性包裝。
私生女醜聞與僧俗關係混亂
釋永信的爭議早在2015年就曾浮上檯面。當年一封網路實名檢舉信指控他涉及雙重戶籍、性醜聞及財務不法，其中最受矚目的是他的私生女傳聞。指控指出他與兩名女子分別育有女兒。
雖然官方調查最終否認私生女關係，但許多疑點至今未釐清，包括其中一名女子釋延潔的戶口為何登記在釋永信母親名下、其弟劉應彪作為僧人又如何能合法生女等問題，讓「假出家、真享樂」的形象根深蒂固。
檢舉中甚至提及性侵案，但因無女性受害人出面，該指控未獲進一步追查。
釋永信的弟弟釋永勝（劉應彪）同樣是少林資產體系中的關鍵人物，曾任多家關聯企業股東及負責人。2015年釋永信被檢舉後，他亦被曝出曾參與資產轉移行為，後來悄然退出相關職位。
中共將信仰工具化 摧毀信仰
學者指出，釋永信是中共宗教政策催生下的產物。中國問題專家王赫表示，中共在文革後重啟宗教場域，實際目的是將信仰工具化，透過商業與政治管控澈底改造佛教文化內涵。
王赫指出，這種由中共操控的宗教商業化，比文革時期的直接摧毀更陰險、更毒辣，摧毀人們心靈深處對神佛的信仰也更有效。在這種政策主導下，不僅僅是少林寺，整個中國大陸的寺廟道觀都變成以賺錢為目標的旅遊開發區，早已不再是傳統的禮佛修道之地，少林寺只是其中的典型罷了。◇
