新課綱「缺德」 民團籲增古文篇數

歷史教育新三自運動協會4日召開「蔡英文政府教育政策總體檢」記者會,質疑108課綱推動去中國化的歷史教育。(記者林紫馨/攝影)
歷史教育新三自運動協會4日召開「蔡英文政府教育政策總體檢」記者會,質疑108課綱推動去中國化的歷史教育。(記者林紫馨/攝影)

【記者林紫馨/臺北報導】

歷史教育新三自運動協會4日召開「蔡英文政府教育政策總體檢」記者會,質疑108課綱推動去中國化的歷史教育,試圖以東亞史取代中國史,並將歷史時序弄得很混亂,以致學生對中國充滿陌生與雜亂感,因此提出應廢除108課綱、恢復中國史課綱,以及增加古文篇數等訴求。

歷史教育新三自運動協會理事長吳昆財指出,在108年的歷史教科書、第二冊東亞史的部分,直接以主題立論,教材大綱切掉歷史朝代更迭時序,但學生在理解教授過程仍需要時間軸線作歷史理解。而臺灣史則是由國小、國中到高中的大綱內容都雷同,同樣是一冊的篇幅,時間分量跟國家比例都不對稱。

仍在教學現場的北一女國文老師區桂芝批評,在二十多年的教改下,因為老師沒有足夠的時間做深入完整的教學,也幾乎失去輔導管教的權力,造成孩子失去扎實的基礎教育,也失去合宜的生活教育,因此老師們再也感受不到尊師重道的校園倫理。

區桂芝說,這場教改可以說是學生、老師,以及國家的教育力長期三輸的改革,而這個改革的惡化現象在108課綱之後達到巔峰,因為新課綱強調核心素養、適性揚才,但是在國文、英文、數學、理化、歷史、地理、生物等基礎學科的教學時數一砍再砍之下,老師該如何深入培養基礎能力?

教師:文言文具高度生命哲學

就國文教學部分,區桂芝指出,新課綱刪掉了許多文言文,國文課可以說是失去了最有系統的生命教材,這些教材可以學習中華民族中最珍貴的品德,「所以對我來說,這個教改、這個課綱,是一個缺德的課綱。」

區桂芝也說,「因為教改,學生不再有機會可以循序漸進學習每個生命階段所需要處理的倫理問題,因為修身齊家治國平天下都沒有了;君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友等五倫沒有了,所以這個課綱,是一個不倫的課綱。」

至於文言文,區桂芝表示,文言文不但具有提升語文能力的作用,更包含著高度的生命哲學,雖然現在生活不再使用文言文,可是文言文能提升白話文的表達水準,而世界上沒有任何一個民族,可以僅透過中小學累進的教育,就能讓人輕易讀懂兩、三千年古人的作品,大量吸收老祖宗所留下來的智慧精華。

由於新課綱拿掉了連橫的〈臺灣通史序〉,區桂芝說,學生從此不知道臺灣人的祖先多麼珍惜、重視民族精神、多麼愛好文化香火。在號稱多元的新課綱目標中,國文課幾乎失去了最核心的意義,那個意義就是從傳統文化的精緻學習中,建立文化生命的主體,進而思考生命的意義,並且拓寬生命的視野。在歷史碎片化、國文淺碟化這樣的課綱下,各種學科全面退化,這就是教改的目的嗎?

最後,吳昆財提出五點訴求,一、盼廢除主題式課綱、恢復時序的歷史課綱;二、呼籲廢除臺獨式的108年課綱;三、堅決要求恢復中國史教學課綱,重新取代東亞史課綱;四、要求增加古文篇數;五、要求回歸歷史專業課綱。◇

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