【轉動台灣】文化行者 張大春的詩人之心

張大春是一個渾身帶勁的小說家，40餘本著作，讓他在文化界享有盛名，更有許多人是從廣播、講座與社群平台認識而追隨他。但你可能不知道，張大春渾身是詩！ 

詩學根柢雄厚  小說兼得詞章之美 

當代重要的華文作家，是一般人對張大春的印象，而他的古典文學素養，卻坐得華文小說家上座。詩是古典文學中晶亮的寶石，每個人幾乎都能隨興背上幾首唐詩，張大春則是愛詩成癖，一日不作詩，便搓手頓足，坐立難安！ 

澎湃的詩思，應是他小說創作力的源頭；文字一向典雅精煉，無疑的，同樣是受古典詩語言的影響。閱讀張大春的小說，可以延伸賞讀他在社群網站張貼的詩；韓愈雜說一文稱，「龍噓氣成雲」，龍與雲援引相得，看看詩如何讓他的小說兼領有詞章之美。 

張大春詩才便捷，十分鐘可以完成一首律詩，絕句更是信手拈來；有日，在書局架上沒找著《大唐李白─鳳凰台》一書，便發簡訊請教，桌上茶水猶溫，他即回了話： 

劍氣萍蹤秋葉身，霜心薤露馬蹄塵。般般俱是無情物，偏在詩囊釀好春。 

小小抱怨書沒找到，他藉機開示：「那就別執著了，作詩去吧！」前三句直似入道語，而末句「偏在詩囊釀好春」，正透露出詩在他的生活價值中頂著重要位置。他確實是位不折不扣的詩人，但看起來並不喜歡「詩人」這稱號。 

因工作上需要，請他推薦一本可以作為範本的名家傳記小說，比較之後，我仍偏愛文字醇厚、古典精神洋溢的《大唐李白》。李白開創正統文風、詩風，引領藝術文化正理；李白的詩與詩教，不癈江河，代代傳唱啟迪著後世人。 

而張大春，似乎也從1,300年前他假想的那條街的街尾走了過來，藏身於網路論壇，而文風所向，又聚成了新的一條街。 

喜分韻唱酬  張大春：山花都笑眼中癡 

張大春的社群平台有近8萬名粉絲，街坊鄰居相當於南投埔里鎮的人口數；每張貼一首詩、說一段掌故、掛上一幅字所放送的文化信息，經轉分享，比起當年客商驛馬的傳遞，來得快速且影響深遠多了。 

張大春懸腕寫字，特饒人文氣韻。（張大春臉書 ）

台灣古典詩壇有兩大流派，其一為傳統詩社，以擊缽詩見長，成員多為年長者；其二為網路詩壇，藉由社群平台分享創作。張大春的詩風，有如夏雲作雨，讀來酣暢淋漓；他喜歡邀人和韻，或分韻唱酬，社群平台就成了他的旗亭酒肆。 

平台上鎮民的生活事件，同是交流與關注的話題，管中閔通過台大校長遴選，過程中，「管」卡住了，街坊鄰居議論紛紛。旗亭酒肆臧否人物、時事是一景，但他對神傳文字、文化的詮釋及演示，又是另個寶貴的街景了。 

下方兩首絕句，是他對一老友重拾詩筆的感動，隨手快筆，性情純真：「新讀二首知重操此業，忽驚感激，思及時事，為之零涕，藉韻賦此。」 

斑鬢吟稀老作家。（吳雁門提供）

詩家入世豈多餘，免俗竿褌看不如。覺有歸來瀛海客，沾襟為寫幾行書。

肯信人間剩怒譁，惟君佳句散餘霞。只今拾筆重來晚，斑鬢吟稀老作家。

張大春七律詞采富贍、詩骨牢硬，惟不拘一格，此作則清暢可親。「醉鄉」全詩不許用酉旁字、不許出現酒器，但句句須與酒有關。

不敵高吟勸客聲，半潭秋意一傾迎。百錢挂杖行猶健，三斗澆腸辨更清。籬下忘言陶令節，壚邊覺夢阮公情。來鄉有路憑顛簸，咳唾紛紛認落英。 

雅言出版社社長顏擇雅，評論張大春詩，初始認為其詩學宋，當讀畢《大唐李白》，轉感其詩情韻飽滿，蘊藉近唐詩；個人以大春詩為「宋選勝境」。台灣當代詩人以博學，雅擅絕句、律詩與古體等各種體裁者，尚不多見。

人間微證一心冰——吳佳璇醫師。（吳雁門／攝影）

青輩詩人吳佳璇醫師，也受益於社群平台，她深受大春先生啟發，試選一律：「二過松蔭藝術觀書法展，用張大春詞長韻。」韻被限制了，方家原玉在前，尚能伸展自如，圓融如意，是大不容易的。 

透老霜華趁字凝，人間微證一心冰。四時酒濕夢無跡，萬古懷深墨有憑。清曉春鋤破塵聽，靜街深蔭掛仙藤。詩餘客過歸遲了，暫借癡魂下月棱。

有許多讀者提問，是否準備出版詩集？張大春詩思奔放，不作興苦吟，倒廚餘與晒衣服，俱可入詩，詩作逾兩千首，只是他視詩為餘事，寫作之外，又醉心於讀帖、寫字，集結出版詩集，聽來是了無興味的。 

「不免俗情酬一唱，山花都笑眼中癡。」這是張大春與人酬唱的句子，正好移來驗證，他不僅僅渾身是詩，對於詩，更由它一癡到底了！ 

詩人之心  關注文化傳承與社會議題 

張大春關注時局與社會議題，前後三任總統及部會行政部門，他都發文批判、監督過，社會關懷有多個面向，寫小說、書法和詩的筆，轉個主題一樣能帶動輿論方向，或有助於澄清吏治。

近些年出版《認得幾個字》、《送給孩子的字》、《文章自在》、《見字如來》等短篇文字彙整的書，相較於其他著作，在教育與文化層面上尤具意義。我們尊敬與看重正體文字背後的意涵，及文章本身要承載良善信息，許多概念是不謀而合的。 

讀帖、寫字是他的日常，在演講與某些聚會場合懸腕寫字時，神采專注，觀者屏息；張大春博聞強記，能文能詩，現場氛圍與他的字，散發著特有的人文氣韻。

《詩路》論壇成員新年雅集，張大春〈左三〉。（吳佳璇／攝影）

《大唐李白》之前，較少機會拜讀他的小說，張大春對我而言是陌生的，直至2005年，我們於網路上讀到了彼此的詩。當時，我在雲林海鄉地層下陷區的口湖國中服務。 

張大春看到學校的「新地平線計畫」，此計畫目標，在墊高學生自尊與學習基石，並讓孩子能自信地回眺遼闊的世界。說帖內容觸動了他，遂開始關注偏鄉孩子的學習狀況，及試著向企業家募款幫助學校蓋活動中心，後來雖因公部門撥款興建而停止勸募，但詩人慈善之心，仍令人感念不已，更從此開啟了文字交流的因緣。 

他對我青年期的詩，是如此溢美的：「三讀出塞集，愛賞不能釋，知少作之清堅純質，天生格調，不能望。」還特別寫了一首歌行為贈，略賞後面數句： 

「會心人在江村裡，兩句商量三五箋。展君作，應汗顏。老熟如我難追攀。發新釀，為君唱。出邊塞，不當歸。李耳已趁青牛遠，逐波太白心稀微。」知是鼓勵語，但讀來卻也陶醉。 

而我對大春先生詩的評論，總結是：山立潮頭太莽蒼！意謂，詩如潮頭山立，莽莽蒼蒼，看不太清楚全貌，就權當個賞客吧！ 

強派詩家宋與唐，豹斑龍首悔評章。新來且作談玄客，山立潮頭太莽蒼。

神遊馳物外，乘物豈能遊。我作十方客，詩從一念求。 （張大春臉書） 

前年，有位高人雲遊至雲林，我們約在西螺客家小館晚餐，他一談到張大春，便轉過頭來，拉著我的手說：「宋朝元豐3年，你們早就認識了！」我不知道他信不信這個，但至少我是信了！◇