共享自然資源 族人獵捕很「環保」

部落的媽媽替遊客說明傳統苧麻織布。(瑪姮巴丸提供)
部落的媽媽替遊客說明傳統苧麻織布。(瑪姮巴丸提供)

【記者孟憲騰/南投報導】

清流新年別具風情,清流的賽德克文化更值得探訪。瑪姮原宿的主人瑪姮巴丸,曾參與電影《賽德克.巴萊》的演出,想要延續發揚部落文化。3年前,她回鄉從事文化工作,並引領遊客體驗部落文化。

紋面 狩獵 織布展現賽德克傳統

瑪姮巴丸會為遊客穿上傳統服飾,並在女生的臉頰兩側與男生的頭額下巴貼上紋面貼紙。紋面在賽德克文化上是成年的象徵,更是去世後可否越過靈橋與祖靈相聚的依據;而女性必須具有織布能力、男性必須掌握狩獵技巧後才有資格紋面。

狩獵是部落的重要文化,代表保衛部落與獲取食物的能力,更體現了賽德克族的價值觀。行程中,賽德克第一紋面勇士畢夫會講解射箭與放置陷阱的技巧與祖先的山林智慧。

賽德克族人敬畏自然、愛護山林就像他們的冰箱一般,所以族人不會因為販賣而狩獵。當孩子想吃肉食,男人就會上山打獵,回家與族人分享,而且打獵時只會獵捕需要的數量,不會竭澤而漁。瑪姮巴丸說,這種與自然及族人共享的方式,讓他們樂天知足,卻也讓許多人誤以為他們不知勤奮。其實只是大家看事情的角度不同罷了。

織布也是賽德克族重要的文化,瑪姮巴丸邀請部落的媽媽替遊客說明傳統苧麻織布的各個步驟。她表示,傳統的織布必須先種苧麻,在剝麻、刮麻、績麻、煮線等過程後,再經由木灰、薯榔的塊莖等植物染色,最後由地上織布機織成布匹。目前部落內能完全掌握流程的耆老屈指可數,這是她積極保存的工藝。

餘生紀念館導覽 重現先人血淚

行程會帶領遊客前往餘生紀念館,餘生紀念館記載著霧社事件的始末與迫遷後的奮鬥史。1930年,賽德克族人因不堪日本高壓統治而爆發霧社事件。霧社事件後,倖存的500多人又被日人所慫恿的味方番屠殺200多人。後來,日本人又拘捕屠殺了32個族人。最後,僅剩298人在這三面臨溪的川中島自生自滅。

光復後,國民政府將川中島改名為清流部落。瑪姮巴丸表示,這段歷史在過去被視為不忍提起的過往,導致有許多孩子不清楚祖先的血淚。921地震後所興建的餘生紀念館真實地展現了這段歷史,希望大家能了解歷史,共祈和平。

原民風味餐 感受原民飲食文化

瑪姮原宿會提供紅豆糯米飯、客家小炒與原住民傳統食物給遊客品嘗。每道餐點都代表著這裡的歷史與文化,先人被迫遷居這裡時根本沒有食物,幸好,眉原部落留下了紅豆,讓祖先免於挨餓;而採樟腦的客家人則與他們分享客家小炒,所以,族人至今仍然十分感謝這些族群。

其他的風味餐則呈現了部落天然的飲食風,原住民常食用的樹豆加排骨煮成湯,原民胡椒馬告則製成香腸或炒高麗菜,在地的過貓、香菇與南瓜稍加料理即可上桌,再加上燒烤五花肉與鯖魚香煎,就能展現這裡的原民風味。

除了風味餐,遊客可以親手以木樁、木臼搗麻糬。瑪姮巴丸表示,搗麻糬傳統上是男子負責搗,女人負責翻動,一來一往象徵家庭的和樂團結,十分有意義。◇

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