推背圖預言中國今明年大事（16）千年期盼
接上文
（十一）聖人、盛世，《推背圖》終局的印證
1. 聖人出現，千年期盼
聖人救世是《推背圖》的核心天機，聖人、盛世是《推背圖》預言的美好結局。這位中華的聖人，也是《馬前課》、《梅花詩》、《燒餅歌》以及《聖經‧啟示錄》、法國《諸世紀》、韓國《格庵遺錄》等古代著名大預言的焦點，是兩千年來人類的期盼。
東西方許多古老民族的先知，都在自己的角度對這位聖者做出了描述，多年前已經有人把這些不同角度的預言綜合解析，答案和我們的解讀是一致的。
這個答案，在《推背圖》最後一象，再次得以印證。
（網絡圖片）
2. 頌詩解析
「茫茫天數此中求」：在人間想知道天數天道，要在《推背圖》裡探求。
「世道興衰不自由」：世道興衰、禍福，不是人自己的意願能左右的，是天數使然。
「萬萬千千說不盡 不如推背去歸休」：天數天機說了這麼多也說不完，不如推動後輩人歸入正道大法的修行（那裡都是天機大道）。
「休」：同「修」，前面我們講過了，《推背圖》中的休，都是字謎，在深層的含義，喻指修行的「修」。
「歸休」：歸入正道大法的修行。
「背」，同「輩」，圖中推後背，喻指推動「後輩」人。
3. 卦象驗證
卦為「萃」，下為坤，代表地；上為兌，代表澤，故稱澤地萃。萃卦是澤在地上，水聚於土中，滋養草木，生長茂盛，喻指聖人帶來的「大同世界」，生機盎然。草木，前面講過，在《推背圖》中是喻指法輪功群眾的（「天地晦盲，草木繁殖」），所以，這裡指聖人的正道大法在人間普傳，很多人歸入大法修煉，與上面的「推輩去歸修」相應。萃卦又是「鯉登龍門之象，精英薈萃之意」，指很多人返樸歸真，匯入正道大法。
1992年法輪功傳出，深得人心，迅速發展，到1999年被中共鎮壓前，已經傳到四十多個國家地區。1999年中共鋪天蓋地地鎮壓，法輪功在逆境中發展壯大，如今已經弘傳到一百多個國家地區，獲得各國政府各類褒獎、支持議案、信函三千多項，越來越多的人，認識到了中共迫害法輪功的罪惡。隨著天象的推進，正法會越傳越廣，「真、善、忍」會越來越深入人心，最終會形成《推背圖》本象預言的「紅黃黑白不分明，東南西北盡和睦」的世界盛況。
4. 序名之謎
前面講過，《推背圖》共60象，合60甲子之數。原來每一象，都按天干地支排序，都有序列名號。但是《推背圖》後邊各象的順序被打亂了，所以後邊各象的干支序列名稱，也就不對了。唯獨第59、60兩象的順序沒變，所以，這兩象的序名謎語可解。
本象的干支序列是癸亥。常言中的「壬癸水」，意思是天干中的「壬」、「癸」都屬水，「壬」是陽水，「癸」是陰水。「亥」，在十二地支中，也是屬於陰水。所以本象的癸亥，喻指至陰之水。陰與陽相對，陽為顯，陰為隱。所以，癸亥，又喻指隱去之水——正合聖人傳法的「法」字。
「法」字，拆解，「氵」、「去」為法，水隱去為「法」，隱去之水是陰水，和癸亥相合。
水是生命的本源，第60象，序名從甲子輪迴到癸亥，回到了至陰之水，又回到生命的本源。而正道大法的修行，就是讓人返本歸真，回歸生命的本源。兩種喻意再次吻合。
5. 讖語深意
「一陰一陽 無始無終」：陰陽循環，無始無終，這是天數演進的根本。到了《推背圖》的第60象「癸亥」，完成了六十甲子的循環。
「終者自終 始者自始」：最終被淘汰的人，永遠終結，再無未來；最終留下來的人，自此進入了一個全新的開始。與《聖經‧啟示錄》預言的「人類在大劫難之後，進入新天新地」完全吻合。
「終者自終」，貌似輕輕地一筆帶過，實際隱含著重大的天數：人類的劫數與大淘汰——整個人類的歷史，都在為這個人類的大淘汰奠定認知和警醒，當然，預言文化是最鮮明的展現。
淘汰甚麼？前面講過了，2016年凶險天象「熒惑守心」、「宇宙審判」，那是天譴的開始，而天數演進到《推背圖》這一象，是天譴的完結——「終者自終」，太多的人，因為參與中國前朝天子江澤民發動的迫害聖人、謗佛滅法的大罪，不知彌補悔改而被歷史淘汰；這個天大的罪業，也是中共的罪業，太多的人，因為被中共迷惑，作為中共的一分子不肯退出，而隨著天滅中共，在「終者自終」的人類大劫數中被淘汰終結。
「終者自終」：罪業是自己造下的，被淘汰的結局，雖然是被迷惑，那也是自己選擇的。面對傳播真相的救贖，自己選擇了拒絕真言、追隨中共的謊言，「自終」的結局，是自己定下的。
「If anyone has an ear, let him hear. 」——只要人還有一隻耳朵，就要讓他聽到。
這樣振聾發聵的警告，在《聖經‧啟示錄》裡響徹了四次的。真正的最後救贖人類的福音，要讓每個人聽到。
千年企盼聖人來，天象展現預言在。
為了這個聖人拯患救難、最後救贖的時刻，人類的歷史做了五千年精彩悲壯的演繹和詮釋，那些古代著名的先知，耗盡畢生的心血寫成的預言，都是為了今天，留給今人的警醒和忠告，能明白此意，也是無愧於歷史的千年演義和奠定之旅。
6. 聖人與君主，誰去開啟盛世？
自古聖人，都不參與政治，只是傳法教化人，從道德這個一切的根本上救世，提升世人的道德。世人接受了聖者的教化，接受正法，信仰回歸，敗壞的社會道德就會重塑，盛世的道德基礎就會形成。所以，盛世是聖人的正法教化而來，不是聖人直接開啟。聖人不求功德，卻會被世人感念。
回顧前面《盛世的法則》一節展現的歷史上13次盛世的一致規律：盛世首先是道德的盛世，天子推動佛（道）法大興於世，天大的功德，開創了盛世的根本上的福分——盛世由這樣的聖君開啟。《推背圖》預言的中華盛世也不例外，應該是由「手握乾綱天下安」的「關中天子」一次次順應天道，才能最終開啟的——不管現在怎麼想，演進到那一步的時候，必然會那麼做，天數使然。
天數得一步步演進，未來的美好，得一步步走出來。這是一段艱難而必能成功的歷程，這是盛世的征途。
（未完待續）
（十一）聖人、盛世，《推背圖》終局的印證
1. 聖人出現，千年期盼
聖人救世是《推背圖》的核心天機，聖人、盛世是《推背圖》預言的美好結局。這位中華的聖人，也是《馬前課》、《梅花詩》、《燒餅歌》以及《聖經‧啟示錄》、法國《諸世紀》、韓國《格庵遺錄》等古代著名大預言的焦點，是兩千年來人類的期盼。
東西方許多古老民族的先知，都在自己的角度對這位聖者做出了描述，多年前已經有人把這些不同角度的預言綜合解析，答案和我們的解讀是一致的。
這個答案，在《推背圖》最後一象，再次得以印證。
（網絡圖片）2. 頌詩解析
「茫茫天數此中求」：在人間想知道天數天道，要在《推背圖》裡探求。
「世道興衰不自由」：世道興衰、禍福，不是人自己的意願能左右的，是天數使然。
「萬萬千千說不盡 不如推背去歸休」：天數天機說了這麼多也說不完，不如推動後輩人歸入正道大法的修行（那裡都是天機大道）。
「休」：同「修」，前面我們講過了，《推背圖》中的休，都是字謎，在深層的含義，喻指修行的「修」。
「歸休」：歸入正道大法的修行。
「背」，同「輩」，圖中推後背，喻指推動「後輩」人。
3. 卦象驗證
卦為「萃」，下為坤，代表地；上為兌，代表澤，故稱澤地萃。萃卦是澤在地上，水聚於土中，滋養草木，生長茂盛，喻指聖人帶來的「大同世界」，生機盎然。草木，前面講過，在《推背圖》中是喻指法輪功群眾的（「天地晦盲，草木繁殖」），所以，這裡指聖人的正道大法在人間普傳，很多人歸入大法修煉，與上面的「推輩去歸修」相應。萃卦又是「鯉登龍門之象，精英薈萃之意」，指很多人返樸歸真，匯入正道大法。
1992年法輪功傳出，深得人心，迅速發展，到1999年被中共鎮壓前，已經傳到四十多個國家地區。1999年中共鋪天蓋地地鎮壓，法輪功在逆境中發展壯大，如今已經弘傳到一百多個國家地區，獲得各國政府各類褒獎、支持議案、信函三千多項，越來越多的人，認識到了中共迫害法輪功的罪惡。隨著天象的推進，正法會越傳越廣，「真、善、忍」會越來越深入人心，最終會形成《推背圖》本象預言的「紅黃黑白不分明，東南西北盡和睦」的世界盛況。
4. 序名之謎
前面講過，《推背圖》共60象，合60甲子之數。原來每一象，都按天干地支排序，都有序列名號。但是《推背圖》後邊各象的順序被打亂了，所以後邊各象的干支序列名稱，也就不對了。唯獨第59、60兩象的順序沒變，所以，這兩象的序名謎語可解。
本象的干支序列是癸亥。常言中的「壬癸水」，意思是天干中的「壬」、「癸」都屬水，「壬」是陽水，「癸」是陰水。「亥」，在十二地支中，也是屬於陰水。所以本象的癸亥，喻指至陰之水。陰與陽相對，陽為顯，陰為隱。所以，癸亥，又喻指隱去之水——正合聖人傳法的「法」字。
「法」字，拆解，「氵」、「去」為法，水隱去為「法」，隱去之水是陰水，和癸亥相合。
水是生命的本源，第60象，序名從甲子輪迴到癸亥，回到了至陰之水，又回到生命的本源。而正道大法的修行，就是讓人返本歸真，回歸生命的本源。兩種喻意再次吻合。
5. 讖語深意
「一陰一陽 無始無終」：陰陽循環，無始無終，這是天數演進的根本。到了《推背圖》的第60象「癸亥」，完成了六十甲子的循環。
「終者自終 始者自始」：最終被淘汰的人，永遠終結，再無未來；最終留下來的人，自此進入了一個全新的開始。與《聖經‧啟示錄》預言的「人類在大劫難之後，進入新天新地」完全吻合。
「終者自終」，貌似輕輕地一筆帶過，實際隱含著重大的天數：人類的劫數與大淘汰——整個人類的歷史，都在為這個人類的大淘汰奠定認知和警醒，當然，預言文化是最鮮明的展現。
淘汰甚麼？前面講過了，2016年凶險天象「熒惑守心」、「宇宙審判」，那是天譴的開始，而天數演進到《推背圖》這一象，是天譴的完結——「終者自終」，太多的人，因為參與中國前朝天子江澤民發動的迫害聖人、謗佛滅法的大罪，不知彌補悔改而被歷史淘汰；這個天大的罪業，也是中共的罪業，太多的人，因為被中共迷惑，作為中共的一分子不肯退出，而隨著天滅中共，在「終者自終」的人類大劫數中被淘汰終結。
「終者自終」：罪業是自己造下的，被淘汰的結局，雖然是被迷惑，那也是自己選擇的。面對傳播真相的救贖，自己選擇了拒絕真言、追隨中共的謊言，「自終」的結局，是自己定下的。
「If anyone has an ear, let him hear. 」——只要人還有一隻耳朵，就要讓他聽到。
這樣振聾發聵的警告，在《聖經‧啟示錄》裡響徹了四次的。真正的最後救贖人類的福音，要讓每個人聽到。
千年企盼聖人來，天象展現預言在。
為了這個聖人拯患救難、最後救贖的時刻，人類的歷史做了五千年精彩悲壯的演繹和詮釋，那些古代著名的先知，耗盡畢生的心血寫成的預言，都是為了今天，留給今人的警醒和忠告，能明白此意，也是無愧於歷史的千年演義和奠定之旅。
6. 聖人與君主，誰去開啟盛世？
自古聖人，都不參與政治，只是傳法教化人，從道德這個一切的根本上救世，提升世人的道德。世人接受了聖者的教化，接受正法，信仰回歸，敗壞的社會道德就會重塑，盛世的道德基礎就會形成。所以，盛世是聖人的正法教化而來，不是聖人直接開啟。聖人不求功德，卻會被世人感念。
回顧前面《盛世的法則》一節展現的歷史上13次盛世的一致規律：盛世首先是道德的盛世，天子推動佛（道）法大興於世，天大的功德，開創了盛世的根本上的福分——盛世由這樣的聖君開啟。《推背圖》預言的中華盛世也不例外，應該是由「手握乾綱天下安」的「關中天子」一次次順應天道，才能最終開啟的——不管現在怎麼想，演進到那一步的時候，必然會那麼做，天數使然。
天數得一步步演進，未來的美好，得一步步走出來。這是一段艱難而必能成功的歷程，這是盛世的征途。
（未完待續）
