神韻倡忠義 亂世正人心

神韻藝術團演出的節目常闡述忠義之道，因演出栩栩如生、靈動超凡，不管是舞劇《草船借箭》，或是《穆桂英掛帥》、《岳母刺字》，觀眾都看得如癡如醉，也喚醒大家對五千年文明裡的忠、義精神的無限眷戀。文史工作者吳沛霞說，神韻每個節目內涵深遂正向，主軸不偏不倚，是當今世界所缺乏的正面能量，人們若能重拾這些傳統精神，社會也會自然的被匡正，國泰民安。

台北大學歷史系教授陳俊強表示，在中國古代所修篡的正史中，自《晉書》之後，都有〈忠義傳〉這個篇章，〈忠義傳〉裡有提到對於「忠義」的定義，能做到捨身取義、殺身成仁的人，都會被視為忠義之士，記載忠義人物的事蹟，一方面是為了使亂臣賊子懼，另一方面則是對一般民眾可以起到典範的作用。

陳俊強說，若將「忠」、「義」兩字拆開來看，「忠」主要體現在忠於「王事」，「王事」就是跟皇帝有關的事情；「義」則體現在對朋友、同僚、長官的報恩方面。

談到中華文化裡忠、義精神的起源，吳沛霞表示，上古炎黃時期就已存在的道家文化，與中華文化的關係密不可分，注重修養，觀天相、察地理，教化百姓順應天道而生活，講道德，敬天仰神，天人合一，要人做好人。時經西周老子《道德經》統整道家思想後，接著才有儒家人倫哲思出現。其中，孔子體悟到「仁」乃「忠與恕」之道，孟子認識到殺身取「義」等，人文思想影響著後世。嚴格說來，儒家的人倫思維體系是源自道家神傳修煉文化。

中國歷史上每個朝代都有不同的文化特色，比如：唐、宋與清朝在服飾穿戴上皆有不同，在忠、義的部分，展現在文臣武、才子佳人的動人歷史故事，這不分各朝各代都有，例如：三國時期有關「義」，與宋朝文相武將「忠」的展現分外明顯。

《三國演義》內的各種角色，體現義的不同面相，吳沛霞談到，羽扇綸巾的諸葛孔明，充滿智慧擅於謀略，也懂得觀天象，應也深知劉禪的無能與昏庸，是扶不起的阿斗，雖然明知不可為，但因昔日受到劉備的賞識與重用，仍願替劉禪鞠躬盡瘁死而後已，展現出的義令人動容。另外，劉備與諸葛孔明、孫權與周瑜間的君臣之義，關、張氏父子間的父子之義，桃園三結義的兄弟之義，劉備與妻子間的夫妻之義等，都給後人留下對於義的深刻印象。

數百年後，宋朝的文臣武將則充分演繹忠的精神，吳沛霞談到，宋朝人相當忠於自己的國家、工作、家庭與愛情，比如北宋的蘇東坡，不只是文采斐然，他不認同王安石的變法，所創作出的烏台詩中，盡顯文人風骨、忠於言論自由，把自我價值投諸於文字，無私不為自己的氣節，是文人忠心的體現。

支撐楊家將守邊不怠，驍勇善戰的核心理念就是忠，吳沛霞談到，楊家將裡儘管男人戰死沙場，佘太君、穆桂英等女將也願扛起護國大任，不讓外敵進犯，才讓北宋有與遼國簽訂澶淵之盟的籌碼，換來百年的和平，澶淵之盟也是中國歷史上最長的和平盟約，意義不凡。這百年的和平，成為宋代富足民安、經濟發展，與展現不朽文風的基礎。

武將中，南宋的岳飛同樣忠肝義膽，所寫的《滿江紅》，短短93字，字裡行間透露出對大宋的忠，而他不只忠心赤誠，對岳母天性至孝。吳沛霞回憶2007年觀看神韻劇舞劇《岳母刺字》時，舞蹈演員的一個轉身身段就讓她紅了眼眶，吳沛霞說，那個瞬間突然認識到，岳母除守寡外，還願意把唯一的兒子獻給國家，展現的忠裡面又有著義，相當無私無我，宋朝女性具有的精神，是無以言比的偉大。

中華文化的三綱五常、節孝觀念、重個人修為與家庭教養，這一系列的價值，會讓文化長存永續，人民盡忠曉義，給國家帶來安定與繁榮，不過吳沛霞說，現今的中國，因中共所發動的文化大革命，讓這些可貴的涵養已蕩然無存，留下來的是充滿假、惡、鬥的黨文化，給這片土地帶來貪婪、腐敗、仇恨與種種的災難。

而國、共內戰後，五千年中華文化來到台灣被保存至今，吳沛霞說，其實台灣自三國的孫權時期起，與中華文化一直有著臍帶關係，這樣的文化也守護著寶島上的社會風氣。台灣人至今仍保有著忠與義的精神，比如：宋朝人不只忠於國家，身先士卒，蘇軾更忠於言論自由，而不少台灣人也繼承這樣的精神，勇於反對媒體壟斷，捍衛自由民主，這也有一種忠的概念。

至於義的部分，吳沛霞舉例，台灣相較於中國等其它國家，年長一輩的女性哪怕是童養媳，仍然順天知命，為家庭無私的貢獻與付出，這裡面也有一種夫婦之義，是中華文化的一部分展現，「只是現在的台灣，仍感染了黨文化，忘卻不少中華文化的可貴精神，出現貪腐與色情等不良風氣。」◇

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岳飛、楊家將躍上舞台 觀眾：止不住感動
文化是民族的靈魂，華夏五千年留下無數經典故事，對中華民族來說，這並不只是神話傳奇與文字紀錄，而是聖哲英雄、歷史文物在時間長河中形成的民族精神，其核心價值正代表中華文化的內涵。

2007年神韻舞劇《精忠報國》中岳母捨子刺字，岳飛移孝作忠，護衛中土民族於烽煙危難，展現「撼山易，撼岳家軍難」的浩氣丹心與忠誠典範。2012年《穆桂英掛帥》雁門關外，楊家兒郎一代代都戰死沙場，楊門女將接過帥旗，巾幗英雄的悲壯故事，讓華夏子孫世代千古傳頌。「忠」的價值核心，躍然於神韻的舞台，令觀眾感慨動容，頻頻拭淚。

台灣極知名小提琴製琴、修琴大師、「小提琴醫師」王聖哲表示，「忠、 孝、悲壯，在《穆桂英掛帥》節目中全部都到位了，還有美。外國人只看得到美的部分，我們中國人會看到悲壯跟感同身受，心繫國家興亡。」 

高雄市前鎮區復興國小校長、油畫創作家李素貞說：「我後來都流淚了，現在這個世界就是烽火連天，就是要有些正義的東西出來。」

中國古典名著《水滸傳》中，宋仁宗年間因奸臣當道，108位好漢群雄，聚義梁山泊，打出「替天行道」的大旗。10年來，神韻以系列舞劇，將這些因官逼民反而聚義行俠，除暴安良的英雄，透過2009年的《魯智深》、2010年《武松打虎》、2013年的《楊志賣刀》、2015年林沖《逼上梁山》等個性鮮明的形象，將華夏文化中「義」的概念，表達得淋漓盡致。

台灣房屋總執行長、前舞蹈協會理事長游明同說：「真的好幾度止不住心中的感動，眼淚就要奪眶而出。《武松打虎》在很多很細膩的地方處理得非常好！」

神岡東南獅子會首任會長江松吉：「楊志除暴安良的過程，表現的是大愛和俠義的精神。」復興崗基隆市校友會理事長劉經緯：「《楊志賣刀》發揚正義精神與人的光輝面，不但教化人心，情節也非常感動人。」◇

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神韻樂團簡介
神韻樂團將古老的中國樂器與旋律和西方交響樂完美地結合在一起。以完整的西方管弦樂隊的弦樂、木管及銅管樂器為基礎，並以二胡、琵琶等古老東方樂器為領奏，創造出令人耳目一新的音樂感受。

國寶級畫家賴傳鑑：創意滿分 觀神韻讓心靈提升
「神韻的美好要親身來體驗」，台灣國寶級畫家賴傳鑑表示，神韻賦予人心靈的提升，色彩自然，舞台背景充滿動態感，非常有創意。而這樣的藝術饗宴是平時缺少的，來觀賞不但對自己的心靈有益，生活品質也會有所提高。此外，原創的高科技動態立體天幕，令觀眾有如身臨其境，也讓賴傳鑑印象深刻。

電影教父郭南宏：佩服再佩服 人類最高舞蹈藝術
一代武俠片名導郭南宏表示，神韻無論是在藝術、舞蹈編排、服裝、美術設計等領域都是一流水平，「尤其是天幕，簡直就是神話，讓我一直在想，究竟是用什麼樣的美工或電腦技術，才能做出這樣的效果？」他說：「這個人類最高的舞蹈藝術！我除了佩服還是佩服！

紙風車基金會董事長、名導柯一正：舞藝精湛 感受快樂與驚奇 
「神韻舞蹈技藝精湛，展現藝術美學及創意，讓人從中感受快樂與驚奇。」台灣知名導演柯一正，也感受到其舞蹈藝術的內涵。他說，「中華文化在台灣與中國以外的其他（華人）地區，皆保存了（中國古典）舞蹈，很多中華傳統精神的精髓其實在我們這裡，就像繁體字一樣被保留了下來。」

台灣法學會副祕書長、立委尤美女：穿透力強 用真善忍感化世人
「文化藝術沒有國界，而且穿透力很強，透過這樣方式提升人的品質。」她說，「現今中國大陸也正發生對宗教信仰的迫害、對維權律師的逮捕。」對人權議題特別關注的尤美女接著說：「我相信神韻用文化、用藝術、用真、善、忍的方式，總有一天，必能夠征服（感化）這些的惡。」