神韻倡忠義 亂世正人心
神韻藝術團演出的節目常闡述忠義之道,因演出栩栩如生、靈動超凡,不管是舞劇《草船借箭》,或是《穆桂英掛帥》、《岳母刺字》,觀眾都看得如癡如醉,也喚醒大家對五千年文明裡的忠、義精神的無限眷戀。文史工作者吳沛霞說,神韻每個節目內涵深遂正向,主軸不偏不倚,是當今世界所缺乏的正面能量,人們若能重拾這些傳統精神,社會也會自然的被匡正,國泰民安。
台北大學歷史系教授陳俊強表示,在中國古代所修篡的正史中,自《晉書》之後,都有〈忠義傳〉這個篇章,〈忠義傳〉裡有提到對於「忠義」的定義,能做到捨身取義、殺身成仁的人,都會被視為忠義之士,記載忠義人物的事蹟,一方面是為了使亂臣賊子懼,另一方面則是對一般民眾可以起到典範的作用。陳俊強說,若將「忠」、「義」兩字拆開來看,「忠」主要體現在忠於「王事」,「王事」就是跟皇帝有關的事情;「義」則體現在對朋友、同僚、長官的報恩方面。
談到中華文化裡忠、義精神的起源,吳沛霞表示,上古炎黃時期就已存在的道家文化,與中華文化的關係密不可分,注重修養,觀天相、察地理,教化百姓順應天道而生活,講道德,敬天仰神,天人合一,要人做好人。時經西周老子《道德經》統整道家思想後,接著才有儒家人倫哲思出現。其中,孔子體悟到「仁」乃「忠與恕」之道,孟子認識到殺身取「義」等,人文思想影響著後世。嚴格說來,儒家的人倫思維體系是源自道家神傳修煉文化。
中國歷史上每個朝代都有不同的文化特色,比如:唐、宋與清朝在服飾穿戴上皆有不同,在忠、義的部分,展現在文臣武、才子佳人的動人歷史故事,這不分各朝各代都有,例如:三國時期有關「義」,與宋朝文相武將「忠」的展現分外明顯。
《三國演義》內的各種角色,體現義的不同面相,吳沛霞談到,羽扇綸巾的諸葛孔明,充滿智慧擅於謀略,也懂得觀天象,應也深知劉禪的無能與昏庸,是扶不起的阿斗,雖然明知不可為,但因昔日受到劉備的賞識與重用,仍願替劉禪鞠躬盡瘁死而後已,展現出的義令人動容。另外,劉備與諸葛孔明、孫權與周瑜間的君臣之義,關、張氏父子間的父子之義,桃園三結義的兄弟之義,劉備與妻子間的夫妻之義等,都給後人留下對於義的深刻印象。
數百年後,宋朝的文臣武將則充分演繹忠的精神,吳沛霞談到,宋朝人相當忠於自己的國家、工作、家庭與愛情,比如北宋的蘇東坡,不只是文采斐然,他不認同王安石的變法,所創作出的烏台詩中,盡顯文人風骨、忠於言論自由,把自我價值投諸於文字,無私不為自己的氣節,是文人忠心的體現。
支撐楊家將守邊不怠,驍勇善戰的核心理念就是忠,吳沛霞談到,楊家將裡儘管男人戰死沙場,佘太君、穆桂英等女將也願扛起護國大任,不讓外敵進犯,才讓北宋有與遼國簽訂澶淵之盟的籌碼,換來百年的和平,澶淵之盟也是中國歷史上最長的和平盟約,意義不凡。這百年的和平,成為宋代富足民安、經濟發展,與展現不朽文風的基礎。
武將中,南宋的岳飛同樣忠肝義膽,所寫的《滿江紅》,短短93字,字裡行間透露出對大宋的忠,而他不只忠心赤誠,對岳母天性至孝。吳沛霞回憶2007年觀看神韻劇舞劇《岳母刺字》時,舞蹈演員的一個轉身身段就讓她紅了眼眶,吳沛霞說,那個瞬間突然認識到,岳母除守寡外,還願意把唯一的兒子獻給國家,展現的忠裡面又有著義,相當無私無我,宋朝女性具有的精神,是無以言比的偉大。
中華文化的三綱五常、節孝觀念、重個人修為與家庭教養,這一系列的價值,會讓文化長存永續,人民盡忠曉義,給國家帶來安定與繁榮,不過吳沛霞說,現今的中國,因中共所發動的文化大革命,讓這些可貴的涵養已蕩然無存,留下來的是充滿假、惡、鬥的黨文化,給這片土地帶來貪婪、腐敗、仇恨與種種的災難。
而國、共內戰後,五千年中華文化來到台灣被保存至今,吳沛霞說,其實台灣自三國的孫權時期起,與中華文化一直有著臍帶關係,這樣的文化也守護著寶島上的社會風氣。台灣人至今仍保有著忠與義的精神,比如:宋朝人不只忠於國家,身先士卒,蘇軾更忠於言論自由,而不少台灣人也繼承這樣的精神,勇於反對媒體壟斷,捍衛自由民主,這也有一種忠的概念。
至於義的部分,吳沛霞舉例,台灣相較於中國等其它國家,年長一輩的女性哪怕是童養媳,仍然順天知命,為家庭無私的貢獻與付出,這裡面也有一種夫婦之義,是中華文化的一部分展現,「只是現在的台灣,仍感染了黨文化,忘卻不少中華文化的可貴精神,出現貪腐與色情等不良風氣。」◇
##換頁##
岳飛、楊家將躍上舞台 觀眾:止不住感動
文化是民族的靈魂,華夏五千年留下無數經典故事,對中華民族來說,這並不只是神話傳奇與文字紀錄,而是聖哲英雄、歷史文物在時間長河中形成的民族精神,其核心價值正代表中華文化的內涵。
2007年神韻舞劇《精忠報國》中岳母捨子刺字,岳飛移孝作忠,護衛中土民族於烽煙危難,展現「撼山易,撼岳家軍難」的浩氣丹心與忠誠典範。2012年《穆桂英掛帥》雁門關外,楊家兒郎一代代都戰死沙場,楊門女將接過帥旗,巾幗英雄的悲壯故事,讓華夏子孫世代千古傳頌。「忠」的價值核心,躍然於神韻的舞台,令觀眾感慨動容,頻頻拭淚。
台灣極知名小提琴製琴、修琴大師、「小提琴醫師」王聖哲表示,「忠、 孝、悲壯,在《穆桂英掛帥》節目中全部都到位了,還有美。外國人只看得到美的部分,我們中國人會看到悲壯跟感同身受,心繫國家興亡。」
高雄市前鎮區復興國小校長、油畫創作家李素貞說:「我後來都流淚了,現在這個世界就是烽火連天,就是要有些正義的東西出來。」
中國古典名著《水滸傳》中,宋仁宗年間因奸臣當道,108位好漢群雄,聚義梁山泊,打出「替天行道」的大旗。10年來,神韻以系列舞劇,將這些因官逼民反而聚義行俠,除暴安良的英雄,透過2009年的《魯智深》、2010年《武松打虎》、2013年的《楊志賣刀》、2015年林沖《逼上梁山》等個性鮮明的形象,將華夏文化中「義」的概念,表達得淋漓盡致。
台灣房屋總執行長、前舞蹈協會理事長游明同說:「真的好幾度止不住心中的感動,眼淚就要奪眶而出。《武松打虎》在很多很細膩的地方處理得非常好!」
神岡東南獅子會首任會長江松吉:「楊志除暴安良的過程,表現的是大愛和俠義的精神。」復興崗基隆市校友會理事長劉經緯:「《楊志賣刀》發揚正義精神與人的光輝面,不但教化人心,情節也非常感動人。」◇
##換頁##
神韻樂團簡介
神韻樂團將古老的中國樂器與旋律和西方交響樂完美地結合在一起。以完整的西方管弦樂隊的弦樂、木管及銅管樂器為基礎,並以二胡、琵琶等古老東方樂器為領奏,創造出令人耳目一新的音樂感受。
國寶級畫家賴傳鑑:創意滿分 觀神韻讓心靈提升
「神韻的美好要親身來體驗」,台灣國寶級畫家賴傳鑑表示,神韻賦予人心靈的提升,色彩自然,舞台背景充滿動態感,非常有創意。而這樣的藝術饗宴是平時缺少的,來觀賞不但對自己的心靈有益,生活品質也會有所提高。此外,原創的高科技動態立體天幕,令觀眾有如身臨其境,也讓賴傳鑑印象深刻。
電影教父郭南宏:佩服再佩服 人類最高舞蹈藝術
一代武俠片名導郭南宏表示,神韻無論是在藝術、舞蹈編排、服裝、美術設計等領域都是一流水平,「尤其是天幕,簡直就是神話,讓我一直在想,究竟是用什麼樣的美工或電腦技術,才能做出這樣的效果?」他說:「這個人類最高的舞蹈藝術!我除了佩服還是佩服!
紙風車基金會董事長、名導柯一正:舞藝精湛 感受快樂與驚奇
「神韻舞蹈技藝精湛,展現藝術美學及創意,讓人從中感受快樂與驚奇。」台灣知名導演柯一正,也感受到其舞蹈藝術的內涵。他說,「中華文化在台灣與中國以外的其他(華人)地區,皆保存了(中國古典)舞蹈,很多中華傳統精神的精髓其實在我們這裡,就像繁體字一樣被保留了下來。」
台灣法學會副祕書長、立委尤美女:穿透力強 用真善忍感化世人
「文化藝術沒有國界,而且穿透力很強,透過這樣方式提升人的品質。」她說,「現今中國大陸也正發生對宗教信仰的迫害、對維權律師的逮捕。」對人權議題特別關注的尤美女接著說:「我相信神韻用文化、用藝術、用真、善、忍的方式,總有一天,必能夠征服(感化)這些的惡。」