延續傳統鞋業 陳瑋願做文化守護者
位在台北西門町峨眉街上有一家不起眼的「小花園繡花鞋店」,它可是台灣第一家繡花鞋店呢!為保留傳統產業並延續中華傳統文化,原在外商公司上班的陳瑋,7、8年前放棄高薪職務,繼承家業,成為小花園第四代接班人。
棄高薪 繼承金錢外的傳統價值
談到繼承家業初衷,陳瑋說,其實一開始並無此計畫,鞋子雖是傳統產業,但也是「夕陽產業」(指日漸衰退);她是在外面工作一段時間後,才認識到繡花鞋是中華文化,如果不保留會相當可惜,加上傳產沒落,台灣面臨幾乎所有物品都是進口,很少屬於台灣的產品。她說,產業雖小,但仍有一群人默默維護著,不讓它消失,使她也想加入該產業一起努力。
放棄高薪轉行做鞋,一般人都會認為這人頭腦有問題,但這對陳瑋來說,意義非凡,是不能用金錢來衡量的。在這方面,她與父親陳弘宜一樣,陳弘宜是學機械出身的,因捨不得小花園消失,在1976年毅然決然投入家業。
製鞋工序複雜 認真求教、練習
陳瑋剛繼承家業時,什麼都不會,一切從零學起,跟著父親學習,或是跑到工廠請教師傅們,她只要一有時間就會持續練習,至今仍在學習中。陳瑋說,「沒投入之前,總認為做鞋並不難,接觸後才體會到製鞋工序較衣服複雜許多,一雙鞋花3~100個程序都是有可能的,只能持續學習並練習。」
她表示,繡花又分為很多種繡法,手繡部分,小花園採用的是蘇繡繡法,因製程非常繁雜,若客人要手繡的鞋子,必須訂製;另一種是車繡,兩者都是用高價位的湘繡線來繡花,雖然是用車繡,但是繡法偏手繡的感覺;另外還有電繡。
配合現代潮流 繡花鞋走向創新
陳瑋提及,做鞋的祕訣很多,以往小花園走的風格是平底鞋、襯布的鞋,這類鞋的工序、做法,又跟牛津鞋、高跟鞋有大大不同,女鞋、男鞋又有區分;繡花圖案也代表不同意義,以前的繡花鞋很花俏,民國初年,基於繡花鞋工序繁雜,價格也高,早期都是有錢人在穿繡花鞋。
隨著時代進步,早期審美觀跟現代也大不相同,現在的客人也不喜歡花俏,陳瑋根據現代人的需求將鞋子改版,此外也走向精緻化,選用更好的材質,讓客人穿起來更舒適。陳瑋表示,「做鞋雖然辛苦,但從中也發現樂趣,因為重頭到尾自己可以落實。有了新的想法後,先試做、生產,如果客人喜歡,成就感很大,從零到有,就像是把孩子養大且成材。」
有不少人認為,繡花鞋是老人家在穿的,對此,陳瑋一直在創新,設計出一款款更符合現代人、年輕人會穿的鞋子,如牛津鞋、樂福鞋、繡花高跟鞋、繡花平底鞋等。也有人說繡花鞋是死人鞋,陳瑋解釋,由於早期繡花鞋很貴,且鞋底都是布製,平常捨不得穿,等到過世了,古時候人認為死後風光,就為往生者穿上繡花鞋再土葬;如今大部分都是火葬,鞋底已改成塑膠底,燃燒會造成空氣汙染,所以現今有另一種專為往生者設計的鞋。她強調,繡花鞋不是死人鞋。
近幾年,小花園業績慢慢往上爬,不只觀光客增加,連年輕人也增加中,甚至有人特地從香港、馬來西亞飛來台灣買鞋,還有藝人常來光顧,如彭恰恰、許效舜、翁倩玉都是店內的常客。小花園沒有特別行銷,靠的是老顧客的口碑行銷,明年是小花園80周年,小花園將推出代表台灣的圖騰限量鞋。陳瑋說,「 一路走來,很感謝支持這產業的人。」
台灣的繡花鞋已經幾乎沒有人傳承,陳瑋未來將開工作室推廣做鞋手藝,無論是想體驗還是真心想學的,她都會指導、培訓,為的是傳承這即將消失的手藝。◇
認識繡花鞋
傳統湘繡:利用繡線分出單色、多色的變化,其中以十多種顏色相混技巧難度最高。
華麗釘珠片:為上海西洋禮服的做法,小花園將此運用在鞋面上的製作,增顯亮麗高貴氣質。
改良款:花樣不再固定於花鳥,配頭出現尖頭或方頭樣式,鞋跟也兼具平底或高跟。
圖騰寓意
金魚:金玉滿堂,金魚翩翩游動,代表家庭帶來勃勃生機和金玉滿堂。
鴛鴦:雙宿雙飛,恩愛無比。愛情婚姻美滿的象徵,是祝福夫妻和諧幸福的吉祥物。
龍:代表吉祥、尊貴、至貴與至善,中國傳統吉祥物。
鳳:有祥瑞之意,中國古代傳說中的百鳥之王,與龍、龜、麒麟合稱四靈。
鶴:代表長壽之意。
蝙蝠:同「福」音,代表福氣之意,五隻蝙蝠代表五福臨門。
牡丹:代表榮華富貴。
梅花:代表中國人的堅毅,藉由梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵,來頌讚節操高尚的人。
玫瑰花:代表相愛、高貴、愛情真摯、嬌羞豔麗。
菊花:菊和「吉」諧音,表示吉祥如意。
竹子:品質氣節,志節高尚,梅、蘭、菊、竹,素有四君子之稱,古代將竹喻為君子的意思。
蓮花:代表優雅脫俗。
資料來源:小花園繡花鞋店 記者施芝吟/整理