重振中華文化 讓中國人重視道德

學者認為,中國傳統講孝道,這也是中國傳統政治的特點,帶有濃厚倫理色彩,但在共產黨統治下,已被黨的文化取代。圖為孔子雕像。(Getty Images)
學者認為,中國傳統講孝道,這也是中國傳統政治的特點,帶有濃厚倫理色彩,但在共產黨統治下,已被黨的文化取代。圖為孔子雕像。(Getty Images)

文/記者黃筠芸

「在傳統中國政治哲學當中,人民跟國家的關係,就是家庭倫理的放大。」華人民主書院董事曾建元表示,中國傳統講孝道,把家庭的關係放大到人跟社會、國家,而國家的制度再進一步回過來,去鞏固發揚傳統儒家或孝道的精神,這是中國傳統政治的特點,帶有濃厚倫理色彩。

曾建元說,而現在的民主政治,人跟國家的關係,其實是建立在契約的基礎之上,如果你做不好就換人,換人試試看。而在台灣,我們發展出來一個在華人社會中的模式:我們跟國家是契約關係,跟社會是倫理關係。社會當中大家互相幫忙,看不到自掃門前雪的現象,大家人饑己饑,人溺己溺,互相扶持,有四海之內皆兄弟的精神。

談到陸客為什麼會有不文明的行為,曾建元認為,主要原因可能如之前陳破空所講,共產黨對中華文化最大的影響,就是用黨的文化取代家庭倫理關係。最明顯的例子,就像在文化大革命時,共產黨宣揚「天大、地大、不如黨的恩情大;爹親、娘親、不如毛主席親」。代表黨國力量深入到家庭裡面,取代父母的地位。而人民跟國家的關係,被黨國力量來加以貫徹,超越傳統政治上任何一個時期,因為黨國有現代管理技術,用現代科技,深入到社會每個角落甚至家庭裡,無時無刻不籠罩在黨國控制之下,在意識形態洗腦下,人民變成被黨國宰制對象,這跟傳統中國文化當中,倫理關係是一種尊敬、愛護完全不同,因為在其中只看到共產黨的宰制,這是對家庭倫理關係是一種破壞,用黨來取代父母、兄弟倫理關係。

曾建元指出,至於黨文化對傳統文化最大的影響,在社會關係當中,可以從陸客行為看出來,因為他的行為沒有自主性,人格受操弄,在大陸不容許個人有主體思考,不允許扮演公民的角色,必須是黨國機器的一環,不允許其社會中有超越黨國的社會力量出來,造成人們在處理社會關係問題時,就依賴黨國指示,失去自己對公共的意識,因為只要照著黨的指揮,人民不需要為社會承擔任何責任,不像傳統社會倫理觀念中,把社會其他人當成兄弟姊妹來看待,這種觀念在黨文化中受到非常嚴重的破壞,所以在陸客的不文明行為上,我們很難跟中國是禮儀之邦聯想起來,完全看不出來那種教養,這就是因為共產黨這種新型統治,澈底破壞傳統文化跟傳統政治觀念所致。

曾建元說,在台灣來講,很幸運我們沒有經歷這樣的過程。但還是希望大眾能了解造成他們的行為的因素,其實他們也是不自覺的,在某種程度上它們也是受害者,如果我們適度扮演一個可學習對象,我們自己做好,讓它們可觀摩,如果有不妥當的行為,也可以加以勸告。

中共一定要倒
學者:否則中國沒希望

成功大學政治系教授梁文韜更直接指出,中國如果政局沒有改變的話是很難的,少數人要把大部分人的變成支持它們貪腐經濟體制的人,其實要改變人民素質,教育是最根本的,但可惜是現在中國掌權的人,並沒有人為了想改善中國人民素質而去推廣教育。

因為權貴如果權力不下放,讓中央做所有的決定,人民便沒有機會學會自治或獨立去思考公共問題,中產階級以上只會吃喝玩樂,而窮的人整天根本沒時間去想別的東西,因為只能想著要糊口。

因此,梁文韜認為,中共一定要倒台,不然中國沒有希望未來,更莫圖永續發展,因為它們瘋狂濫用環境並破壞。至於倒台後,才有機會讓國土內的人民去自主、去決定未來要怎麼發展。◇

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