台灣堅守民主 有助中國人爭自由

有別於中共的專制獨裁，同是以華人社會為主的台灣，已走過象徵「成熟民主國家」的二次政黨輪替，甚至新政治的興起也打開了國會翻轉的契機，這些民主社會必然的發展軌跡，令廣大的中國民眾非常羨慕，也讓一股渴望民主自由的「民國熱」，悄悄在中國社會形成。

中共於1985年時，為了以「慶祝抗戰勝利四十周年」為名統戰台灣，開始承認國民黨也曾參加抗戰。但這個說法卻讓長年被謊言矇騙的中國民眾開始反思，許多青年學者、專家、記者和知識分子開始參與研究，對抗戰歷史真相的探索，就像洪水潰堤般渲洩出來。

在了解抗戰的歷史真相後，中國人民才逐漸認清三民主義才是正確的建國思想，而共產主義恰恰是禍害中華的禍水，在反思浪潮的催化下，也讓中國社會逐漸掀起一股「民國熱」，在歷經時間的傳承與醞釀後，這股力量也在當前的中國青年心中漸漸萌芽。

談到中國當前的民國熱，日前欲赴美尋求政治庇護、意外擱淺台灣的中國異議人士王睿（王中義）接受《大紀元》專訪時表示，國父孫中山在中國並沒有被禁止，三民主義的核心也是希望讓中國成為民主國家，所以當前已有越來越多的青年嚮往民主、自由，民國熱只是其中一種表現，其他還有自由派、民主派等等，都是希望生活在中國這塊土地上的人可以真正得到自由。

同行的中國異議人士蘇黔龍、石堅、陸寧也認為，民主的制度和環境可以讓人更自由地呼吸，即便說出心中的話，也不用害怕、恐懼，如果政府做得好就會說你好，如果做不好也可以用選票換下來，許多中國人真的打從心裡非常羨慕台灣的民主制度。

中國要民主化 要先擺脫恐懼

至於為何要冒著生命危險關心民主？王中義表示，追求自由是人類的天性，雖然中共想封鎖資訊，但因為現今資訊傳遞的管道非常發達，他們在夾縫中也找到了一些真相，「既然這是對的，為什麼不去追求呢？」

「我們的祖父輩都因為恐懼而保持沉默，如果我們選擇和他們一樣，那我們的子孫就會像我們這樣，遭受精神上、肉體上的折磨」，王中義強調，若他們不追求民主自由、堅守人性道德的話，他們的下一代將會萬劫不復、隨波逐流。所以只要他們還有責任感，就應該擔起責任，雖然勢單力薄，「但我們能做一份就做一份。」
王中義認為，中國民主其實是中國人自己的事，很難讓外人來插手，但無論採用哪種方法，首先都要讓中國人擺脫恐懼，「並不是真的不怕，其實每個人都會怕，只是要認清自己的責任，推卸責任就是推給自己的下一代。」

不過王中義也坦承，在中國社會裡追求民主讓父母非常擔心，他認識的所有民運人士也幾乎天天和父母吵架，雖然父母是出於好意，「但我相信這只是一個過程，總有一天全世界都會走向民主。」

「我家的人說不過我，他們知道我有道理，但還是認為我就是個小螞蟻，只要稍微一攆就把你攆死」，陸寧感嘆，父母要他一切從安全考量，而不管這事做得對或不對。蘇黔龍也說，很多中國青年接觸民主資訊後，就想做一個正常的人，想衝破這種體制，追求真正的自由。

對於當前中國的經濟快速發展、卻一切向錢看，王中義感嘆，「人哪，不能光靠掙錢而活著，人要有道德的規範，現在大陸很多人都把道德拋掉，只要有錢就好，不相信三尺頭上有神明，這對一個社會的打擊是毀滅性的，有錢也沒用。當然還是有好人，但會活得比較痛苦，那些壞人好像活得開心一點，其實都是沒有靈魂的。」

民主無關素質 制度才是關鍵

有人說因為中國人素質低，所以不能搞民主，王中義坦承，「確實有很多中國人素質不高，但恰恰就是金錢至上的氛圍下，才會造成中國人素質低落」，而且素質是由制度來決定的，如果有好的制度，素質再低的人也會慢慢養好。如果今天是有信仰體系的，那就不太會出現問題。

不過華人民主書院董事曾建元認為，當前的中國人素質並不差，因為美國、法國、德國等民主先進國家，在200年前要轉型成民主時，國民平均知識水平也沒有現在的中國人高，但卻因為中共專制壟斷，造成社會、經濟、政治等各方的好處不願意跟平民分享，甚至還反過來貶低中國人素質差。

曾建元認為，當前中國社會條件具足卻沒有能力自我管理、自我組織、社區治理，這是非常可悲的，大國要崛起，不是只有經濟問題，最重要的是「文明崛起、擁有人性的基本尊嚴、民主公共參與的自由」，才能受到全世界的尊重。

談到台灣民主對華人的影響，王中義認為，「台灣是民主燈塔，是全球華人唯一民主國家」，雖然面積不大，但卻有超過100多個國家給予免簽，而中共雖然很大很有錢，但卻只有10幾個國家給免簽，這代表國際認同的不是你有錢，而是能否能遵守自由民主的普世價值，是否和大部分人一樣都有善良信仰」，這才是世界認同的根本，台灣應該堅守這一點，只要強化、守住民主制度，就是對中國民主的最大幫助。◇