醫道醫德醫學醫術（上）

道，最基本的說法來自老子，「道可道，非常道」，如果使用隻言片語是說不清的，就算用很多文字也一樣說不清。道，如果能用文字語言說明，那就不成其為「道」了。

「醫道」，也是不容易說得清楚的。應該是，習醫的人，必須遵守的一個法則、原則吧，大概就是那麼個意思。故可以看到《景岳全書‧醫非小道》中云：「醫之為道，豈易言哉」的說法。

從醫道衍生出來的「醫德」，比較具體，比較可能用語言說得出來；例如孫思邈在《大醫精誠》所敘述的乃屬醫德，他認為具有這種標準的醫生才能稱之為「大醫」：「凡大醫治病，必當安神定志，無慾無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷智愚，普同一等，皆如至親之想；亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心淒愴，勿避艱險、晝夜、寒暑、飢渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心，如此可為蒼生大醫。」

醫學和醫術都是根據醫道和醫德而來的。因為發了慈悲惻隱之心，願意普救含靈之苦，跟著而來的便是如何能普救病苦的問題。

無論中西，醫學、醫術的發展，本就是根據醫道、醫德發展而來的。傳統的中國醫學、醫術更是如此。 

那麼，醫學、醫術是什麼呢？

先談一談醫術。人因為生活起居飲食不慎，就可能生病，就產生了癒病的需求。古時的聖人為了令人們不受病苦，找出各種治病的方法。傳說中，僦貸季領上帝之命直接以人體、生命、宇宙為對象研究，尋求它們之間的各種聯繫，找出有關天地人、陰陽、五行和萬物之間的共通關係，引領以後的醫家有路可循而且能有效的治病。

由於中國的幅員大，不同的地域，生活的方式也有很多的不同，於是生病的狀況也有不同。因此，《黃帝內經》云，中國的東方出現了砭石的治病方式、西方出現了毒藥的治病方式、南方出現毫針、北方出現灸焫、中央出現導引按蹻。

治病的各種醫術被發展出來了，逐漸形成統計上有意義的、有理可循的，能成為知識了，這個時候，就發展出來了醫學。醫學，和其他任何現有的學問一樣，經過組織之後，可以推論、可以演繹，成為更進一步的學問。◇