找尋傳統文化 追尋巷弄故事

「深度旅遊」日益獲得社會大眾的肯定和喜愛，尤其是生活在台灣的朋友，參加史蹟巡禮後，發現台灣之美原來就存在生活周遭小角落，只要用心發掘或探索，收穫便可滿行囊。

1996年，「海關博物館」於大稻埕設立。次年，為使這座專業博物館成為國人注目焦點，身為博物館首任館長，我主動向台北霞海城隍廟負責人陳文文要求，將海關博物館列為參觀景點，而以擔任志工做回饋，甫獲首肯。

史蹟巡禮 首開風氣

1998年3月15日，陰錯陽差地被邀請擔任導覽志工，因為媒體鮮少報導，也曾擔心停辦問題。承城隍爺和眾家神明保佑，台灣第一個按月舉行的史蹟巡禮，迄2011年，悄無聲息走了17年，參加人數至今超過萬人！雖擔任義工，自忖收穫最豐富的是自己。將導覽相關資料整理後，融會貫通，最後將文章集結出版是一項收穫；有膽識應邀到大學、扶輪社或社團演講，經由教學相長，收穫更加豐碩。

受《芬蘭頌》作曲家西貝流士影響，2005年提前自公職退休後，基於回饋社會想法，和陳延昶憑著兩個呆子的傻勁，開辦大稻埕老街攝影巡禮。承沿途商家支持和協助，讓參加朋友看到專屬於大稻埕的人文特色景點，參加朋友中不乏攝影家，美麗的照片將大稻埕和台北妝點得更加美麗。而我們也一直以「找尋台北的美麗，追尋台灣人的驕傲」做為活動宗旨。2009年，謝英從館長指示開辦「台北雙連打鐵街周邊史蹟巡禮」，廣受貴賓好評和沿途店家肯定，更提升柴寮和雙連打鐵街居民的生活品味。

一路走來 始終如一

孔子數千年前便云：「德不孤必有鄰」。2010年3月，奉台北大安扶輪社高樹榮前社長命令，舉辦台北城開心史蹟（攝影）巡禮。基於「公益活動就是公益活動」理念，活動過程無負擔，報名人數逐年上升，甚至有人遠道而來。高樹榮是默默為土地奉獻的行動者，看到國人對史蹟的熱忱及對土地的熱愛，又指示將巡禮範圍擴及萬華，按期舉辦台北萬華（艋舺）史蹟（攝影）巡禮，俾將台北發展史話，透過三市街（萬華、大稻埕、台北城），做較完整的延續。

在萬華大小巷弄找尋獨特景點，發現一府、二鹿、三艋舺的萬華，相較於台北城或大稻埕，終究保留較多信而有徵的古建築或文物。尋找傳統文化特色，追尋巷弄故事，有喜有悲，有美麗有哀愁，只要稍加發揮，每個景點和故事都足以讓走過的人，記住萬華獨特的風土文物，留下一輩子的回憶。

行腳萬華 深度旅遊

「龍山寺」建廟於清朝乾隆年間，不但是萬華人的信仰中心，也是台灣香火最盛的廟宇之一。該寺建築由泉州溪底派大木匠宗師王益順設計，美輪美奐的建築被視為台灣各地廟宇典範。龍山寺門上匾寫著「潛移」兩字，提醒民眾廟宇「趨吉避凶、教化人心」的特色。

廣州街近「華西街觀光夜市」是台北市最早的觀光夜市，原來有座隘門，是電影《艋舺》拍戲場景，在都市更新滾輪下，今年9月已不見土地公神像及隘門。若依德儒康德所言：「建築是凝固的音樂。」隘門被拆後，其故事將逐步消失。早上的華西夜市另有一番風情，可安步當車聆聽萬華小故事或繞進巷道體驗早年寶島里風華。「台北第一街」貴陽街是台北市最早老街，位於青山王宮旁。青山王宮建廟於清末1854年，即頂廈郊拚後一年，源於瘟疫。廟內枷、鎖二將軍、三川殿中門外石獅造型、牆上石雕或字雕及台灣民主國唐景崧總統的墨寶堪稱台灣罕見，龍柱則是當地匠師謝萬來的作品。

沿貴陽街到建於清朝嘉慶年間的「萬華祖師廟」和龍山寺暨大龍峒保安宮，被認為是清領時期台北三大廟。就教育功能論，萬華祖師廟曾是台北市老松國小、成功高中和中山女高的設校地點，出身成功中學校友的我，每次帶人到該廟，總是有股特別的親切感。「艋舺教會」是馬偕博士創設的基督教長老教會教堂，其中的松年大學，對國內終身教育之推動貢獻很大。附近的舊貨市場，如今榮景不在，卻見證萬華早年萬人空巷盛況。

「西昌街」很可能是萬華早期最繁華的街區，地藏王菩薩廟是萬華區保留年代最久的廟宇，歷經近兩百年的洗禮。一旁西昌路被台北市指定為「青草巷」，其源起和龍山寺的靈驗故事有關，早期缺乏醫學知識的年代，也有「救命街」之稱。晚近，成為知名觀光景點。

共同記憶 鄉土留史

在大街小巷行走時，大抵可以從民眾的裝扮或眼神，分辨出是否為尋幽探索史蹟的朋友。如何邀請朋友們到萬華找尋先人走過的街區和動人故事，是艱鉅的任務，雖然前景有許多困難要克服，但想到「日久他鄉變故鄉」，如能為台北付出一點點心力，說是人生福分也不為過，值得奮力以赴。

台北艋舺教會是台灣500多家扶輪社中，少數有留史習慣的扶輪社。2011年9月，有幸遇到台北艋舺扶輪社施智璋社長，談到「創造歷史固然偉大，記錄歷史也是現代人責無旁貸的責任。」囑將萬華第一個按月定期舉行的史蹟巡禮「萬華開心史蹟（攝影）巡禮」的源起，留下可徵傳世的信史。◇