《龍文鞭影》一東（23）放歌漁者 鼓枻詩翁
明清蒙學教材《龍文鞭影》全書用四言韻語寫成，四字一句，兩句相對，每句一故事。閱讀本書內容，藉由古人智慧，來認識傳統文化，是陶冶品性、型塑人格與增廣知識的教材。
【原文】
放歌漁者，鼓枻詩翁
ㄈㄤˋ ㄍㄜ ㄩˊ ㄓㄜˇ， ㄍㄨˇ ㄧˋ ㄕ ㄨㄥ。
【註釋】
（1）放歌：高聲歌唱。
（2）鼓枻：敲擊船舷。鼓，敲擊。枻，船舷。
【語譯】
唐朝時有放聲高歌的漁夫，宋代有鼓枻而歌的老翁，他們都是真正的隱者。
【人物故事】
─ 放歌漁者 ─
唐武宗時的宰相崔鉉在擔任江陵太守時，遇見一位不知姓名的漁夫在楚江邊釣魚，釣到魚就拿去換酒，喝酒後就放聲高歌。崔鉉問漁夫是不是隱士？漁夫回答說：「世人都認為姜子牙、嚴子陵是隱者，殊不知他們只是沽名釣譽罷了。」說完，不理會崔鉉就自顧自離開了。
姜子牙、嚴子陵，何許人也？姜子牙，名尚，字子牙，是周朝的開國功臣。姜子牙三十二歲上山拜元始天尊為師，一心修道成仙，只可惜根基尚淺，修了四十年仍難有成。元始天尊安排他下山，幫助西岐。姜子牙隱居十年，常於渭水濱釣魚，他不放魚餌，用直鉤、短線釣魚，釣鉤離水面三尺。人們懷疑他怎能釣到魚，他說：「願者上鉤。」後來姬昌（周文王）到渭水一帶打獵，遇見白髮蒼蒼的姜子牙正在河邊垂釣，相談之下，驚為天人，姬昌高興的說：「吾太公望子久矣！」在姬昌再三懇求下，姜子牙答應同車回西岐。之後姬昌病逝，姜子牙繼續輔佐周武王滅掉商紂，建立周朝，受封於齊。明代的《封神演義》中，將他納入神仙之列。
嚴子陵，名光，西漢末年，會稽余姚（今浙江余姚）人。本姓莊，因避諱東漢明帝劉莊而改姓嚴。年少時與東漢光武帝劉秀有交情。劉秀稱帝後，曾多次遣使尋訪，但他隱姓埋名，躬耕於富春山。八十歲時辭世，葬於富春山。後人稱富春山為「嚴陵山」，稱其垂釣處為「嚴陵瀨」，並建了一座祠堂來紀念他。歷代的讀書人都很推崇嚴子陵，認為他是真正的隱士。
─ 鼓枻詩翁 ─
宋代的卓彥恭有一次遊洞庭湖，遇見一老翁月下泛舟，卓彥恭問老翁是否捕到魚？老翁回答：「無魚有詩。」接著敲擊船舷唱起歌來：「八十滄浪一老翁，蘆花江上水連空。世間多少乘除事，良夜月明收釣筒。」卓彥恭問姓名，老翁不答，划著船離開。
「大隱隱於市，小隱隱於山林。」真正的隱者，不求名，不求利，不求聞達於諸侯，一心只願修道、得道。
——轉自「正見網」
【本專欄隔週三刊登．敬請期待】◇
