【悅讀唐詩】聽琴唐詩裡 清音洗塵心

蔡邕〈琴操〉云：「琴長三尺六寸六分，象三百六十六日也；廣六寸，像六合也。」在傳統琴學中，琴的泛音代表天，散音代表地，按音代表人，象徵「天地人和」。

琴入唐詩，清音泠泠，展現古韻風雅、天人合一的安然與超脫。

李白筆下，撫琴與聽琴，皆有一番瀟灑飄逸。在其數十首琴詩中〈聽蜀僧濬彈琴〉最為人稱道。

〈聽蜀僧濬彈琴〉李白

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，餘響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋雲暗幾重。

詩意：

僧人濬懷抱玉琴，走下峨眉山。他為我抬手撫琴，我彷彿聽到萬壑松濤迴響的蒼茫醇厚。琴聲悠揚美妙，宛如潺潺流水，洗去我心中的鬱悶；餘音迴響，匯入鐘聲。不知不覺，深山裡天色已晚，秋天的雲朵也更加暗淡。

賞析：

李白的詩歌總是充滿盎然生氣。謂詞的妙用勾勒動態的組合：「抱」、「下」、「揮」、「聽」、「洗」，分別修飾蜀僧的動作以及詩人自身的感受。「暮」和「暗」強調時間的推移，點染漸漸變暗的山木和流雲。

兩處比喻凸顯蜀僧濬的高超琴藝：「如聽萬壑松」、「客心洗流水」。「流水」語意雙關，既指琴聲之清澈，又令人聯想伯牙、子期的知音契合。「綠綺」寓意名琴，為詩句添一抹亮色和風致。

全詩僅用四十個字，清晰地描述季節、時間、地點、人物、事件和情感，音韻動聽，富於意象、聲象和意境美，實屬佳作。

〈月夜聽盧子順彈琴〉李白

閒坐夜明月，幽人彈素琴。
忽聞悲風調，宛若寒松吟。
白雪亂纖手，綠水清虛心。
鍾期久已沒，世上無知音。

詩意：

月夜，詩人清閒地坐下，傾聽盧隱士撥琴。忽然，一曲〈悲風〉響起，聽來又似〈寒松〉調。演奏〈白雪〉需要手指快速動作，再彈弄〈綠水〉，令吾心清澈。可嘆鍾子期已逝，世上再無知音。

賞析：

同為五律，此詩意境悲涼，而意象仍然富麗、清澄依舊——明月、素琴、閒坐、清心。李白通曉琴道，以〈悲風〉、〈寒松〉、〈白雪〉、〈綠水〉知名琴曲串連詩句，又嵌含〈風入松〉。「悲」與「寒」相對，營造淒清愁苦。「白雪」和「綠水」突出琴藝精妙，且具色彩之明豔。末句嘆知音難求，與操琴相扣，兼抒個人感傷，將事與情完美結合。

中唐白居易也善弄琴。〈船夜援琴〉意境優美，呈現超然物外的淡泊寧靜。

〈船夜援琴〉白居易

鳥棲魚不動，月照夜江深。
身外都無事，舟中只有琴。
七弦為益友，兩耳是知音。
心靜即聲淡，其間無古今。

詩意：

鳥兒和魚兒都不見動靜，月光照著江面，夜已深了。此刻身心清靜，無事煩憂，唯有船中之琴為伴。七根絲弦是最好的朋友，聽音的雙耳乃是知音。心底沉靜則琴聲也淡，哪裡還分得出古時、今日？

〈江上琴興〉常建

江上調玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦遍，萬木澄幽陰。
能使江月白，又令江水深。
始知梧桐枝，可以徽黃金。

常建的琴詩別具風采。〈江上琴興〉格調清遠幽寂。「一弦清一心」妙不可言，烘托「玉琴」的冰潔澄明。能令月影更潔白、江水更深沉，如此琴音，莫非仙樂？

最後一句「始知梧桐枝，可以徽黃金。」其意為：我才知道，這梧桐木製成的琴身，可以用黃金來標識徽位。此處「黃金」用以烘托琴的名貴及琴藝和琴境的可貴。

〈張山人彈琴〉常建

君去芳草綠，西峰彈玉琴。
豈推丘中賞，兼得清煩襟。
朝從山口還，出嶺聞清音。
了然雲霞氣，照見天地心。
玄鶴下澄空，翩翩舞松林。
改弦扣商聲，又聽飛龍吟。
稍覺此身妄，漸知仙事深。
其將鍊金鼎，永矣投吾簪。

〈張山人彈琴〉透出仙風道骨。詩人以「雲霞氣」、「飛龍吟」及「玄鶴」「舞澄空」形容琴聲的起伏開闊、變化宛轉，想像十分獨特。其中雲霞和玄鶴之比，均由聲象轉視象，刻畫聽琴者的聯想和感覺。此外，這幾處比擬都對應及烘托了操琴之地——山嶺，可謂出神入化。「了然雲霞氣，照見天地心。」揮灑壯闊情懷，竟有盪氣迴腸之力！

同是寫琴，白居易無牽無掛，常建幽曠高遠，李太白俊逸昂揚、亦發悵然悲鳴。苦樂喜憂、追尋感悟，都隨古音流轉，只留淡泊寧靜與天地相照。

唐人琴詩，描繪了樂聲、情感、山水，也寫下了歷史和人生。◇