聖城期待神再臨（8）

十字軍東征，是一場基督教與伊斯蘭教之間的戰爭。 在300年之內，歐洲的基督徒發動了至少10次的大規模進攻， 為收復「聖城」耶路撒冷……

七. 千年世仇的開端：

十字軍東征（西元1096~1396年）

1. 十字軍東征的起因

十字軍東征是一場基督教與伊斯蘭教之間的戰爭，在300年之內（西元1096~1396年），歐洲的基督徒發動了至少10次的大規模進攻，目的是為了收復「聖城」耶路撒冷，以及解救受穆斯林威脅壓迫的基督徒。

但最初發兵的原因卻不僅僅於此。而屢次出征的結果，也只有第一次真正成功的達到目的，占領耶路撒冷；其餘的行動不是失敗，就是無疾而終，或甚至轉移目標，攻擊同樣信仰基督的東羅馬帝國。

西元1071年，塞爾柱土耳其帝國大勝東羅馬（拜占庭）帝國，並占領其大半領土。拜占庭皇帝面臨國家存亡，在萬不得已的情況下，向羅馬教宗求救。

不久前，雙方才因為宗教問題而鬧僵，以君士坦丁堡為中心的「希臘正教」不願接受教宗的命令，與「羅馬天主教」決裂（西元1054年，基督教第一次大分裂）。十幾年來雙方形同陌路，若非情況危急，拜占庭皇帝不會先低頭。

當時的教宗烏爾班二世（Beatus Urbanus PP. II）想藉此重修舊好，於是在西元1095年，號召歐洲各國組織軍隊前往救援。

歐洲在西元476年西羅馬帝國滅亡後，進入文化相對落後的中世紀時期。在數百年中，阿爾卑斯山以北的各個民族逐漸接受基督教，人們思想單一，十分虔誠。由於普遍不識字，閱讀和解釋聖經的權力掌握在神職人員手中，人們對之言聽計從，羅馬教會的權力與勢力強大。

教宗的目標是解除拜占庭帝國的危機，但歐洲聯軍卻將目的地從君士坦丁堡延伸到耶路撒冷。是因為塞爾柱擊潰拜占庭之後，又迅速奪取埃及穆斯林手中的巴勒斯坦及耶路撒冷，之後自己又再分裂內鬥。

數十年間，不同派系、不同種族的穆斯林互相攻打，巴勒斯坦成為戰亂地區。雖然穆斯林並未禁止基督徒前往聖地朝聖，但從歐洲來的基督徒卻經常受到襲擊，到耶路撒冷的路徑實際上是中斷的。

當時的基督徒相信，耶穌在世後的一千年，「世界末日」會到來，世人將面臨「末世審判」，有罪的人將被打入地獄、萬劫不復。為了將來不在地獄裡永遠受苦，如何可以在人間贖罪以洗清罪業，就成了歐洲人關切的話題。定期到教堂望彌撒、向神父懺悔、捐獻給教會等等，都是平時贖罪的方式。

前往聖地朝聖，一向被視為最能展現個人的懺悔之心，藉著聖地神的力量，消除之前的所有過錯、完全淨化成為無罪之人，是最有效的贖罪方式。所以當異教徒的內戰導致基督徒無法前往耶路撒冷朝聖時，對他們的心理而言，幾乎等於在末世審判到來之前，自己的命運就已經被提早宣判，因為基督教認為，人一出生即是有罪的。

在這種宗教思想濃厚的氛圍中，參加收復聖地、解救基督徒弟兄的「聖戰」，成為一條比單純的朝聖更能快速贖罪的途徑，甚至可以從地獄直達天堂。也因此當教宗登高一呼，各地熱烈響應，不分種族或階級。當下約定以「十字架」作為標誌，大量製作徽章發放，「十字軍」之名就此產生。

2. 第一次十字軍東征

第一次十字軍東征的軍力大約有1萬2千人，是一支由貴族與騎士組成的正規軍，在西元1099年攻破了耶路撒冷。基督徒收復聖城後，同樣以屠城作為入城的儀式，和之前的穆斯林征服者沒有兩樣。大多數的穆斯林與猶太居民遭到殺害或燒死，只有少數人僥倖逃出城外；基督徒則因為之前已被穆斯林統治者驅逐出城，而得以逃過此劫。

十字軍的裝束。（維基百科）

十字軍占領的耶路撒冷，是一個經歷數十年的戰亂後、變得貧瘠破敗的小城鎮，與歐洲人對聖城的想像天差地遠。即使如此，基於對宗教的熱情，十字軍不願將聖城歸還給它最初的統治者拜占庭帝國，而是在此建立一個「耶路撒冷王國」，並且禁止穆斯林進入。

此外，十字軍還在地中海東岸建立了另外三個基督教國家，並幫助拜占庭帝國奪回部分失土。

3. 「聖殿騎士團」傳奇

戰後大部分的十字軍選擇返鄉，只有大約一百多人留在新的國家裡。為了保衛聖地，二位來自法國的騎士在西元1119年提議成立「聖殿騎士團」（Ordre du Temple）。這是一個軍事性的修士組織，最早的基地在聖殿山上的阿克薩清真寺，剛開始只有9名騎士，在缺乏經費的情況下勉強維持。

但從西元1129年教宗正式承認其地位後，情況完全改變。他們陸續從教宗那裡獲得許多特權，包括直屬教宗管轄、不受任何國王或主教的指揮；除了免繳稅捐外，還能在領地上收取什一稅（稅率為所得的1/10）等等。

從此「聖殿騎士團」發展迅速，成員最多時曾超過2萬名，但據說每次參戰通常只派出300名左右的軍力，就能以寡擊眾而取得勝利。從西元1129年到1291年，聖殿騎士參與了幾乎所有的保衛聖地的戰爭，是西亞基督教國家的重要支柱。

歷史上記載西元1177年一次以少勝多的戰役，年僅16歲的耶路撒冷國王鮑德溫四世（Balduin IV. ，西元1161~1185）帶領80名聖殿騎士、375名騎兵與數千步兵，迎戰埃及的蘇丹薩拉丁（Saladin，西元1174~1193年在位）帶領的3萬穆斯林，使蘇丹只能帶著不到1/10的殘兵逃回埃及。（此次戰役被好萊塢拍成電影《王者天下》，不過劇情和史實出入甚巨。）

除了勇於作戰外，騎士團也善於經商。他們不僅擁有大量的地產與捐款，也在地中海及歐洲從事商業性活動與金融服務來充實資產，為歐洲最早經營銀行業務的組織，在各地設有分支機構。聖殿騎士團的財力與軍力盛極一時，曾有「富甲天下、勢可敵國」的說法流傳於基督教世界之中。

西元1144年，穆斯林開始大舉反擊，基督教地區光靠當地騎士團的兵力已無法抵禦敵軍如浪潮般的進攻，第二次十字軍東征（1147~1149年）因應而生，但以失敗告終，一個十字軍建立的國家被滅。

此後，穆斯林的勢力逐漸占上風，西元1187年，薩拉丁捲土重來，帶領大軍攻陷耶路撒冷，聖城再度回到穆斯林手中。

聖殿騎士團撤退到塞浦路斯島，仍然繼續參戰，在巴勒斯坦和敘利亞地區抵抗穆斯林的進攻，直到西元1291年最後一座基督徒控制的城市失守，耶路撒冷王國正式滅亡為止。

聖殿騎士團的命運與耶路撒冷的命運是聯繫在一起的。當耶路撒冷失守後，聖殿騎士團即使在歐洲各地擁有龐大產業，也因為失去憑藉的根據地而隨之衰微。此後，騎士團成員各自回到歐洲的故鄉，不久後就因為龐大的財富與對法王的巨額債權而引起後者的殺機。

西元1307年，在法國的聖殿騎士全部被捕，以宗教異端的罪名處死，財產當然全部沒收。教宗受法王所迫，於西元1312年宣布解散聖殿騎士團。（待續，下週三見報）◇