中共脫貧計畫 學者：治標不治本

2015年11月中國最高領導人習近平在北京召開「中央扶貧開發工作會議」，表示要「堅決打贏脫貧攻堅戰」，確保到2020年所有貧困地區和貧困人口一道邁入小康社會。對此，學者表示，這種做法「救急不救窮，治標不治本」。

物質富足者  精神更空虛

健行科技大學企管系教授顏建發表示，貧窮有部分是裙帶關係所致，「輸者圈」及「贏者圈」流動很慢，脫貧計畫僅有解決枝節問題，系統問題仍存在，倘若要解決系統問題，就必須要均等化。

所謂的脫貧計畫，主要是為了政治考量，扶貧是為了避免百姓造反、作亂，並不是真的要脫貧。中共如有心要改正，勢必要走上公平、透明這條路，真的要解決，就需要從體制上改革。

在現今中國，物質匱乏並非全面性，而精神匱乏恰恰相反，屬於全面性的匱乏。在一黨專制體下，多元社會不可能存在，宗教被政治化、文化被政治化，資訊自由也是如此，在這樣的環境下，導致中國人精神極度空虛。

中國大陸不是自由開放的社會，沒有制衡關係，都由中共一手操作社會力量，為了便於控制，有許多人雖然物質富足，但在中共控制之下，更是缺乏自由人文精神層面。

他強調，所有生產體系都是國家主導，出現「國進民退」現象，也就是說國營企業越來越壯大，而那些依附在國營企業的權貴，手中的資源越來越多，當餅就那麼大，民間資源就會越來越萎縮。

大部分資源掌握在少數權貴手中，並未公平分配給勞動階層、農民，致使貧窮化更加嚴峻，當百姓快要生活不下去，社會衝突勢必激化，中共擔心百姓造反，因此祭出脫貧計畫緩頰，顏建發說，到最後根本沒解決問題，窮人依舊貧窮，一直惡性循環。

貧富差距大 體制的問題

「分配資源這把刀是掌握在中共手中，一切由中共操作，除非讓出刀子，公開透明選舉制，否則很難。」

顏建發分析，「社會主義」是「按勞分配」，簡單來說是人民所得的與付出的勞動時間成正比；「共產主義」則是「按需分配」，政府按照人民的需要「分配」物資。

南臺科技大學財經法律研究所副教授羅承宗表示，中共的共產主義是從馬克思概念來的，在社會主義國度中，不會發生貧富差距過大這種事，但在中國，貧富差距如此巨大，代表其實它不只是資本主義，而是很惡質的資本主義。

當無產階級這麼慘，最後就是社會階級革命，如果信奉那套社會主義，應該要好好思考節制資本，讓財富公平分配。

羅承宗說，不過中共陷入矛盾之中，鄧小平之後創出具有中國特色的社會主義，但壓根還是資本主義，且只學資本主義最壞的部分。資本主義改良後，與原始歐洲社會主義較接近的重視社會福利、社會分配部分則被捨棄。他分析，依照中共目前體制，是很難改動這一塊。

他認為，資本主義國家中，精神這一方面是屬於市民社會的範疇，人民自己要去充實經營，至於國家部分，是負責政府功能的運作。國家就是照顧好大家的生活，讓百業能營運，人民在事業經營過程中獲得相對利潤，國家進行適當管制，賺取合法的金錢，打擊非法，才是正向的運行模式。

羅承宗說，但是社會主義國度中，尤其是在共產主義中，常常人為認為政治人物就是道德的領導者，如同中國古代的朝廷政治，一切為領導說的算。

但是西方民主並不這麼看，認為為政者，並非就是道德完人。他舉前美國總統柯林頓為例，不去評論他私德部分，但就看柯林頓領導的美國，財政控制得宜，但就從這點來看，柯林頓就是位好總統。

羅承宗認為，好的領導國家團隊，從務實面來看，如何讓老百姓從物質各方面，都符合人性尊嚴水平以上的生活水準，不要讓百姓窮到不行，才是中國首要改善的問題。◇