窮養更好？真正關鍵在「德」

王元秀表示，華人的習慣，總是將最好的留給子女，但時常忽略，如果父母給予孩子的，僅是財富卻沒有正確的價值觀與道德規範，往往充裕錢財就被用於不當之處。此時物質財富，不但未能庇蔭子孫，可能還會釀成悲劇，當事人遭殃、家族蒙羞，也令社會震驚。 

更有甚者，父母過早贈與大量財富，最後落得棄養下場，類似的新聞亦時有所聞。對於上一代人而言，一輩子辛苦奮鬥打拚，積攢了家財萬貫卻落得子孫不肖，可能也是最沉痛的悲哀。由此可見「富養」絕對不能不重德。

而與華人觀念不同的西方企業家，多數傾向「窮養」的概念。例如股神巴菲特及美國總統川普，均認為他們的事業與財富不必然要留給孩子，孩子必須努力工作，自立自強，開創自己的事業與財富。

王元秀指出，子女富而不貴是父母的痛，但「窮養」與「富養」的最大區別不是物質，而在道德。她建議每個家庭訂立家訓，將家族傳承的核心價值觀，清楚指示給子子孫孫，甚至也可訂下家族憲法，讓後代子孫在精神生活及言行處世上有所依歸，借鑑歷史。

教養子女敬天知命、重德行善 相信善惡有報，遵循仁、義、禮、智、信，不單只是讓子女成為有德之士，也是家族富貴與興旺的保證，更宏觀地說，道德是穩定社會的力量。例如曾國藩好書家訓，不但流傳千古，其後八代子孫個個成材，無一不肖子，也是以德傳家的典範。

王元秀節錄李洪志先生所著《法輪佛法 精進要旨》〈富而有德〉的話——「君、臣、富、貴皆從德而生，無德而不得，失德而散盡。」

「對照歷史故事，一再印證『富而有德』家族方能興旺，這是不變的天道。」王元秀說，有德的人才有財富，累積財富後更要不斷的積德行善，才有命保存享受財富、庇蔭子孫，子孫則更應運用財富回饋社會，做有意義的事，發揮物質財富最大價值，形成正的善的磁場與力量。如此往復，在社會上形成循環，也在家族中形成循環， 達到真正的「富貴傳家」！◇