112歲老中醫養生之道 養生貴在養心
最近，一篇《老中醫臨終的百條饋贈》在網上引起很大迴響。據說這是一位112歲的老中醫將祖傳祕方及一生經驗總結成的一百條養生、治病之道。老中醫用中國傳統的價值觀顛覆了當代人的保健養生概念，使人耳目一新，受益匪淺。
「很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。」他在講述養生的過程中甚至揭示了人的生死之謎。他總結一生所得認為：「中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。」
老中醫臨終百條饋贈
老中醫在其百條饋贈中寫道：就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。意思就是最低層次的養生方法是養身，中等層次是養氣，而最高境界是養心。這與傳統中醫所說的「生命三寶」相對應。
中醫認為生命中最重要的三個成分就是：精、氣、神，合稱為「生命三寶」。「精」的護衛能力相當於西醫免疫系統（直接消滅入侵者）和神經與內分泌系統（調節體內環境）；「氣」在體內不斷地循環，也在體表形成強大的防護層，抵禦外邪的入侵；「神」的構成粒子最小，能量最強，護衛生命的能力也最強。
下士養身（精）
1. 睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚09:00—早3:00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第二天沒精神。
中醫認為，順應晝夜陰陽消長規律，在子時和丑時熟睡，對保養五臟很重要，睡眠質量會更高。(Shutterstock)
2. 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。
3. 人要想健康，就必須使體內有足夠的「氣」來「氣化」所進的食物，只有這樣，你的體內才不會積累垃圾，不會有多餘的食物來釋放游離的「虛火」損害你體內的臟器。這個「虛火」反過來會損耗你的「氣」。所以，從這個意義上來講，現代人生病，大多數是飲食不節的緣故。
4. 人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢？其實這就是「虛」的妙用。道家講，虛則靈。人必須經常保持「虛靈」的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。
5. 所以要想長壽無病，應當常常強健肉身。要想強健肉身，應當調伏精、氣、神。要想調伏精、氣、神，應當拒絕擾亂之賊。要想杜絕擾亂之賊，應當先收斂心神。要想收斂心神，應當化解貪、嗔、癡三毒。
要想化除此三毒，必須學習制止心中的惡念。但是嘴上說要制止心中的惡念，很難做到，必須求開慧，才不會被愚弄。要想開慧，必須先求定。要想能定，必須學散步。
6. 散步是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以祛病，不足可以補充。現在病可去，未來病可防。心靜則神明，神明則機靈，能靜下心的人會得到很多好處：格外敏捷、見理既正、料事益遠、遇亂不驚、見境不惑，能一切通達，自然沒有主觀偏執之弊，人從此清爽。
老中醫說，散步是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以祛病。而最佳的放鬆身心散步時間是午時。(Fotolia)
7. 午時屬心，此時可散步一刻鐘，閉目養神，則心氣強。
8. 養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恆而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。
9. 偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是身體修復系統在工作，不要一出現這些症狀就濫用藥物，否則這些藥物就會破壞你自身的修復功能，一旦你的修復功能減弱或喪失，那你就把命運交給這些藥物了。記住，只要症狀不嚴重，最好的辦法是靜養，安心靜氣讓自身的修復系統來完成疾病的修復工作。所以，我們每個人都要慎用藥物，讓我們自身的修復系統功能恢復起來，這才是真正的健康之道。
10. 早起如在寅時三點至五點，此時切忌鬱怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。
中士養氣（氣）
11. 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。
（fotolla）
12. 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
13. 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六慾之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗。
上士養心（神）
14. 凡人欲求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。
15. 一切藥物對治病來說都是治標，不是治本，不管是中醫還是西醫。因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果。錯誤的因不除，錯誤的果就不會絕根。健康的根本在心。一切法從心生，心淨則身淨，所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病。
16. 與其相信藥物，相信檢查的數據，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道（智慧開了）的前提之下，才能分辨這一切。
17. 正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。
18. 人生最忌是個「亂」字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。
19. 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。
20. 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。
心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者內部抵抗力強，病自除矣。(Fotolia)
21. 人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然後慢慢調理，健康很快恢復。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發揮。
22. 別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪，患得患失會導致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現。
23. 現在是一個競爭（的社會），把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什麼？競爭就是把人們引入無限的貪慾世界。
24. 真正的科學是什麼？就是因緣果報。不信因果，就不是真正的科學。
25. 現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫，這種追求的後果是很可怕的。要知道，人們對於物質的慾望是無止境的。一旦這種慾望得不到控制，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實，物質能帶來的享受，精神也能；藥物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求財富，不如用一生來培養出一種好的心態，讓我們的精神達到一種超凡的境界。
26. 人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什麼？佛是心。
（接下篇《112歲老中醫養生之道 養生貴在養心（2）》 ）#
「很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。」他在講述養生的過程中甚至揭示了人的生死之謎。他總結一生所得認為：「中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。」
老中醫臨終百條饋贈
老中醫在其百條饋贈中寫道：就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。意思就是最低層次的養生方法是養身，中等層次是養氣，而最高境界是養心。這與傳統中醫所說的「生命三寶」相對應。
中醫認為生命中最重要的三個成分就是：精、氣、神，合稱為「生命三寶」。「精」的護衛能力相當於西醫免疫系統（直接消滅入侵者）和神經與內分泌系統（調節體內環境）；「氣」在體內不斷地循環，也在體表形成強大的防護層，抵禦外邪的入侵；「神」的構成粒子最小，能量最強，護衛生命的能力也最強。
下士養身（精）
1. 睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚09:00—早3:00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第二天沒精神。
中醫認為，順應晝夜陰陽消長規律，在子時和丑時熟睡，對保養五臟很重要，睡眠質量會更高。(Shutterstock)2. 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。
3. 人要想健康，就必須使體內有足夠的「氣」來「氣化」所進的食物，只有這樣，你的體內才不會積累垃圾，不會有多餘的食物來釋放游離的「虛火」損害你體內的臟器。這個「虛火」反過來會損耗你的「氣」。所以，從這個意義上來講，現代人生病，大多數是飲食不節的緣故。
4. 人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢？其實這就是「虛」的妙用。道家講，虛則靈。人必須經常保持「虛靈」的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。
5. 所以要想長壽無病，應當常常強健肉身。要想強健肉身，應當調伏精、氣、神。要想調伏精、氣、神，應當拒絕擾亂之賊。要想杜絕擾亂之賊，應當先收斂心神。要想收斂心神，應當化解貪、嗔、癡三毒。
要想化除此三毒，必須學習制止心中的惡念。但是嘴上說要制止心中的惡念，很難做到，必須求開慧，才不會被愚弄。要想開慧，必須先求定。要想能定，必須學散步。
6. 散步是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以祛病，不足可以補充。現在病可去，未來病可防。心靜則神明，神明則機靈，能靜下心的人會得到很多好處：格外敏捷、見理既正、料事益遠、遇亂不驚、見境不惑，能一切通達，自然沒有主觀偏執之弊，人從此清爽。
老中醫說，散步是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以祛病。而最佳的放鬆身心散步時間是午時。(Fotolia)7. 午時屬心，此時可散步一刻鐘，閉目養神，則心氣強。
8. 養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恆而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。
9. 偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是身體修復系統在工作，不要一出現這些症狀就濫用藥物，否則這些藥物就會破壞你自身的修復功能，一旦你的修復功能減弱或喪失，那你就把命運交給這些藥物了。記住，只要症狀不嚴重，最好的辦法是靜養，安心靜氣讓自身的修復系統來完成疾病的修復工作。所以，我們每個人都要慎用藥物，讓我們自身的修復系統功能恢復起來，這才是真正的健康之道。
10. 早起如在寅時三點至五點，此時切忌鬱怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。
中士養氣（氣）
11. 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。
（fotolla）12. 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
13. 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六慾之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗。
上士養心（神）
14. 凡人欲求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。
15. 一切藥物對治病來說都是治標，不是治本，不管是中醫還是西醫。因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果。錯誤的因不除，錯誤的果就不會絕根。健康的根本在心。一切法從心生，心淨則身淨，所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病。
16. 與其相信藥物，相信檢查的數據，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道（智慧開了）的前提之下，才能分辨這一切。
17. 正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。
18. 人生最忌是個「亂」字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。
19. 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。
20. 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。
心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者內部抵抗力強，病自除矣。(Fotolia)21. 人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然後慢慢調理，健康很快恢復。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發揮。
22. 別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪，患得患失會導致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現。
23. 現在是一個競爭（的社會），把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什麼？競爭就是把人們引入無限的貪慾世界。
24. 真正的科學是什麼？就是因緣果報。不信因果，就不是真正的科學。
25. 現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫，這種追求的後果是很可怕的。要知道，人們對於物質的慾望是無止境的。一旦這種慾望得不到控制，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實，物質能帶來的享受，精神也能；藥物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求財富，不如用一生來培養出一種好的心態，讓我們的精神達到一種超凡的境界。
26. 人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什麼？佛是心。
（接下篇《112歲老中醫養生之道 養生貴在養心（2）》 ）#
