曹操蒐羅人才 復先代古樂

曹操喜愛音樂，更重視音樂人才的蒐羅，並提供他們平台創製雅樂、演奏音律，像阮瑀、禰衡、杜夔等均受到曹操禮遇。

《晉書‧樂志》說，「漢自東京大亂，絕無金石之樂，樂章亡缺，不可復知」。到了魏武帝曹操時，得到了漢朝的雅樂郎杜夔，其能識古樂的製作方法，於是任命他做「軍謀祭酒」，使創定雅樂。當時還有「散騎侍郎鄧靜、尹商善訓雅樂，歌師尹胡能歌宗廟郊祀之曲，舞師馮肅、服養曉知先代諸舞」，這些音樂人才都由杜夔總領。

曹植在《鞞舞歌序》中說：「漢靈帝西園鼓吹有李堅者，能《鞞舞》，遭亂西隨段熲。先帝聞其舊伎，召之。堅既中廢，兼古曲多謬誤，異代之文，未必相襲，故依前曲改作新歌五篇。」無疑，沒有曹操的慧眼，李堅是沒有機會改作新歌的。

此外，還有兩個故事能特別體現曹操對人才的渴求，一件是求阮瑀出仕，一件是贖蔡文姬歸漢。

智求阮瑀

阮瑀是蔡邕的學生，在蔡邕的教導下，他鑽研經典、學習書法及音律，也擁有相當高的水平，因此被蔡邕稱之為「奇人」。

東漢末年天下大亂，阮瑀看透世事，隱居山中。曹操聽聞他的大名後，曾三次派人求阮瑀入朝做官，共創大業，但被其婉拒。求賢若渴的曹操第四次派人請阮瑀入仕，放火燒山，使無處可藏的阮瑀，只得來見曹操。

當時曹操正大宴賓客，場面宏大，客人眾多，自然有樂隊演奏。於是曹操讓阮瑀到樂隊中，彈琴助興。為感念曹操求賢之心，阮瑀欣然答應，撫琴彈奏。因他琴技嫻熟，精通音律，彈奏起來，悠揚加沉雄，令賓客大為驚喜，掌聲不斷。

在演奏間歇時，阮瑀站起來，大聲念道：「奕奕天門開，大魏應期運……士為知己死，女為悅者玩。恩義苟敷暢，他人焉能亂。」表達了自己追隨曹操之心。曹操甚為驚喜，隨即任他為司空軍謀祭酒官，也就是曹操的機要祕書。

文姬歸漢

史載，蔡邕是東漢末年的通才，通曉經史、天文、音律，擅長辭賦、鼓琴。曹操十六歲時拜其為師，在經史、音律、辭賦、為人處世諸等深受教益，內心對蔡邕也是心懷感激。

蔡文姬是蔡邕的女兒，在父親的薰陶下，自幼博學多才，善於言辭，且精通音樂，可以說是「才氣英英」。父親去世後，蔡文姬隨著老百姓四處流亡。北方的匈奴趁亂南下，搶奪財物，擄掠百姓。蔡文姬因為年輕貌美，被匈奴擄走，被迫嫁給南匈奴首領左賢王，生下了兩個孩子。

其後，曹操統一了北方，聽聞文姬身處匈奴之地，便派使者前往南匈奴，以金璧贖文姬歸漢。文姬一方面因可以回歸故里而喜，另一方面又因要離開丈夫兒子而悲傷，於是創作了《胡笳十八拍》共十八章古琴曲，流傳至今。

回漢地後，曹操將蔡文姬嫁給了屯田都尉董祀，董祀待文姬非常好。喜愛書籍的曹操曾問蔡文姬，家中的藏書是否還保存時，文姬說父生前藏書四千多卷，但因為戰亂，已無一留存，但她還能背出四百多篇。曹操大喜過望，便派人到其家將所記抄錄成冊，不過被文姬以男女授受不親拒絕，表示自己可以默寫下來。後來，文姬果真將四百篇文章都默寫下來，交給了曹操。

無疑，曹操將蔡文姬接回漢地，對保存漢文化有著積極的意義，因此歷史上「文姬歸漢」一直為世人稱頌。◇