閑話做壽

「做壽」是東方人的習俗，這與西方人的「過生日」不盡相同。我國人「過生日」的習俗，大約起於南北朝時期。

從前，人們進入七十歲，稱為「古稀之年」，政府會「授之王杖」，哺之「糜粥」。如有活到八、九十歲以上的老人，更是「禮有加賜」。所以給老人祝壽，是一種敬老的文化傳統。

筆者有一位「洄瀾詩社」的詩友，日前他過八十八歲，俗稱為「米壽」。除自壽由家人祝賀外，並自撰「八八自壽」詩兩首，籲請詩友揮筆和之，筆者除原韻唱和外，還撰聯一副致賀，茲分別撰書如次，以饗共鳴，藉對傳統文化之發揚，作為各階層求新求變之參考：

其一

八八遐齡感謝天，病災自幼即連連。

離開故里長風志，羈旅蓬萊不計年；

翰墨題詩頻洗筆，兒孫賀壽宴璦筵；

樽浮逸韻稱儒雅，粥會餘風再管絃。 

筆者西如原韻唱和：

米壽騰飛重九天，遐齡八八喜相連。

離鄉展翅青雲路，台島耕耘亦有年；

楚國有材為晉用，岳陽壽慶在台筵；

子孫祝賀稱觴宴，福壽全歸樂管絃。

註：岳陽為壽星的故鄉

其二

今年米壽慶長生，詩播花蓮一老兵。

粥會春風新鬥草，騷壇化雨更勤耕；

鷗閑邱壑歌花影，鶴靜森林聽籟鳴；

濁酒傾杯澆醉後，天空海闊更多情。

筆者西如原韻唱和：

壽聯一幅：

米壽乾坤大，

期頤日月長。

西如敬賀

時下人們流行「過生日」與「做壽」，愛交際、愛熱鬧，本不是壞事，可也浪費了不少時間和金錢；中年人大多忙於工作，常忘記了自己的生日；而老年人雖有兒孫繞膝來祝壽，但卻難免有人傷感，有人滿足，也有人慨嘆……

筆者以為，現在的世界，越來越精采；現在的生活，也越來越富足。交通便捷，一家團聚也非常容易，可以說天天是好日，日日是「做壽日」。但為節省時間和金錢，不到七十壽辰，不必言壽。為提倡中華文化，以壽詩、壽聯祝賀，最為恰當！當然，初生之兒女過滿月、做周歲，請親戚朋友吃吃蛋糕，熱鬧熱鬧，也未嘗不是一件好事。◇