學者：台灣民主信仰價值不能賣

針對馬政府簽服貿協議對台灣經濟利大於弊之說，日前雲科大通識教育中心哲學教師簡端良指出，有些東西是不能賣的，如果這個「利」是要失去台灣民主自由、信仰自由，做一個沒有靈魂的生命，這樣的「利」有何意義？所以學生站出來只是體現了知識分子的良知與風骨。

簡端良日前參加雲科大「思特深社團」舉辦的「關心國事公民覺醒」論壇時指出，「利大於弊」就一定有簽的可靠性嗎？如果利只是小部分人得利，弊是由大多數人承擔，這「利大於弊」就不是唯一可信守的原則。他說：「將來如果有一天，在利大於弊的前提下，背後有一隻手告訴你什麼能講、不能講，我不能罵中國共產黨，我必須罵達賴喇嘛，我必須說法輪功的不好，我必須遵從中共中央的指令才能說話，那是扭曲我的靈魂。」

簡端良強調：「我真的做不到，即使擁有再多的利益與錢，生命還有比錢更重要值得我們追求的東西，那是一個價值，一個信念，那是無法用錢買的。」

「你不知道服貿是什麼，為何要反服貿。 這個原則講得通嗎？」簡端良說，就是因為不知道才要反啊，就是不知道才害怕。「這跟我無法證明我無罪，所以我有罪，我無法證明服貿有害，所以服貿就有利，這就是政府講的邏輯，這根本行不通。」

中年返鄉圓夢對農村經濟相當關注的建築師廖志桓，從服貿談經濟自由化對台灣未來戰略的思考。他以也是小國的荷蘭為例，土地比台灣小，耕地是台灣的一半，但農業輸出排名全球前三名。這種小國要打的是整體戰，但台灣早期沒有這種思考，所以台商自己單打獨鬥，螞蟻雄兵跑出台灣的經濟奇蹟。

他說，可惜台灣沒有做轉型，為什麼？因為有一個同文同種，同語言的中國就在隔壁，所以大家便宜行事，台商把經驗複製到更大的市場中國，這樣就解決了，卻忘了台灣的市場本來也應該是全世界，怎麼會只有中國？

為什麼台灣人民對〈兩岸服貿協議〉的簽訂反彈這麼大？廖志桓說，「因為政府和其他國家談自由經貿時，透明度較高，而對岸是管制的經濟，面對這樣的經濟體系，政府要非常的小心！為什麼會引發318學潮？〈服貿協議〉只是個點，對馬政府在許多政策上包括稅法、食安、美牛及官員的清廉等問題的信任度下降，讓人民質疑你是不是已經和人家談過了，這當然會引起人民很大的疑慮。」◇