被推翻的埃及總統錯在哪裡?(上)

2012年1月25日,埃及示威者聚集在塔里爾廣場上集會紀念起義推翻穆巴拉克獨裁政權一周年的日子,並展示埃及與敘利亞的國旗。(AFP)
2012年1月25日,埃及示威者聚集在塔里爾廣場上集會紀念起義推翻穆巴拉克獨裁政權一周年的日子,並展示埃及與敘利亞的國旗。(AFP)

⊙曹長青

兩年前埃及爆發人民革命,在開羅解放廣場示威的人群最後彙集成不可阻擋的民主洪流,衝垮了穆巴拉克的獨裁統治。今天,埃及再次爆發革命,這次,是把民選的總統穆希罷黜,但成千上萬埃及民眾在解放廣場上載歌載舞、放鞭炮焰火,歡樂的氣氛跟兩年前一樣。

應該怎樣看待這場埃及革命?上次推翻穆巴拉克,受到國際社會普遍支持,但這次是結束一個民選總統,西方民主國家處於兩難:從民主憲政原則,民選總統不可被街頭運動推翻。但是,這又不是典型的軍事政變,因為軍隊雖然出面,卻沒有謀求政治權力,而是立即組成由埃及首席大法官為臨時總統,清一色是文職人員參加的過渡政府,軍方並承諾盡快制定新憲法,舉行全國大選。

不僅這個「路線圖」是朝向民主,而且這次倒穆希,是埃及各種政治力量和民意的體現,在解放廣場和主要城市,最多時有1,400萬示威者,之前要求穆希下台的連署人數,高達2,200萬!

民意的要求是結束倒向伊斯蘭主義的穆希政府,軍方的做法是追隨民意。這種做法不僅在中東,在全球近代民主政治中都是罕見的。但雖罕見,卻並非沒有先例,在民主的土耳其,就曾經發生多次。

軍方干政 阻政府伊斯蘭宗教化

強烈認同西方文明的土耳其開國之父凱末爾將軍,就曾留下這樣的遺產,只要土耳其政府走向伊斯蘭宗教化,軍隊就出面,推翻那個(即使民選的)政府,重新大選,直到有了不再倒向伊斯蘭宗教化,而是繼續朝向世俗化的政府。土耳其軍隊從來沒有直接掌權,每次「干政」之後,政府回到世俗民主派手裡,軍隊就回到軍營,還是一支專業化軍隊,所以軍隊在土耳其人民中享有很高的聲望。

今天埃及軍方的做法,幾乎就像是凱末爾將軍的傳人,用軍隊干政的方式,阻止埃及這個中東人口最多的國家滑向伊斯蘭宗教化。

一年前,埃及首次民主選舉,埃及最大的伊斯蘭組織(曾被美國列入恐怖主義)「穆斯林兄弟會」的首領穆希以微弱多數當選總統。他承諾成為全民總統。但是,一年來,穆希的做法越來越遭到埃及人民的質疑,他所屬的伊斯蘭勢力在國會占了多數,制定的新憲法,不僅擴大總統權力,同時傾向把埃及變成伊斯蘭宗教化國家。這引起埃及世俗化各派的憤怒。再加上穆希掌權後,埃及的經濟更加惡化,失業率高達13%,整個社會彌漫對這位來自「穆斯林兄弟會」的總統不滿和不信任,最後危機爆發。

歐美政府不選邊 默認埃及民意

從美國、英國、歐盟等目前的反應來看,基本都是傾向支持開羅解放廣場所體現的民意。歐美不選邊,其實就等於是選擇站在開羅解放廣場的示威人民一邊,或者說默認埃及的這種變化,順其自然了。事實上,即使美國和西方國家全力支持穆希,也無法阻止埃及的這種變化、這種人民的要求。

埃及出現第二次革命,穆希本人要負主要的責任。這點可以從跟印尼的比較中看得很清楚。印尼是世界上最大的穆斯林國家,穆斯林占印尼2.4億人口的88%。但2004年蘇西洛將軍(Yudhoyono)當選印尼總統之後,實行的政策在很多方面跟穆希正相反,所以印尼至今政局穩定,經濟成長,沒有宗教和世俗派的衝突,更沒有民眾示威要求總統下台。而且蘇西洛在2009年再次當選總統至今。

蘇西洛實行了什麼政策,導致印尼跟埃及這麼不同?最重要的一點是:蘇西洛掌權後,沒有致力意識形態,沒有把印尼宗教化,而是相反,致力印尼的世俗化。因為只要推行宗教化,就勢必會跟世俗派發生衝突,因為宗教問題是最敏感,最能刺激大眾神經的。蘇西洛避免宗教化,就等於不碰敏感神經,整個社會就不會像埃及那麼騷動不安。◇

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