【中秋節懷想】詩情分外唯美 相思分外深情
中秋節，為何相思分外深情？為何相思分外唯美？在古人詩詞中的中秋節，許許多多「醉相思」的情愫，都有一座共通的橋，那就是明月。
古代詩人、詞人怎樣搭起明月橋，溝通古人、今人、甚至天人的相思？
◎青天明月在，何處不相思。
——出自清 黃景仁《秋浦懷李白》
這詩句搭起多少人的共鳴？人間，何處沒有青天？天上，何年不見月明？明月出東山，照亮情思，牽起彼方與此方的人兒。相思流入心湖蕩漾，映現青天與明月，相依相伴。
◎ 誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？
——出自唐 張若虛《春江花月夜》
今夕是何夕？最動人的良辰就在中秋夜，最濃稠的相思就在明月色。「誰家今夜扁舟子」，為團圓夜的海角未歸人代言；「何處相思明月樓」，為思慕的人天涯寄情。情懷遙寄，相思如酒，為明月一遍遍上色，歲歲年年，自醉，也醉人。
中秋月色分外圓，人間相思向來多。詩詞分外深情！（Shutterstock）◎ 海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
——出自唐 張九齡《望月懷遠》
皎潔的月光遍照寧靜海。海上明月呀，宛然是遠在天邊的伊人‧‧‧‧‧‧天涯共此時，只怨夜色遙遙隔伊人。相思如汨汨潮湧，竟夕裡親吻著明月光。
◎ 露從今夜白，月是故鄉明。
——出自唐 杜甫《月夜憶舍弟》
天涯未歸人思鄉之心在中秋白露夜越發情切，見不到天邊的故鄉人，請月亮代表我的心，代言相思。
◎ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
——出自宋 蘇軾《水調歌頭》
人間的離合悲歡總無算，來無訊、去無蹤。東坡《水調歌頭》早把人間悲歡在月中數遍——月有陰晴圓缺，此事古難全！人間悲歡離合的劇本在此地、在彼方輪番上演，家家有一本、戶戶曾相似：無常乃是恆常！即便是中秋團圓夜，天各一方的哀愁豈能少？
東坡把酒，對月長吟，許了千百代人的心願——「但願人長久，千里共嬋娟！」明月下的團圓，彼此的相思超越時空相繫，相思在距離的唯美中保存！
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。（大紀元製圖）◎ 不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
——出自唐 張若虛《春江花月夜》
有人想解下悲歡離合，欲乘風歸去，又何能擺脫凡間沉重之情的束縛？上到天上宮闕，哪復計，人間何年！然而，多少人真能乘月歸去？時光漫漫，人間千百度春秋輪迴，已經湮滅人「歸去」的夙願。月就要隱落，江邊楓樹在風中頻頻搖頭嘆息：古往今來，乘月幾人歸？
面對這千古之謎，詩仙李白也對月發出永恆之問：
青天有月來幾時，我今停杯一問之。
‧‧‧‧‧‧
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。
——出自李白《把酒問月》
詩仙李白有不同尋常的先見，他見到不一樣的明月光。人生似水流，瞬時消逝無痕，然而，「今人不見古時月，今月曾經照古人」，為何古今人都共看了一樣的月？
明月到底存在多久了？天若有情天亦老，明月不老嗎？我們看到的明月與千年前李白看到的一樣嗎？
有趣的中秋月，總是向人間展示著同一面向，另一面又譜出萬古之謎。
辛棄疾有一首橫絕古今，別開天地的《木蘭花慢》詞，有這般「天問」：
可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？
是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？嫦娥不嫁誰留？
謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？
——出自辛棄疾《木蘭花慢》
辛棄疾這首中秋詞不寫人間離合，卻是躍出人間向天外追索，追問宇宙時空的奧祕。
他發人未發之想：過了今夕，悠悠中秋月消逝到哪去了？中秋月的去處，在人這邊看不見，有誰能解？是別有人間嗎？這邊看不見了，是在那邊冒出頭了嗎？那月亮無根無線，是誰將之懸掛天上？
人聽說海底有別樣世界？天上瓊樓月宮怎能耐得長鯨的撼動？蝦蟆固然能渡水，那玉兔又怎能在水中自在浮沉？說是個個都無恙，那滿月為何漸漸消瘦如鉤？
辛棄疾的這一首中秋詞奇思連篇，從現今科學的角度來看，辛棄疾中秋夜的「天問」實在是千年前的超時空、超科學的發想。從科學角度追索「中秋月」哪去了，這真是非常另類的超時空的求「真」相思呀！
中秋明月醉相思
中秋夜，月色深淺處，展現不同的「相思」——人在天涯，天各一方，各懷遐想，各道人生。中秋月穿越宇宙時空，外太空浩瀚無垠，何處是人相思的真鄉？◇
