真正的教育從家中開始 喚醒感知、想像、熱愛真理

教育的本質是將一個人完全敞開,使其沐浴在現實之光中,從而使身、心、靈都充滿生命存在的光輝。(123RF)
教育的本質是將一個人完全敞開,使其沐浴在現實之光中,從而使身、心、靈都充滿生命存在的光輝。(123RF)

文/Walker Larson 編譯/柳嵊濤

教育從何時開始?當孩子第一次步入幼兒園時?還是他們第一次翻開書本的瞬間,抑或是第一次提出一個重要問題的那一刻?

雖然這些事件都很重要,但我認為,教育早在這之前就已經發生了。

教育的本質是將一個人完全敞開,使其沐浴在現實之光中,從而使身、心、靈都充滿生命存在的光輝。這光輝自嬰兒時期就開始閃耀──如同清晨的陽光,逐漸明亮起來。因此,早在孩子翻開第一本教科書之前,教育就已經開啟。

我們那套專業化、機械化、「流水線」般的教育模式,讓我們以為教育等同於書本學習、技能取得和職場訓練。雖然教育確實包含這些元素,但它的內涵遠遠不止於此。

真正的教育要塑造一個「完整的人」──從肢體發育到情緒塑造,從記憶建構到想像激發,再到智力的開啟。而這種全方位的塑造,起始於嬰兒時期的家庭生活。

亞里斯多德認為,人類的一切知識皆始於感官;因此,教育的第一步應始於身體層面,即身體與周圍世界的直接互動。

|教育三階段|

美國教育家約翰‧西尼爾(John Senior)借鑑了亞里斯多德及其他傳統思想家的觀點,提出了教育的三個階段之說。這三個階段雖有重疊,但層層遞進:

第一,體操階段(Gymnastic stage

在此階段,孩子發展其身體和感官,以便讓身體與世界協調。同時,他們學習聆聽、品嘗、看見及感受自然萬物的嗡鳴、節奏和奔湧律動。

幼兒教育研究顯示,生命最初幾年的感官體驗對認知和情感發展有著深刻的影響。幼兒教育研究顯示,生命最初幾年的感官體驗對認知和情感發展有著深刻的影響。(Shutterstock)

第二,詩性階段(Poetic stage

在此階段,感官體驗點燃了想像力。通過詩歌、歌曲、舞蹈、藝術和神話,孩子的視野被引導、提升,去欣賞歷史長河中的偉大功績,以及大自然的奧祕,例如璀璨星辰。

第三,哲學階段(Philosophical stage

孩子們深入探究抽象概念,獲取智慧,而在前兩個階段,他們的身體、情緒、想像力和記憶都得到了健康發展,這為智慧的穩固積累奠定了基礎。

早在嬰幼兒掌握語言能力之前,即已透過觸覺、視覺和聽覺來了解世界。早在嬰幼兒掌握語言能力之前,即已透過觸覺、視覺和聽覺來了解世界。(Shutterstock)

法蘭西斯‧貝塞爾神父(Fr. Francis Bethel)是西尼爾的學生,也是研究西尼爾學術思想的專家,他在《約翰‧西尼爾與現實主義的復興》(John Senior and the Restoration of Realism)中概括道:

「體操階段始於經驗,終於喜悅;

詩歌或音樂始於喜悅,終於驚奇;

而哲學始於驚奇,終於智慧。」

貝塞爾引用西尼爾的話說,「教育的前兩個階段,讓心靈得以覺醒。」如此才能真正從追求最高層次的智慧中獲益。

有了這一觀念,我們便能理解:孩子教育中的體操與詩性階段,早在其正式入學前就已開始,並持續貫穿於其課堂內外的生命歷程。

這正說明,我們為孩子提供的家庭環境是如此重要——因為它早已開始無聲塑造他們的身體、感官、想像力和情感。正如貝塞爾所言:「正是在這裡(家),我們接收到造就我們靈魂的最初一連串印象,或好,或壞。」

在西尼爾看來,給孩子的心靈餵養健康、優美、高尚且能夠昇華靈魂的「感官養分」至關重要——從他們所見的圖景,到耳畔的音樂,再到指尖觸摸的物體。

審視居家環境,營造健康成長環境

那麼,接下來的問題便是:如何營造一個家庭環境,支持孩子並可持續的讓他們在體操和詩性模式下健康成長?

幸運的是,所需步驟既簡單又符合常識,只不過,在現代生活中,很少有人會以這種意識審視自己的居家環境。

親近自然的處所

貝塞爾神父借鑑西尼爾的思想,為我們提供了一些具體指引。他首先指出,家應當是親近自然的處所——即便不在鄉間,至少也能就近前往公園等自然空間。他補充:

家居環境本身應多採用天然材質,簡約而又美觀,比如色調協調的木質家具和手工製品。

人類天生對自然和天然材料有親近感,在居家環境中採用這些元素,能從小培養孩子與萬物之間的健康聯結。

親近動物

同時,西尼爾和貝塞爾建議,讓孩子與動物共處,並照顧牠們(無論是野生還是家養)。因為動物能喚起孩子內心的驚奇與責任感,讓他們體會到生命間交流的喜悅。

此外,消遣活動也應遵循同樣的原則:親近自然,且化被動為主動。比如:在田野間漫步、繪畫寫生、體育運動、爬樹、搭堡壘等等。

沉浸故事和藝術中

另一方面,幼兒的想像世界,應由健康的故事、人物、童謠和詩歌來啟迪和充盈。套用羅伯特‧路易斯‧史蒂文森那部著名詩集的標題,父母應當為孩子營造一個可以自由徜徉的「兒童詩園」(garden of verses)。

在塑造孩子世界觀和滋養想像力方面,故事和藝術的影響最為深遠,沒有什麼能與之相比。

開啟這扇大門的鑰匙,便是父母的大聲朗讀。西尼爾認為:

現代教育長達十二年的閱讀與寫作訓練,無法替代經由日復一日之名篇朗讀而養成的文學素養……最好的寫作訓練,莫過於優質的閱讀與交談。

換句話說,西尼爾倡導的是一種沉浸在藝術、手作、自然、故事、歌謠,以及其他傳統消遣方式中的家庭氛圍。

經常閱讀(以及聽人朗讀)的孩子在正式入學前就能累積更豐富的詞彙量,並擁有更強的聽力理解能力。經常閱讀(以及聽人朗讀)的孩子在正式入學前就能累積更豐富的詞彙量,並擁有更強的聽力理解能力。(Shutterstock)

早期教育的任務並不複雜,但有時卻非易事。它的核心在於引導孩子專注於生活中的基本要素——樹木、綠草、飛鳥、流水、音樂、母親、父親、家庭,還有英雄、反派、勇氣、愛與希望,幫助他們感知其中的美好,向他們展示如何暢飲那源自造物主的甘甜滋養的瓊漿——例如初春楓樹流出的純淨汁液,又似夏末慵懶蜂巢中溢出的濃稠蜂蜜。

這是一項寧靜而需耐心的任務,既要引入正面積極的薰陶,也要保護孩子免受負面影響。一位優秀的教育者,特別是在教育的早期階段,便是打開窗戶引入陽光的成年人,他或她還得確保玻璃的明淨,這樣,映照進來的光線不會被扭曲或蒙塵。

但這也恰恰帶來了教育的最大挑戰,哪怕對象是一個相當幼小的孩童。因為家長或教育者需要進行某種內在的轉變——為了營造美好健康的身心氛圍,他們必須努力從自己的生活中消除潛在的汙染源(如化學品、加工食品、電子設備成癮、消費主義、粗鄙的娛樂活動等。)

總而言之,教育子女是美好的使命,對父母和孩子都是一份禮物,儘管會面對重重挑戰。

在孩子充滿好奇的眼神裡,父母疲憊的雙眼或許能更清楚的看見世界的倒影。

對家長而言,這項使命意味著自我教育,促使我們不斷向生命中真正重要的事物回歸。

原文:How to Educate a Child Long Before School Begins 刊登於英文《大紀元時報》。◇

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