《龍文鞭影》二冬（10）洗兒妃子，校士昭容

明清蒙學教材《龍文鞭影》全書用四言韻語寫成，四字一句，兩句相對，每句一故事。閱讀本書內容，藉由古人智慧，來認識傳統文化，是陶冶品性、型塑人格與增廣知識的教材。

【原文】

洗兒妃子，校士昭容。

ㄒㄧˇㄦˊㄈㄟ ㄗˇ，ㄐㄧㄠˋㄕˋㄓㄠ ㄖㄨㄥˊ。

【註釋】

（1）洗兒：嬰兒出生三天後，為嬰兒洗浴的習俗，稱為「洗兒會」、「洗三」。
（2）妃子：指被唐玄宗封為貴妃的楊玉環，又稱楊貴妃。唐朝在皇后之下，有貴妃、淑妃、德妃、賢妃各一人，為夫人，正一品。
（3）校士：考評士子。校，考核。士，官吏、讀書人。
（4）昭容：指被唐中宗封為昭容的上官婉兒，又稱上官昭容。唐朝嬪妃有昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛各一人，為九嬪，正二品。

【語譯】

楊貴妃為養子安祿山舉行「洗兒會」，上官昭容評定群臣詩作的優劣。

【人物故事】

楊貴妃

《舊唐書》記載，安祿山自請當楊貴妃的養子，入宮都先拜楊貴妃，唐玄宗覺得奇怪而問他，他回答：「臣是蕃人（古時對外族的稱呼），蕃人先母而後父。」《資治通鑑》記載，安祿山生日，唐玄宗及楊貴妃賞賜豐厚。三日後，安祿山被召入宮中，楊貴妃用錦繡大被把安祿山當作嬰兒包裹起來，令宮女用彩轎抬著他。玄宗聽到後宮喧鬧嬉笑的聲音，問其緣故，左右侍者回說貴妃三日洗祿兒。玄宗親自前往觀看，喜賜楊貴妃洗兒金銀錢，又厚賜安祿山，盡歡而罷。從此安祿山自由進出宮內，有時與楊貴妃一起用餐，有時通宵不出，頗有醜聞傳出，玄宗也不懷疑。

上官婉兒

《新唐書》記載，上官婉兒是上官儀的孫女。上官儀曾對唐高宗說：「皇后專恣跋扈，令天下人失望，應該廢后以順人心。」高宗命上官儀草擬廢武后的詔書，經武后申訴，高宗反悔，又怕武后怨恨，就說：「上官儀教我的。」武后因此痛恨上官儀，暗示奸臣許敬宗構陷他，他和兒子上官庭芝都遭殺害。上官婉兒剛生下來，就和母親鄭氏一起被發配到後宮。婉兒天生聰明伶俐，善於寫文章，十四歲時被武后召見，寫起文章有如預先就想好一樣。後來武后命她掌管皇帝詔令，群臣奏議及天下大事都讓她參與。

唐中宗即位，婉兒大被信任，又封為昭容。婉兒勸中宗擴大書館，廣增學士，引入大臣名儒。中宗多次賜宴賦詩，群臣以詩唱和，又讓婉兒評定群臣詩作而賜酒，所以朝廷中群起仿效，成為風氣。當初鄭氏懷孕時，夢見巨人送大秤說：「拿此秤而稱量天下。」婉兒生下一個多月，母親取笑她：「稱量天下的人難道是妳呀？」婉兒就笑著回應。後來婉兒掌管機要政事，符合了夢中所言。

均遭殺身之禍

比安祿山小二十多歲的楊貴妃，被安祿山拜為義母，繼而演出醜態百出的洗兒會。後來安祿山起兵叛亂，「安史之亂」成為唐朝由盛轉衰的關鍵，由此引發的馬嵬驛兵變，唐玄宗被迫賜死楊貴妃。有「巾幗首相」之稱的上官婉兒，身懷稱量天下的本事，可惜她的品德不如其才華，終於招來殺身之禍。婉兒先依附專橫的武氏一族，武則天被迫退位後病死，又和韋后、安樂公主計畫謀反，結黨納賄。婉兒姨媽的兒子王昱告誡說：「武氏得志，但唐室最終會中興，這是天命所在，不可心存僥倖。武三思（武則天的侄子）雖趁機而起，天下知其必敗，如今婉兒為皇上所寵信，卻依附武三思，將遭滅族之禍啊！」鄭氏以此指責婉兒，婉兒不聽。武三思被殺後，臨淄王（唐玄宗李隆基）起兵，韋后、安樂公主、婉兒也被誅殺。

楊貴妃有美貌，婉兒有才學，可是其所作所為令人不齒，雖然盛極一時，但都不能保有富貴榮華。可見有德才是根本，才能保有天命哪！

——轉自「正見網」◇