謙遜與分享

有的人總是害怕自己的利益受到損失，或是擁有的什麼技能知識，生怕別人學去。其實如果懂得放下和分享，往往就會發現，在教授別人的同時，自己也會有所收穫，你無私的心，也會受到他人的尊敬。

孔子說：「三人行，必有我師焉。」別人身上也會有值得我們學習的地方，如果我們能抱著一個謙遜學習的心態，才會讓自己不斷的進步。

每年，學校與學校之間都會有一次互相參觀學習的機會，我們學校屬於全市排名在前幾的學校，所以一直有很多外校學生想來參觀交流。一次班會上我選幾個學生去接待外校來的學生，誰知班裡的學生都興趣缺缺。我正疑惑時，學生W忽然站起來，說：「老師，不是我們不積極，而是這次來的是成績很差的學校的學生，您說我們跟他交流什麼，又學不到什麼知識，反而是被他們學到很多好的技巧，這不公平，所以我們也不想去交流。」

其他學生聽後都贊同的點頭。

我笑說：「原來你們是因為得到與付出不成正比，所以不想去啊？可是這樣做真的對嗎？要知道一個人真正的實力是自我不斷的學習、成長，而不是去抵制他人的成長和競爭。

唐朝開放與包容氣度

大家知道，唐朝是中國歷史上最強大的王朝之一，也是當時世界上最強盛的國家。而唐朝最讓人敬佩的是他開放包容的胸襟和氣度。

現在在中國西安碑林博物館裡存放著一塊石碑——《唐大秦景教流行中國碑》，上面記錄著西方景教在中國的傳教過程。景教原先是基督教的聶斯脫利派，這個教會於西元431年已被歐洲禁止，其領袖聶斯脫利被判為異教徒遭革職流放。

200年後這個教會的一位叫阿羅本的主教來到了長安傳教，被當時的唐朝皇帝唐太宗李世民獲准接見，並派出丞相房玄齡迎接，皇帝還親自聽了阿羅本的講道，並寫了詔書：「道無常名，聖無常體，隨方設教，密濟群生。」意思就是大道並沒有確定的名稱，聖人並沒有確定的體型，只要他能夠對老百姓有幫助，讓人的心靈有歸宿，就允許他去傳播。太宗皇帝還批准教徒在長安興建了教堂大秦寺。

唐朝能接納被國外禁止的教派是非常了不起的。太宗皇帝扶持正教、不分流派，這也讓唐朝出現了百家爭鳴、人才輩出的盛況。世人讚譽唐朝是「大唐盛世，萬國來朝」，所以在當時的長安，還有三萬多名來自世界各地的留學生，這種自信和大度也讓唐朝變得越來越強大。

所以當你向別人敞開了自己，同時也會汲取別人身上的閃光點，讓自己成為一個更加優秀的人、大胸襟的人。

這時有學生說：「我們可以大方的去和他們交流，可是他們學習不好，我們在學習上也聊不到一起啊？」

白居易作詩 老婦都懂

我想了想，說：「你們不是背過唐朝詩人白居易的詩《錢塘湖春行》？你們可知白居易的作詩習慣？」

學生都搖了搖頭，我接著說：「白居易每作好了一首詩，都會把詩念給一個老婦人聽，如果老婦人聽不懂詩的意涵，白居易就會修改，直到老婦人能懂為止。在別人眼中，著名詩人白居易和老婦人在學識上有著雲泥之別，但白居易卻能放低自我、考慮大眾，所以才能作出一首首通俗易懂、讓後人傳誦的佳作。」

歷史上許多赫赫有名的人，都曾謙虛的向地位低的老百姓請益；不恥下問，他們沒有認為這樣會有損他們的名聲，反而覺得很開心，因為這樣不僅擴展了他們的知識面和視野，而且周圍的人也因為他們謙遜的人品而更加敬佩他們。

所以要看到自己的不足之處，同時發現別人的閃光點並加以學習，才能讓自己更好的成長，要記住「滿招損，謙受益」。

正確的品德衡量標準，會對孩子將來的為人處事大有裨益的。（Fotolia）

學生們聽後臉上流露出有些慚愧的表情，紛紛表示要去參加這次的交流會。在後來的交流會上，他們毫無保留的將自己的學習心得分享出來，並獲得了外校學生的熱烈掌聲和歡呼。

中華傳統文化中的謙遜與大度，讓學生們看到了自己的不足，他們及時端正心態、提升了自我修養，非常難能可貴。教導孩子在與他人交流往來中保持一個良好的心態是非常重要的，有了正確的品德衡量標準，會對孩子將來的為人處事大有裨益的。◇