【馨香雅句】德音雅樂 聽樂以治心

古時不是所有的音樂都可以稱為樂，音樂分為三個層次，分別是：聲、音、樂，凡是可以發出聲響的稱為聲，如流水聲、鳥鳴聲，有節奏的聲稱為音，不管節奏輕重緩急，內容好壞，但是只有那些能夠淨化人心靈，提升人道德的音稱為樂。這種樂也稱為德音雅樂。

相傳周公整理了從黃帝、堯舜禹到夏商之前音樂，他又親自編了一首樂舞，一共是六首樂，合稱六代舞。

黃帝所創作的樂叫《雲門》，雲門也就是天門，相傳華夏人文初祖黃帝統領天下的時候，以雲為圖騰，所以黃帝時期的官員，多以四種顏色的「雲」來命名，比如：青雲氏、白雲氏、黑雲氏、黃雲氏等等。我們之前講過氏最早指神明，黃帝創作的《雲門》，主要是歌頌掌管天空的各種神，也是在喻示地上的人真正的故鄉，其實是來自白雲之上。

還有《大章》是歌頌堯帝以仁德一統天下，人們禮讚庇護華夏土地的神明。《大韶》歌頌的是舜，以文德治邦安民，這部樂舞非常壯麗輝煌，所以在夏、商、周三代都把《大韶》用於國家大的典禮，孔子在齊國欣賞完《大韶》後，由衷讚歎「盡善盡美」。於是他廢寢忘食的潛心鑽習，以致「三月不知肉味」。

《大夏》歌頌的是大禹治水、劃定天下九州的功德。周公還作了《大武》，歌頌的是武王替天行道，滅了無道昏君紂王。《六代舞》成為周朝宮廷雅樂，當時是周王室貴族，必學的內容之一。

我們看到很多出土的編鐘和磬都是古時奏樂的，古時從天子到士都會聽雅樂，為什麼德音雅樂重要呢？一方面它是淨化人心靈，是修身養性的重要途徑。

另一方面樂還有一個重要的作用，因為禮讓人的行為時時處處合乎禮儀規範，發乎於情，而止於禮，但是如果過於節制，大家按照君臣長幼尊卑，人人各安其位，各行其事，人和人之間就會變得疏遠。

事物之間有相同也有不同，因為相同而相親，因為不同而相敬。禮，因為彼此的不同，所以相互敬重，樂，因為彼此相同，所以能夠相互親近。如果禮太過，人之間就會變得疏離，如果樂太過，人就會失去彼此的界限，沒有相應的禮節。禮樂並用，可以讓人既能夠相親相愛又能夠彼此敬重，既和睦融合又各安本分、秩序井然。

因為樂的重要作用，古時很多場合都會奏樂，比如祭祀、出征、宴請、婚喪嫁娶等等，國君宴請諸侯的時候會奏樂，大家沉浸在音樂裡舉杯同祝，雖然有君臣的區分，音樂卻能夠讓彼此融合，這種融合讓君臣更能相互敬重；父老鄉親在一起舉辦宴席會奏樂，雖然人和人之間有長幼的區分，但是音樂讓人和人之間更加親近；家庭當中也會有樂，家裡雖然有父子的區分，但是音樂讓父子之間融合而相互愛護。

所以好的音樂有融合人心、安頓人心的作用；不好的音樂，讓人追求慾望而迷失自我，這種音樂被稱為靡靡之音，不少君王因為喜歡這類音樂而導致亡國，比如周武王在討伐商紂王的時候，宣讀商紂王的罪狀，其中一條就是制作淫曲，取悅婦人，敗壞朝綱。

因為有禮樂，所以周朝延續了八百年的文明，成為中國歷史上最長的朝代，而中國五千年的文化當中，也處處能看到禮樂的身影。人們常說：「安上治民莫善於禮，移風易俗莫善於樂」。

關於中國傳統還有哪些文化呢？我們下次和您接著分享。◇