兩岸要有真和平 學者：都實施民主
台灣歷經民主政治轉型，一直到318太陽花學運後，「天然獨」等名詞陸續被提出，隨後衍生出一種特別的現象，只要違反北京政權的意志，任何說法都歸被為形形色色的台獨。不過台獨的意義，端賴社會變化的定義，若把台獨嵌入公民社會運動，學者大膽直言，「捍衛半天的選擇權，搞不好是兩岸統一」。前提是中國民主化，並保有言論自由的前提之下。
台灣花了幾十年在討論一個問題，就是台灣跟中華民國之間到底是什麼關係？台灣過去囿於統獨問題，紛擾不斷，在特定時刻總被拿出來再三討論，甚至成為分化台灣人民的利器。兩岸政治評論員張宇韶認為，兩岸因政治體制差異，各自內部社會發展與變遷狀況不同，加上現在國際局勢開放，只要符合普世價值，各種選項都能被接受，對於統獨的定義，都有著不同的解讀。
過去冷戰時期的兩岸論述，只有封閉思考，不僅沒得選，只有一個結局，而且手段一定是衝突，隨著歷史更迭、社會氛圍開放，讓選項呈現開放式。台灣應該思考，自己目前擁有的資產為何，是否可以被運用，來達到雙贏。
跳脫統獨思維 兩岸才有正向發展
台灣新動力智庫執行長朱政騏談到，2012年總統蔡英文第一次選舉時，當時身為中常委的謝長廷提出，應統整黨內幾個重要決議文，提出新論述。主張兩岸關係要有機會繼續往前，就不應再去糾結過去台獨黨綱問題。
民進黨三個決議文，可歸納為「一個原則、二個方向、三個反對」。「一個原則」：任何改變現狀的，都必須由台灣2300萬人民決定。「兩個方向」：承認現狀，接受憲法、國號方向不變。蔡英文明確提到，須依照中華民國憲法，兩岸人民關係條例來處理兩岸關係。兩岸文化同源，基於共同的歷史、文化，應該建立一個和平的架構，此方向不變。
至於「三個反對」，即反對中共片面主張的一個中國原則，也就是中華人民共和國是唯一中國代表，台灣是中國的一部分。台灣前途決議文也提到，發揚中華民國可以接受的一個中國原則，拋棄「中共」主張一個中國片面原則。第二個反對，為反對「一國兩制」。第三個是反對「反分裂國家法」。
朱政騏提到，當把這些共同元素整理出來，就不用再去糾結過去台獨黨綱問題。也讓兩岸關係有機會繼續往前走。統一或獨立並非最終目的，也必須跳脫此論述的糾結，兩岸才有真正的正向發展。
至於蔡英文的兩岸論述為何？日前蔡到美訪問時，發表了發展台灣多元文化軟實力的政策構想，強調台灣民主制度的優勢、以及和平解決衝突的外交原則。
她強調，民主是台灣的唯一，針對年輕人的英文演講中，更高度肯定台灣太陽花學運所代表的民主、自由、人權的普世價值。她說，台灣已經準備好同亞洲的鄰居與朋友合作，成為激勵其他追求民主自由國家的榜樣。民主已經是台灣的常態，也是就是說，民主已經是台灣的唯一。更外界解讀為，兩岸要有對話，甚至走在一起，唯一的選項就是民主制度。
中華民國是台灣 為最大公約數
針對台灣跟中華民國間的關係，歷經不同轉折與論述。張宇韶細數，前總統李登輝提出中華民國「在大陸」、中華民國「來台灣」，一直到中華民國「在台灣」，最後前總統陳水扁提到中華民國「是台灣」。
陳水扁把前面3個概括的最後一步，進行論證，也就是中華民國「是台灣」。張宇韶談到，雖然這中間有轉折，但相信中華民國「在台灣」或「是台灣」，應該是現在台灣人民心中最大公約數。
與中共不同調 都被歸為台獨
對於北京政權而言，因為只要違反他的說法，任何說說法都歸為台獨。例如，中華民國在台灣，被稱之為「華獨」;中華民國是台灣，稱為「漸進式台獨」、「意圖改變現狀的台獨」。至於對於蔡文的「維持現狀」的判斷，是定位在搞「柔性台獨」或是「切香腸式台獨」。
只要違反其定義，都是各類的台獨。各類的台獨，充斥在北京政權的定義中，天然獨、自然獨、反課綱叫做「歷史台獨」、「文化台獨」等。
台灣社會存在兩岸和平統一、台獨，維持現狀等各種論述主張，面對中國威權社會，經濟雖發展繁榮，但是對於政治現代化、人權民主，還停留沒有在野黨監督，一黨專政等那個美好年代，讓兩岸巧妙呈現強烈對比。
從上述論點，張宇韶認為，台獨論述絕對有統一選項。他進一步談到，依照國民主權、憲政主義，人民有言論自由的主張，那為何不能有各種選項，包含和平統一中國。簡而言之，前提須在中國必須民主化。
面對中共政權的「一竿子打翻一條船的台獨論」。台灣人民在民主化過程中，早已接納各種族群，自然也能把這論述容納進去。張宇韶分析，台灣有更多共同享有、追求的價值，包含對民主制度的尊重，各種論述主張，在台灣這塊土地都已重新被定義與深耕，且與「民主的中國」並不衝突，甚至是可以融合的。
兩岸對話時機 2018上半年
兩岸談未來的走向，現在是否是對的時機？張宇韶認為時機未到。民進黨目前要處裡這麼多的轉型正義改革。中共又面臨十九大權力接班與佈局，美中關係之間還存在一個北韓問題，這時候談兩岸問題，都不是好時機。
他直言，明年下半年台灣開始要忙2018年選舉，焦點將會轉移。因此，2018上半年可能是個好的時機;十九大已開完，美總統川普亞洲行也結束，加上亞太經濟合作會議（APEC），兩岸官員互動的結果更是指標，兩岸關係必須從這角度出發，由下而上，談兩岸議題才有可能出現好的機會。
不過張宇韶強調，即使兩岸對話後依舊各說各話也無仿，為何一定要一片祥和才能對話，「已讀不回這是常態」，必須要習慣這樣的狀況。
台灣花了幾十年在討論一個問題，就是台灣跟中華民國之間到底是什麼關係？台灣過去囿於統獨問題，紛擾不斷，在特定時刻總被拿出來再三討論，甚至成為分化台灣人民的利器。兩岸政治評論員張宇韶認為，兩岸因政治體制差異，各自內部社會發展與變遷狀況不同，加上現在國際局勢開放，只要符合普世價值，各種選項都能被接受，對於統獨的定義，都有著不同的解讀。
過去冷戰時期的兩岸論述，只有封閉思考，不僅沒得選，只有一個結局，而且手段一定是衝突，隨著歷史更迭、社會氛圍開放，讓選項呈現開放式。台灣應該思考，自己目前擁有的資產為何，是否可以被運用，來達到雙贏。
跳脫統獨思維 兩岸才有正向發展
台灣新動力智庫執行長朱政騏談到，2012年總統蔡英文第一次選舉時，當時身為中常委的謝長廷提出，應統整黨內幾個重要決議文，提出新論述。主張兩岸關係要有機會繼續往前，就不應再去糾結過去台獨黨綱問題。
民進黨三個決議文，可歸納為「一個原則、二個方向、三個反對」。「一個原則」：任何改變現狀的，都必須由台灣2300萬人民決定。「兩個方向」：承認現狀，接受憲法、國號方向不變。蔡英文明確提到，須依照中華民國憲法，兩岸人民關係條例來處理兩岸關係。兩岸文化同源，基於共同的歷史、文化，應該建立一個和平的架構，此方向不變。
至於「三個反對」，即反對中共片面主張的一個中國原則，也就是中華人民共和國是唯一中國代表，台灣是中國的一部分。台灣前途決議文也提到，發揚中華民國可以接受的一個中國原則，拋棄「中共」主張一個中國片面原則。第二個反對，為反對「一國兩制」。第三個是反對「反分裂國家法」。
朱政騏提到，當把這些共同元素整理出來，就不用再去糾結過去台獨黨綱問題。也讓兩岸關係有機會繼續往前走。統一或獨立並非最終目的，也必須跳脫此論述的糾結，兩岸才有真正的正向發展。
至於蔡英文的兩岸論述為何？日前蔡到美訪問時，發表了發展台灣多元文化軟實力的政策構想，強調台灣民主制度的優勢、以及和平解決衝突的外交原則。
她強調，民主是台灣的唯一，針對年輕人的英文演講中，更高度肯定台灣太陽花學運所代表的民主、自由、人權的普世價值。她說，台灣已經準備好同亞洲的鄰居與朋友合作，成為激勵其他追求民主自由國家的榜樣。民主已經是台灣的常態，也是就是說，民主已經是台灣的唯一。更外界解讀為，兩岸要有對話，甚至走在一起，唯一的選項就是民主制度。
中華民國是台灣 為最大公約數
針對台灣跟中華民國間的關係，歷經不同轉折與論述。張宇韶細數，前總統李登輝提出中華民國「在大陸」、中華民國「來台灣」，一直到中華民國「在台灣」，最後前總統陳水扁提到中華民國「是台灣」。
陳水扁把前面3個概括的最後一步，進行論證，也就是中華民國「是台灣」。張宇韶談到，雖然這中間有轉折，但相信中華民國「在台灣」或「是台灣」，應該是現在台灣人民心中最大公約數。
與中共不同調 都被歸為台獨
對於北京政權而言，因為只要違反他的說法，任何說說法都歸為台獨。例如，中華民國在台灣，被稱之為「華獨」;中華民國是台灣，稱為「漸進式台獨」、「意圖改變現狀的台獨」。至於對於蔡文的「維持現狀」的判斷，是定位在搞「柔性台獨」或是「切香腸式台獨」。
只要違反其定義，都是各類的台獨。各類的台獨，充斥在北京政權的定義中，天然獨、自然獨、反課綱叫做「歷史台獨」、「文化台獨」等。
台灣社會存在兩岸和平統一、台獨，維持現狀等各種論述主張，面對中國威權社會，經濟雖發展繁榮，但是對於政治現代化、人權民主，還停留沒有在野黨監督，一黨專政等那個美好年代，讓兩岸巧妙呈現強烈對比。
從上述論點，張宇韶認為，台獨論述絕對有統一選項。他進一步談到，依照國民主權、憲政主義，人民有言論自由的主張，那為何不能有各種選項，包含和平統一中國。簡而言之，前提須在中國必須民主化。
面對中共政權的「一竿子打翻一條船的台獨論」。台灣人民在民主化過程中，早已接納各種族群，自然也能把這論述容納進去。張宇韶分析，台灣有更多共同享有、追求的價值，包含對民主制度的尊重，各種論述主張，在台灣這塊土地都已重新被定義與深耕，且與「民主的中國」並不衝突，甚至是可以融合的。
兩岸對話時機 2018上半年
兩岸談未來的走向，現在是否是對的時機？張宇韶認為時機未到。民進黨目前要處裡這麼多的轉型正義改革。中共又面臨十九大權力接班與佈局，美中關係之間還存在一個北韓問題，這時候談兩岸問題，都不是好時機。
他直言，明年下半年台灣開始要忙2018年選舉，焦點將會轉移。因此，2018上半年可能是個好的時機;十九大已開完，美總統川普亞洲行也結束，加上亞太經濟合作會議（APEC），兩岸官員互動的結果更是指標，兩岸關係必須從這角度出發，由下而上，談兩岸議題才有可能出現好的機會。
不過張宇韶強調，即使兩岸對話後依舊各說各話也無仿，為何一定要一片祥和才能對話，「已讀不回這是常態」，必須要習慣這樣的狀況。
