量子物理學家：人體死亡 意識仍存在
人從哪裡來？人為什麼有思想？人的意識來自哪裡？這些問題不僅是心理學、生理學、哲學的探討熱門話題，也是物理學家嘗試研究的生命謎團。
據自然現象探祕網站collective-evolution近日報導，人類不僅一直在探討人活著的問題，也在探索人死後會怎樣。當然，現代科學也在努力思考這個問題。
其中最敏感、最根本、最困難的問題是：人死後，意識哪裡去了？
人的意識僅僅是大腦產生的嗎？還是人大腦接收到的訊息？如果意識不是大腦的產物，那麼人的肉體則不是意識的必需，而意識可以脫離肉體單獨存在。
大腦如同一台電視機，那些神經元如同各種元件，可以反映意識，但不是意識依賴的地方。（影片截圖）
20世紀著名科學家之一、量子理論奠基者德國科學家麥克斯·普朗克（Max Planck）曾對意識提出這樣的觀點：「我認為，意識是一個根本問題，所謂物質只是意識的衍生物。我們人無法探究意識的根源。我們所言的萬物及所認為的一切存在都是以意識為基礎的。」（「I regard consciousness as fundamental. I regard matter as derivative from consciousness. We cannot get behind consciousness. Everything that we talk about, everything that we regard as existing, postulates consciousness.」）
匈牙利——美國理論物理學家及數學家尤金·維格納（Eugene Wigner）曾說：「在不參照意識的情況下，不可能完全一致地用公式描述量子力學定律。」
報導說：最近幾年物理學家對意識的討論更加熱烈。2010年，再生醫學專家羅伯特·蘭薩（Robert Lanza），根據量子力學和天文物理的理論，提出生物中心論的理論，認為研究生命和死亡才是探索宇宙本質的正確方向，而意識是超前於物質宇宙的存在。
也就是說，蘭薩的理論認為，意識不會因為人的肉體死亡而消失，僅僅是隨著人的死亡而變換存在的位置，意識根本不是大腦的產物。
有的科學家認為，大腦是接收和反映意識的工具。（影片截圖）
量子理論中的雙縫干涉試驗（the quantum double slit experiment），充分說明人的意識決定研究者所能看到的結果，也就是說觀察者自己在製造所謂的現實。
報導還說：心理學和醫學界對於瀕死體驗的研究，也從生物學角度說明，人的思維起碼不能簡單的定義為大腦的功能，而是超出大腦或人的肉體而存在。
弗吉尼亞大學的精神病學及神經學教授布魯斯·格雷森（Bruce Greyson），曾在聯合國的一個會議上闡述，臨床醫學中所觀察到的很多瀕死體驗病例說明，現在科學局限在所謂的物質世界。而不去探討精神世界，而人的意識卻是，實實在在的精神世界中的現象是非物質的。
美國醫學家傑弗瑞‧朗恩（Jeffrey Long）博士，在其所著的精神學著作《神與來世》（God and the Afterlife）中指出，基於4,000個瀕死體驗（NDE）病例證實，人能在大腦毫無生理功能的情況下，看到、聽到甚至接觸到真實的景象。甚至很多人（包括無神論者）得到神的指示，並能在瀕死之後，回憶當時的所見、所想、所聽及所感受的情景，而且其生活觀和世界觀在重生後發生很大改變。
據自然現象探祕網站collective-evolution近日報導，人類不僅一直在探討人活著的問題，也在探索人死後會怎樣。當然，現代科學也在努力思考這個問題。
其中最敏感、最根本、最困難的問題是：人死後，意識哪裡去了？
人的意識僅僅是大腦產生的嗎？還是人大腦接收到的訊息？如果意識不是大腦的產物，那麼人的肉體則不是意識的必需，而意識可以脫離肉體單獨存在。
大腦如同一台電視機，那些神經元如同各種元件，可以反映意識，但不是意識依賴的地方。（影片截圖）20世紀著名科學家之一、量子理論奠基者德國科學家麥克斯·普朗克（Max Planck）曾對意識提出這樣的觀點：「我認為，意識是一個根本問題，所謂物質只是意識的衍生物。我們人無法探究意識的根源。我們所言的萬物及所認為的一切存在都是以意識為基礎的。」（「I regard consciousness as fundamental. I regard matter as derivative from consciousness. We cannot get behind consciousness. Everything that we talk about, everything that we regard as existing, postulates consciousness.」）
匈牙利——美國理論物理學家及數學家尤金·維格納（Eugene Wigner）曾說：「在不參照意識的情況下，不可能完全一致地用公式描述量子力學定律。」
報導說：最近幾年物理學家對意識的討論更加熱烈。2010年，再生醫學專家羅伯特·蘭薩（Robert Lanza），根據量子力學和天文物理的理論，提出生物中心論的理論，認為研究生命和死亡才是探索宇宙本質的正確方向，而意識是超前於物質宇宙的存在。
也就是說，蘭薩的理論認為，意識不會因為人的肉體死亡而消失，僅僅是隨著人的死亡而變換存在的位置，意識根本不是大腦的產物。
有的科學家認為，大腦是接收和反映意識的工具。（影片截圖）量子理論中的雙縫干涉試驗（the quantum double slit experiment），充分說明人的意識決定研究者所能看到的結果，也就是說觀察者自己在製造所謂的現實。
報導還說：心理學和醫學界對於瀕死體驗的研究，也從生物學角度說明，人的思維起碼不能簡單的定義為大腦的功能，而是超出大腦或人的肉體而存在。
弗吉尼亞大學的精神病學及神經學教授布魯斯·格雷森（Bruce Greyson），曾在聯合國的一個會議上闡述，臨床醫學中所觀察到的很多瀕死體驗病例說明，現在科學局限在所謂的物質世界。而不去探討精神世界，而人的意識卻是，實實在在的精神世界中的現象是非物質的。
美國醫學家傑弗瑞‧朗恩（Jeffrey Long）博士，在其所著的精神學著作《神與來世》（God and the Afterlife）中指出，基於4,000個瀕死體驗（NDE）病例證實，人能在大腦毫無生理功能的情況下，看到、聽到甚至接觸到真實的景象。甚至很多人（包括無神論者）得到神的指示，並能在瀕死之後，回憶當時的所見、所想、所聽及所感受的情景，而且其生活觀和世界觀在重生後發生很大改變。
