華裔教授哈佛開「六四」課 展示血衣震驚學生
華裔女教授何曉清（Rowena Xiaoqing He）10幾年來一直從事1989年「天安門民主運動」的研究與歷史教學。2010年，她在哈佛大學開設了一門關於六四的課程，成為世界首例。她的課堂和研究受到很多海外學者與媒體的讚譽。在「六四」27周年之際，她接受了紐約時報專訪，說：開設此課程是因不了解六四，就無法了解今日中國，並談到授課中，查看哈佛圖書館裡收藏的六四血衣和坦克碾人照令學生們備受震撼。
紐約時報報導：何曉清2010年首次在哈佛大學本科新生中，開設了一門名為「天安門運動歷史與記憶」的課程，以六四事件及其對後89中國的影響為內容，此後連續5年教授這門課程。她曾連續3年獲得哈佛傑出教學證書。
2015年，她被佛蒙特州聖邁克爾學院（St. Michael’s College）聘用，繼續開設這門課程。
在課上，何曉清領著學生們討論學術文獻，查閱六四當年的原始資料，並翻看哈佛燕京圖書館收藏的28箱「天安門檔案」，還邀請六四親歷者在課上講述他們當年的經歷。每一年學期結束後，她與學生們會組織一場公開研討會，以學術論文與各種藝術形式來展示自己所學，並紀念六四。學生們的論文和藝術表演，不但讓這門課聞名於哈佛校園，還引起了社會的關注。
校園主要刊物，如《Harvard Magazine》、《Harvard Crimson》和《Harvard Gazette》等都曾介紹這門課。哈佛的「新生課程目錄」，連續2年都以六四課程的照片作為封面。何曉清的課堂與研究，成為海外六四研究的一個中心，受到眾多海外學者及媒體的支持和讚譽，同時也讓她成為海外所謂「愛國」青年的攻擊目標。
何曉清70年代初生於廣東，2002年和2008年在加拿大多倫多大學分別獲碩士與博士學位，2008至2010年，在哈佛大學費正清中國研究中心進行博士後研究，師從政治學教授麥克法誇爾（Roderick MacFarquhar）及歷史學家高德曼（Merle Goldman），後在哈佛教授六四課程。2014年，她出版了《天安門流亡：中國民主抗爭的呼聲》，目前正專註於完成有關後89中國學生民族主義的根源與發展的書稿。
在「六四」27周年之際，紐約時報通過電話和郵件對何曉清進行了專訪。
「不了解六四 就無法了解今日中國」
何曉清在受訪中談到，一群外國記者以旁觀者身份見證了當年的六四事件，至今談起當時的經歷依然十分動情。她說：那一刻讓人覺得「六四情結是普世的，89精神是普世的」，「人類對自由的渴望、對真相的追求和對公義的堅持」是無國界的，而「六四鎮壓突破了人性的共同底線」。
何曉清表示：她在書中提到，他們那一代人是「在理想主義氛圍下成長起來的」，當年大家走上街頭，不是出於仇恨或絕望，而是因為愛，因為希望，甚至是對當局的信任。80年代的知識分子擁有憂患意識、歷史責任感和對體制內改良的信心，一夜之間卻遭到血淋淋的鎮壓。
她說：「我們與中國社會一起，帶著這個從未被治癒的傷口走到今天」。正如米蘭．昆德拉（Milan Kundera）所說，人類同強權的抗爭就是記憶同遺忘的抗爭。六四是個分水嶺，是後來中國犬儒主義、物質主義、民族主義等社會主要問題的根源。她表示：不了解六四事件，就無法了解今天的中國。
中國人被中共歪理迷惑 何曉清：以事實說話
何曉清表示，由於中共當局的刻意掩蓋，20多年來，89這段歷史變得模糊不清。一邊是倖存者、受難家屬、歷史學家、學者、參與者的版本；一邊是掌握話語權的中共官方所打造的版本。
何曉清說，她在教學中明顯感到，對六四的爭論不僅僅是事實之爭，更重要的是價值之爭。前者比較直截了當，面對那麼多的人證物證，事實難以掩蓋。但六四之後，中共政權為軍事鎮壓進行種種辯護，使很多新一代年輕人認同了中共的歪理，失去了常識，那種「為了經濟發展、國家強大就可以犧牲人生命」的謬論，在大多數美國長大的孩子們看來，是不可思議的，而在很多中國人看來，卻變得理所當然。
面對這些挑戰，何曉清表示：除了在課堂上為學生提供自由的討論空間外，她還強調「每個細節都有根有據」。例如：有說法稱「天安門廣場沒有打死一個人」，因而否認「天安門大屠殺」，一名學生就翻譯和分析了丁子霖《尋訪六四死難者名單》中的一個章節，內容講述一名遇難者在天安門旗杆下被殺害，讓歷史事實來說話。
六四血衣、坦克碾人照震撼哈佛學生
何曉清說：哈佛燕京圖書館收藏的28箱六四檔案，包括當年大陸的報紙雜誌，校園大字報以及不同省份遊行的照片。她首次帶學生去看檔案時，那些箱子因20多年都無人打開過，全是灰塵，真是叫「塵封」啊!
在打開裝有血衣的箱子前，她問學生們願不願意自己打開。他們用敬畏的眼神看了看箱子，繼而以孩子般的目光看著她，全體沉默不語。從她打開箱子，打開第一個、第二個塑料袋，拿出血衣，直到她翻譯邊上的字條，平日1秒都不願安靜的他們，此刻卻一直一言不發。這件血衣屬於一位在北京木樨地倒下的北大研究生旁邊重傷的同學。
沉默了好一會兒，終於有學生小聲問何曉清：他還活著嗎？她說：不知道，不過她相信，將血衣送出國外的人當時一定是冒著「極大的危險」，希望人們有一天會珍視這些物證，讓世界記住這段歷史，「讓中國人的血不會白流」。
圖書館六四檔案中有數箱照片，其中坦克碾人的系列照片專門放在了一起。何曉清事先會提醒學生，看之前要有心理準備，因為好幾次有學生看了照片感到不適。一次，一名平時很細心的學生在看照片過程中，突然撒手離開了，令何曉清有些不解。
後來，這名學生在期末論文中特地提起此事。他說：起初看到學生遊行的照片都是充滿希望的，之後一下看到他們被鎮壓的照片，一個學生的臉被打得血肉模糊，令他無法忍受。他說：當年這些學生也和他們一樣年輕。何曉清認為：當孩子們親見這些實物時，他們對六四的認識，不是一兩句「我們要經濟發展，所以要鎮壓」的論調就可以打發的。
紐約時報報導：何曉清2010年首次在哈佛大學本科新生中，開設了一門名為「天安門運動歷史與記憶」的課程，以六四事件及其對後89中國的影響為內容，此後連續5年教授這門課程。她曾連續3年獲得哈佛傑出教學證書。
2015年，她被佛蒙特州聖邁克爾學院（St. Michael’s College）聘用，繼續開設這門課程。
在課上，何曉清領著學生們討論學術文獻，查閱六四當年的原始資料，並翻看哈佛燕京圖書館收藏的28箱「天安門檔案」，還邀請六四親歷者在課上講述他們當年的經歷。每一年學期結束後，她與學生們會組織一場公開研討會，以學術論文與各種藝術形式來展示自己所學，並紀念六四。學生們的論文和藝術表演，不但讓這門課聞名於哈佛校園，還引起了社會的關注。
校園主要刊物，如《Harvard Magazine》、《Harvard Crimson》和《Harvard Gazette》等都曾介紹這門課。哈佛的「新生課程目錄」，連續2年都以六四課程的照片作為封面。何曉清的課堂與研究，成為海外六四研究的一個中心，受到眾多海外學者及媒體的支持和讚譽，同時也讓她成為海外所謂「愛國」青年的攻擊目標。
何曉清70年代初生於廣東，2002年和2008年在加拿大多倫多大學分別獲碩士與博士學位，2008至2010年，在哈佛大學費正清中國研究中心進行博士後研究，師從政治學教授麥克法誇爾（Roderick MacFarquhar）及歷史學家高德曼（Merle Goldman），後在哈佛教授六四課程。2014年，她出版了《天安門流亡：中國民主抗爭的呼聲》，目前正專註於完成有關後89中國學生民族主義的根源與發展的書稿。
在「六四」27周年之際，紐約時報通過電話和郵件對何曉清進行了專訪。
「不了解六四 就無法了解今日中國」
何曉清在受訪中談到，一群外國記者以旁觀者身份見證了當年的六四事件，至今談起當時的經歷依然十分動情。她說：那一刻讓人覺得「六四情結是普世的，89精神是普世的」，「人類對自由的渴望、對真相的追求和對公義的堅持」是無國界的，而「六四鎮壓突破了人性的共同底線」。
何曉清表示：她在書中提到，他們那一代人是「在理想主義氛圍下成長起來的」，當年大家走上街頭，不是出於仇恨或絕望，而是因為愛，因為希望，甚至是對當局的信任。80年代的知識分子擁有憂患意識、歷史責任感和對體制內改良的信心，一夜之間卻遭到血淋淋的鎮壓。
她說：「我們與中國社會一起，帶著這個從未被治癒的傷口走到今天」。正如米蘭．昆德拉（Milan Kundera）所說，人類同強權的抗爭就是記憶同遺忘的抗爭。六四是個分水嶺，是後來中國犬儒主義、物質主義、民族主義等社會主要問題的根源。她表示：不了解六四事件，就無法了解今天的中國。
中國人被中共歪理迷惑 何曉清：以事實說話
何曉清表示，由於中共當局的刻意掩蓋，20多年來，89這段歷史變得模糊不清。一邊是倖存者、受難家屬、歷史學家、學者、參與者的版本；一邊是掌握話語權的中共官方所打造的版本。
何曉清說，她在教學中明顯感到，對六四的爭論不僅僅是事實之爭，更重要的是價值之爭。前者比較直截了當，面對那麼多的人證物證，事實難以掩蓋。但六四之後，中共政權為軍事鎮壓進行種種辯護，使很多新一代年輕人認同了中共的歪理，失去了常識，那種「為了經濟發展、國家強大就可以犧牲人生命」的謬論，在大多數美國長大的孩子們看來，是不可思議的，而在很多中國人看來，卻變得理所當然。
面對這些挑戰，何曉清表示：除了在課堂上為學生提供自由的討論空間外，她還強調「每個細節都有根有據」。例如：有說法稱「天安門廣場沒有打死一個人」，因而否認「天安門大屠殺」，一名學生就翻譯和分析了丁子霖《尋訪六四死難者名單》中的一個章節，內容講述一名遇難者在天安門旗杆下被殺害，讓歷史事實來說話。
六四血衣、坦克碾人照震撼哈佛學生
何曉清說：哈佛燕京圖書館收藏的28箱六四檔案，包括當年大陸的報紙雜誌，校園大字報以及不同省份遊行的照片。她首次帶學生去看檔案時，那些箱子因20多年都無人打開過，全是灰塵，真是叫「塵封」啊!
在打開裝有血衣的箱子前，她問學生們願不願意自己打開。他們用敬畏的眼神看了看箱子，繼而以孩子般的目光看著她，全體沉默不語。從她打開箱子，打開第一個、第二個塑料袋，拿出血衣，直到她翻譯邊上的字條，平日1秒都不願安靜的他們，此刻卻一直一言不發。這件血衣屬於一位在北京木樨地倒下的北大研究生旁邊重傷的同學。
沉默了好一會兒，終於有學生小聲問何曉清：他還活著嗎？她說：不知道，不過她相信，將血衣送出國外的人當時一定是冒著「極大的危險」，希望人們有一天會珍視這些物證，讓世界記住這段歷史，「讓中國人的血不會白流」。
圖書館六四檔案中有數箱照片，其中坦克碾人的系列照片專門放在了一起。何曉清事先會提醒學生，看之前要有心理準備，因為好幾次有學生看了照片感到不適。一次，一名平時很細心的學生在看照片過程中，突然撒手離開了，令何曉清有些不解。
後來，這名學生在期末論文中特地提起此事。他說：起初看到學生遊行的照片都是充滿希望的，之後一下看到他們被鎮壓的照片，一個學生的臉被打得血肉模糊，令他無法忍受。他說：當年這些學生也和他們一樣年輕。何曉清認為：當孩子們親見這些實物時，他們對六四的認識，不是一兩句「我們要經濟發展，所以要鎮壓」的論調就可以打發的。
