如烈陽照射的「神韻天空 下」 中共狼狽不堪

復興一個失落的文明。這是第一次去看神韻演出的時候，心中閃過的念頭。後來在神韻的網絡也看到了這個敍述，發現這個蒼老而敗德的帝國，還有人為了證明它也曾經有過的善良與美麗而努力。神韻這個名字，清楚的表達的是一種敬天畏地，相信神存在的自然天性，也就是以一種感恩的虔誠心念，傳揚這個美德，給人一種清安自在的從容温暖。這一切都是中國共產黨所沒有的，這群無神論者，已把自已搞成地獄惡靈，卑劣人格中沒有真誠，也不相信善良，更無不忍人之心。幾千年的中國文化，不是沒有素樸與精良的文化遺產，卻在不到半世紀的共產黨革命過程，全部成了槁木死灰。今日真正的「文化中國」，正如杜甫詩所說，「國破山河在，城春草木生」，廣大的中國大地，早已不是昔日的「文化中國」了。如果沒有神韻幾年來的世界巡演，21世紀的全球記憶，不會有任何「文化中國」的印象，「共產中國」自1949年以來，給世界帶來的是災難、陰影、威脅、戰爭與野蠻。

有人說，今天的臺灣，保存了「文化中國」，這話對也不對，對的是例如故宮，幸好當年有心人把這些珍貴的文化遺產都運到臺灣，才免於浩劫。對的是中國文化的基本信念，在臺灣已成了人們生活的一部分。不對的是，臺灣早已在19世紀後半葉，經歷了世界史的直接洗禮。長達一個世紀，有著南島原住民文化與荷蘭西班牙日本文化的進出，臺灣人的文化底蘊，有著與中國文化完全不同的呼吸型態。從文化人類學角度觀察，嚴格說，臺灣不是中國的一部分，但是中國的確是臺灣很重要的部份，不過這裡所談的「中國」是共產黨從來沒有介入與參與的「中國」。臺灣的運命與神韻的發展之間，有著十分相類似的覺醒與因緣。臺灣在不斷被中共壓迫的過程中，不曾放棄「中華文化」的基本元素，例如，臺灣保存了中國自古以來的「正體字文化」，相對於自絕於中華古文明的「共產黨簡體字」。可是臺灣不斷的在創新與自由的國際化過程，與世界文明不斷的共存共榮，有著臺灣創發的文明與文化。許多中國的朋友來到臺灣喜歡臺灣，都以為他們終於見到了傳聞中的「文化中國」古文明，這是很大的誤解，其實他們見到的是，具有「文化中國」內涵的「臺灣創新文明」。

神韻的發展也走著很像「臺灣創新文明」的路徑。可以說是一種「自由中國的創新文明」，而不論是那一種都是在「共產中國」之外的地方，才有可能生根壯大。神韻是在美國發展，許多團員都是在美國出生的中國人，他們都沒有機會回到中國，更不要說到中國巡演。可是也就是這樣的特殊原因，神韻的演出不論是音樂或舞蹈或歌唱與演奏，都有著當代世界藝術的精華內涵，簡單的說法是中西合璧。其實不止如此，神韻的藝術，是一種「文化中國」，乘著西方美學的翅膀飛翔。西方美學是源自人對神仰慕的創作，文藝復興之後，更加入了人性光明的表述。這樣的發展也是「共產中國」再怎麼模仿山寨也搞不定的。因為心中沒有信仰，就不可能有藝術可以成就。

在神韻網絡中有段文字，很能將這個東方與西方文明的結合的美妙傳達清楚「從敦煌石窟中的飛天神女到西斯廷教堂的天頂畫，這些千秋不朽的作品不僅體現出高超的技巧，更因為對神的讚美而讓人油然而起崇敬之心。今天神韻的藝術家們通過修煉法輪大法，將神性灌注和展現在他們的作品中」。

這應是神韻的成功祕笈，可是沒有一樣是中共旗下雜耍式的所謂藝團所能偷學。所以這種當代的「中華文藝復興」，早已與中共無關，真正的法脈是在神韻身上。最近幾年，中共花大錢到外國大學廣設「孔子學院」企圖爭奪文化的解釋權，最後都遭停辦，原因是中共以文化交流為名，搞黨特務滲透的勾當，連「至聖先師」孔子都被中共去當間諜了，這種毀文明滅文化的政權，當然不可能得到世界尊敬。（本文摘自《前所未有的邪惡迫害》一書）◇