傘源於黃帝?除擋風雨也遮蔭庇護
晉朝崔豹著《古今注‧輿服》:「華蓋,黃帝所作也,與蚩尤戰於涿鹿之野,常有五色雲氣,金枝玉葉,止於帝上,有花葩之像,故因而作華蓋也。」
這裡說的「華蓋」,實際上是吉祥雲。傘狀的五色祥雲被認為是上天護佑中華人文始祖黃帝而出現的。因此後來歷代帝王出行時都帶傘蓋,除了吉祥用意,還是皇權的象徵,代表蔭庇天下黎民。
傘蓋是宮廷儀仗中不可缺少的儀仗之一,規定嚴格,地位不同,傘蓋的大小、顏色均不一樣,不得超越違制。
在《左傳》「備物典冊」《晉書輿服志》中記載,傘的用料、色彩、尺寸就像頭上的烏紗,身上的朝服一樣,因官職大小,而有不同的規格。如漢代規定:食粟二千石以上的九卿、三公用黑傘,三品以上的官員用青傘,而宋代則天子用紅黃二色,庶僚一律用青色等。
而遮陽擋雨的、可撐合的傘據說是春秋時期魯班的妻子發明的。《玉屑》上記述,第一把雨傘就是魯班的妻子雲氏送給丈夫出門給人家蓋房屋時用的。
據傳,魯妻因為看到魯班每日早出晚歸,還要被烈日曝曬、大雨澆淋,十分心疼,便萌生製作一種能遮陽擋雨之器具的念頭。後來她嚐試將竹筒劈成細條讓其張開,在上面蒙上獸皮,便創造出傘,並有一大一小兩把,大的在工作時架在身邊,小的則可隨身攜帶,使魯班就算出門也不怕碰上豔陽暴雨,無處躲避。
《傘物記源》記載,古時的傘初多為絲帛製作,紙發明後便出現紙傘,漢代後,人們採用較為廉價的塗上桐油的紙來制雨傘。唐宋時,紙制油傘開始普及民間。到清代,出現了精工彩繪的花傘。
因為傘有象徵榮華富貴的意思,所以古時民間婚禮迎娶中也有打傘的習俗。竹為傘骨,紙作傘面,圓圓的傘面意喻美滿;「油」字諧音「有」,「紙」字諧音「子」,正體「傘」字是「人」字之下有多個「人」字,寓意多子多孫。而竹子及紅色有避邪之意。中國傳統婚禮上,新娘出嫁下轎時,喜娘需為新娘撐起紅色的油紙傘。