千年粧佛工藝 台中文化局協助保存

源自魏晉南北朝的「粧佛」傳統工藝美術，今年2月獲台中市文化資產處通過登錄為「傳統藝術」。目前台中唯一的「粧佛」技術保存者，76歲的葉勇助說，「粧佛」是從泥塑、雕刻，再利用紗布敷上糯米調和生漆，一層一層上漆，最後「脫胎」，這項技法幾乎快要失傳了。

葉勇助師承陳祿官，學習粧佛技藝達60年，目前台灣尚有3位「粧佛」技藝保存者（雲林、彰化及台中）。葉勇助解釋說，「脫胎造像」即漆藝的夾紵技法，先以土塑型，裱敷綿紗布多層，再將內胎脫除，而粧佛的脫胎造像，由於人形、臉部、衣褶、姿勢都需要一體成形，難度甚高，若「大型粧佛」更是少有涉獵者。

傳統粧佛技法分泉州派、福州派，泉州派神像通常將像與座椅分開，雕刻完成再組合，較神格化，面貌不似真人，擅用漆線堆疊盤繞，製造神像衣服繡線及皺摺感。福州派則是以整塊木材雕刻一體成型，而其漆藝的脫胎製法，需以生漆髹塗苧麻布，生漆常使人皮膚腫、癢，使學徒卻步，恐將失傳。

從事漆藝工作者，多以小型藝術品或生活用品較多，葉勇助說，現在一般的佛像製作，多為木刻、玻璃纖維模型，能快速完成，木刻大約1個月、塑膠模型1天能做3個，若利用「粧佛」脫胎塑型，一尊佛像就要花3個月，價格也高達3倍以上。 他說，越來越少人知道這項技術，一年訂單不到1件。

台中市文資處長張祐創表示，今年2月10日台中文化局已正式公告，將葉勇助的脫胎粧佛登錄為「傳統藝術」傳統工藝美術類，未來將協助開班授徒，保存這項傳統技藝。◇