中國人何時自由?

⊙梁京

格達費的下場雖不令人意外,但各種細節傳來,對我心理衝擊之大卻是未曾想到的。重要的原因,就是利比亞人的命運,很難不讓人聯想到中國人的命運。

利比亞的情況之所以更加牽動中國人的心,是由於它在兩個問題上與中國很相似,第一是專制統治者自認毫無退讓餘地,只有「死磕」到底;第二,人民不團結,且組織程度極低,根本不是專制政權的對手。但是,還是有人毅然起來反抗了。很顯然,如果沒有西方國家的介入,這些起義者的命運會很慘。現在,利比亞人民解放了,但付出的代價也極大。這場持續數月的戰亂,幾乎傷及所有的家庭。

這使得嚮往自由的中國人在得知格達費死於非命的消息後,不能不產生一種複雜的感情。一方面,為利比亞人民獲得自由而高興;另一方面,反身思己,不能不問中國人要獲得自由也要付出如此慘重的代價嗎?

格達費末日的同一期間,中共十七屆六中全會結束。當權者面對國內正在急劇惡化的危機形勢,面對國內維權輿論日益高漲的抗議,中共使用流氓手段限制陳光誠自由,毆打所有前往探視者的運動;面對整個中產階級乃至知識精英階層對未來普遍惶惑不安,卻擺出了一副不屑理會,或毫不知情的姿態,大談「堅持中國特色社會主義文化發展道路」及其「科學內涵」,而且還要「使全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩」。

理解中共決策,必須知道中共專制與經典獨裁的不同,它不是家天下,而是黨天下,是一種集體的專制制度。我曾在評論中說,近20年來,中共把中國傳統的奴才文化發展到極致,並且使之現代化了。從此次六中全會的決議看,中共領導層面對全球專制制度四面楚歌的形勢,似乎決定採取以攻為守的策略,進行一場全力以赴的「文化反擊戰」。這場文化反擊戰,並非簡單地唱唱高調,而有十分實際的算計。

算計之一,就是找到一個GDP的新增長點。中共領導層大規模投資所謂文化產業,可以繼續瓜分國民財富並且更方便轉移海外,即使中共政權垮台了,自己也不吃虧。算計之二,可以增加就業機會,尤其是增加受過教育的年輕人的就業機會,減少他們造反的動力。算計之三,也是最重要的,就是灌輸奴才文化和腐敗文化,以抵抗所謂西方文化,其實質就是消解自由對中國年輕一代的吸引力。

中共這個戰略能成功嗎?中國人何時才能自由?人類對自由的嚮往並非源自西方文明,而是源自人的本性,只不過西方文明率先找到了自我解放的路徑。中國人只有走出奴才文化困境,才可能得到真的自由。而這一天並非遙不可期,因為網路時代是一個讓人學會交流和思考的時代。◇

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