元朝開國皇帝忽必烈（上）

忽必烈是元朝的開國皇帝，廟號世祖，他對漢文化十分傾慕，這種擁抱異族文化的胸襟，使中國又一次民族的大融合。

成吉思汗統一了蒙古大草原，忽必烈繼承他的雄才大略，不僅衝過長江天險，也踏破了南宋江山，不但結束中國幾百年來南北分裂的局面，也奠定了中國的版圖。

推行漢法

忽必烈年輕時，對中國歷史文化頗有心得，因他對漢地最為熟悉，蒙哥即位後就把漢地交給他管理。

中國歷代皇帝中，他最崇拜唐太宗，為了開創另一大唐盛世，並改善漢地紛亂的情況，他延攬大批漢人加以仿效，並在金蓮川設置幕府，負責規劃和執行重建漢地的工作。他因「行漢法」及推崇儒教，被當時的儒者尊為「儒教大宗師」。

他攻滅大理國後，一反蒙古入城屠殺的做法，約束下屬不得任意屠殺，此舉不僅引起蒙古王公的不滿，還一度被蒙哥汗猜忌，但也因此建立起自己的聲望。

元朝建立

忽必烈治理漢地的經驗，使他認識到：蒙古唯有與漢家文化融合，蒙古帝國才能長久立足於世。不過蒙古人大都不認同他行漢化的主張，因此他有感於自己必須成為大汗，理想才有可能實現。有鑑於此，蒙哥死後，他即在漢地自立為大汗。

由於他自行稱汗及推行漢法，明顯違背蒙古的傳統，引起阿里不哥等貴族的不滿，隨即展開四年內戰，最後阿里不哥兵敗。雖然忽必烈取得勝利，但他「行漢法」主張還是使許多蒙古人拒絕歸附他，導致四大汗國紛紛脫離，使他的政權只及於中國與蒙古本土。

忽必烈即帝位後，取《易經》中「大哉乾元」之意，定國號為「大元」，並設立三省六部和司農司等一系列專司機構，也任用了大批儒臣推行朝政。經濟上，擴大屯田、興修水利，以增加農業生產；政治上，廣行漢法，定朝議、主官制及制法律等；官吏任用上，任用賢能，懲治貪汙；文化上，興學校、重教育，獎勵文士，頒行八思巴蒙古新字；交通上，為了鼓勵對外進行經濟文化交流，在全國各地設置驛站，使交通四通八達。

此外，他還建立儒戶這個戶籍，以優待讀書人，後來又恢復科舉制度，並將儒家學說中的程朱理學，定為官方思想。這一系列措施，使戰爭破壞的經濟、文化，得到迅速地恢復和發展，創造元代鼎盛的局面。

重用漢人

元世祖忽必烈即位後，重用許多漢人處理國事，其中一位是著名科學家郭守敬。忽必烈接見郭守敬時，對他的真才實學十分激賞，感慨地說：「讓這樣的人去辦事，才不會是擺空架子吃閒飯啊！」

郭守敬到西夏一帶去整治水利，那裡經過多年戰亂，河道淤塞、土地荒蕪，生產遭到嚴重破壞。郭守敬經過詳細勘察後，發動民工疏濬一批原有的渠道、水壩，並開挖一些新河道。不出一年時間，九百多萬畝農田灌溉暢達，從而糧食豐收，百姓生活也改善了。

為了加強大都到江南的交通運輸，忽必烈又派他勘測水路交通情況。經過郭守敬的勘測、設計，不僅修通原來的運河，還新開鑿一條從大都到通州的通惠河，此後江南到大都的水路運輸，就暢通無阻了。

統一曆法

忽必烈滅南宋以後，十分重視農業生產的恢復。農業生產要用曆法，蒙古一直使用金朝頒布的曆法，但這種曆法誤差很大，連節氣也算不準。元朝征服江南以後，南方用的又是另一種曆法，南北曆法不一，顯得很紊亂。

有鑑於此，忽必烈決定統一曆法，下令成立訂曆法的機構，取名為太史局，負責太史局的是郭守敬的同學王恂。郭守敬精通天文、曆法，也被從水利部門調到太史局，和王恂共同主辦改曆工作。

郭守敬根據大量數據，以兩年的時間，編出一部新曆法叫《授時曆》。這種新曆法，比舊曆法精確許多，算出一年有365、2425天。這部曆法同現在通行的公曆週期相同，但郭守敬的《授時曆》比歐洲人確立公曆的時間早了三百零二年。◇