獅子公爵一把火 燒出了慕尼黑
女士們身著搖曳的蓬蓬長裙,手執典雅的長柄陽傘,挽在頭戴假髮或高帽的紳士手臂上,招搖過市;年輕人騎著前大後小車輪的自行車,穿梭於人群中。在德國慕尼黑的年度「城市建立節」上,到處都可見身著畢德麥雅時代(Biedermaier)的服飾和傳統巴伐利亞服飾的人們,或跳舞、或展示手工藝、或騎車、或站崗、或巡邏、或吹拉彈唱,熱鬧不已。
慕尼黑——這座巴伐利亞州首府、德國第三大城市,位於阿爾卑斯山北麓伊薩爾河畔,是德國經濟、文化、科技和交通中心之一,也是歐洲最繁榮的城市之一。
慕尼黑被稱為「百萬人的村莊」,因為它還保留著傳統巴伐利亞古樸風情。城裡見不到高樓,羅馬式、哥德式、巴洛克和洛可可式的建築群隨處可見,教堂也比比皆是,平均每萬人就有一座。慕尼黑還是歐洲安全指數最高、犯罪率最低的大都市。
獅子亨利與主教之爭
談起慕尼黑今日的成就,就不能不提巴伐利亞公爵獅子亨利(Heinrich der Löwe),是他促成了慕尼黑的建立。
據記載,慕尼黑之前,伊薩爾河上只有一座木頭橋,位於慕尼黑北部,該橋隸屬於弗賴辛教區的奧托主教,主要作為徵收鹽稅的關卡。當年,這座橋是鹽商從薩爾斯堡通往神聖羅馬帝國皇帝所在地——奧格斯堡的必經之地。
西元1156年,巴伐利亞公爵獅子亨利想將這座木橋改建成石頭橋,因此跟奧托主教發生爭執。獅子公爵一氣之下,一把火焚燒了木頭橋,之後他另闢途徑,在慕尼黑建起了一座石頭橋。當時,慕尼黑還不叫Muenchen,叫 Munichen,意思是小修道士、小僧侶,因為那時慕尼黑只有幾座修道院和教堂。我們今天在慕尼黑市徽上看到的標誌「 慕尼黑之子 」——一個小修道士伸展雙手,左手拿聖經,右手指著方向,就是起源於 Munichen 這個名字。
有了石頭橋,經慕尼黑往奧格斯堡的鹽商,就改走這座石頭橋,使奧托主教白白損失了豐厚的鹽稅。氣憤之下,奧托一狀告到神聖羅馬帝國皇帝那裡。當時的皇帝是紅鬍子大帝腓特烈一世(Kaiser Friedrich I.),爭執共持續兩年。
到了1158年6月14日,紅鬍子大帝做出了決定,被稱為「奧格斯堡終決」,確定了慕尼黑擁有徵收關稅和鑄幣的權利,作為懲罰,關稅收入的1/3要分給奧托主教。不過與此同時,皇帝也給了慕尼黑建立市場的權利。由此,慕尼黑得以名正言順地發展下去。
來德國必到慕尼黑城
如今,在世界各大著名雜誌評比最適合居住的大城市時,慕尼黑總是名列前茅。它的另一個名稱為「德國非公開的首都」,還有句諺語叫做「到了德國不來慕尼黑,等於沒到德國。」
人們在慕尼黑城內到處可以找到獅子的形象,在巴伐利亞王宮前銅獅子的鼻子也被人摸得發亮,因為慕尼黑人覺得路過時摸一下獅鼻子,可以給自己帶來好運。如果當年沒有獅子公爵的舉動,就不會有今日的慕尼黑,那麼人們對獅子的喜愛,也就好理解了。
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獅子亨利
獅子亨利(西元1129~1195年)是德意志傳統豪族韋爾夫家族的成員。1146年亨利從母親手中獲得了政權。1147年,他在法蘭克福帝國會議上向康拉德三世提出要求:歸還巴伐利亞。康拉德拒絕了這一要求,亨利遂決定訴諸武力,但很快便被康拉德鎮壓。然而,獅子亨利與康拉德的侄子腓特烈建立了友誼;當後者繼承皇位之後,巴伐利亞在1156年回到亨利手中。亨利在此建立了著名的城市,慕尼黑即是其中之一。
在獲得巴伐利亞之後,獅子亨利實際上成為德意志最強大的王公,其領地從波羅的海一直到阿爾卑斯山。1176年,腓特烈與亨利關係破裂,1182年,亨利被帝國會議驅逐出境。亨利最終,還是與霍亨斯陶芬家族和解了,回到呂訥堡過起了和平的生活。◇