反貪變掃黃 打老虎改捉野雞

⊙林保華

中國的政局發生微妙而又重要的變化,那就是本來聲色俱厲的反貪打老虎,突然變成掃黃捉野雞。

有人認為這是習近平要構築「道德新世界」,確立他的制高點。這是習近平「中國夢」的一個組成部分。去年11月習近平在孔子家鄉的山東曲阜發表過內部講話,大肆讚揚孔子文化是「弘揚傳統美德、樹立時代新風、振奮民族精神、提高文化的軟實力」,甚至吹噓它超越了普世價值,可以解決西方國家的弊病云云。看來習近平欣賞儒家「存天理,滅人慾」的主張而大舉「掃黃」了。

這個分析很有道理。但是在掃黃前夕,不但軍中大貪將徐才厚在慰問老幹部的新春文藝晚會上,緊隨習近平出場,而一年來充斥媒體的反貪新聞,包括調查周永康的種種傳聞也逐漸消失,被出口轉內銷的所謂幾月幾日要公布周永康案子的預告也失靈了。打老虎的反貪已經基本煞車,只是中紀委可能還不太甘心而放出一些零星消息。但是輿論已經轉到「掃黃」。被整治的對象,也從「老虎」變成性工作者。

要了解這種變化,可以參考1989年六四屠城以後,中共高層鬥爭激烈,為了維護黨的團結,當時被鄧小平提名進入政治局常委的李瑞環提出「掃黃」的主張,轉移保守派清算改革派的黨內鬥爭焦點。這在當時雖然有積極意義,但是以性工作者的弱勢族群作為犧牲對象,並不道德。如今以「掃黃」來保護貪官,那就完全沒有積極意義而是極為不道德,對習近平的「道德觀」更是絕大的諷刺。

早期的中共,起於五四運動,黨內也流行「杯水主義」。從中共一大到五大的總書記陳獨秀有二奶;中共六大選出的、工人階級出身的總書記向忠發,則是長期包養一個妓女解決他的革命需要;毛澤東更是大小通吃,被中辦主任汪東興形容為「一鍋端」。中共建國後,中共領導人縱慾無度,老百姓卻被要求「滅人慾」,因此才在毛澤東死後的改革開放年代,社會上出現極端的逆反現象,貪官的九成以上都在亂搞男女關係,高層領導人的「公共情婦」不時曝光。

至於反貪為何煞車,自然是因為遇到強大的阻力。周永康是前政治局常委,一旦「刑不上常委」這個潛規則被打破,防線可能一潰千里,多少個政治局常委將被揪出來?第一個恐怕就是拉拔周永康的石油幫大老曾慶紅。曾慶紅背後是江澤民,曾慶紅又是現今太子黨的大哥。有江澤民與太子黨群體出面阻擋,反貪還反得下去嗎?

新年過後習近平在中央黨校的講話中繼續吹噓制度自信,卻不講反腐敗了,反而宣傳和諧穩定與長治久安。顯然,為了共產黨一黨專政的「長治久安」,必須有與貪官汙吏的「和諧穩定」,這就是「制度自信」?

雖然賣淫被列為不道德行為,需要這樣嚴厲打擊嗎?妓女出賣自身肉體,還算是個自食其力的勞動者;遠比剝削與鯨吞他人勞動成果與肉體的貪官汙吏有道德許多。中共當局對社會底層的性工作者開刀,來保護周永康與貪官汙吏,是更不道德與更無恥的行為。作為「輿論先行」的央視,號稱是周永康的「後宮」,也就是中共高層的「高級雞竇」,由他們帶領「掃黃」,真是滑天下之大稽了。

值得欣慰的是這次的「掃黃」,許多網友與民眾擺脫了過去儒家偽道德的禁錮,為這些弱勢女性鳴不平,並且批判諷刺當局,有的女大學生還挺身而出,捍衛這些弱勢女性的人權。這些說明人權意識,在中國已經逐漸深入人心。這點也隱含著中國未來的新希望。(受限篇幅文有刪節)──轉自「自由亞洲電台」◇

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