台灣的棒球經典賽狂熱

上週在台灣舉行的WBC世界棒球經典賽小組晉級賽，台灣隊以分組第一的成績晉級。分組賽最後一場台灣對韓國賽事不僅球場觀眾大爆滿，電視的轉播全台收看者據指出超過了7百萬人。

在台灣職業棒球多次傳出配合簽賭集團打假球醜聞下，人們對棒球熱情顯得冷卻許多，而這次的經典賽似乎又重燃過去台灣視棒球為「國球」的盛況。

「激烈」加油

這場台灣近1/3人口觀看的賽事，最後結果是一路落後的韓國在最後一局逆轉局勢，以一分之差險勝。除了場上球員比賽激烈外，場邊的台灣觀眾加油程度也頗為「激烈」。

這種「激烈」加油引起了日韓等國媒體側目。一些台灣觀眾自製有金正日、金日成、金正恩三名朝鮮（北韓）領導人照片的加油牌，有人加油牌上惡搞韓國國旗，有人加油牌則將韓國稱為「韓狗」。

相對於球場上的標語，在討論賽事的網路上也不乏像韓狗這類汙辱性字眼。網民並宣稱韓國隊一向卑鄙，為了贏球不擇手段。而這樣指控不只來自網路，也來自台灣電視上的談話性節目。

目前擔任台北市議員的退休棒球投手黃平洋在電視上言之鑿鑿地指稱，他曾在漢城（首爾）比賽時手套被偷走，他並說在80年代到韓國比賽亞洲盃時，全體隊員被招待到華克山莊吃烤牛肉且「被下藥」。

該談話節目主持人則說韓國「奧步」很多，韓國球員常常會有許多小動作，他們為了要贏常會用一些手法。

國球之路

分組賽韓國逆轉比數反敗為勝，雖然並不影響台灣晉級下一輪，但沒有打敗韓國顯然使一些台灣球迷極度失望，轉播此一賽事的台灣體育電視台主播在轉播中激動落淚，並說他真的好想贏韓國。

棒球過往在台灣引起人們的投入，跟著球隊的勝敗而狂喜或哀傷，曾引起台灣學界探討此一被稱為國球的運動，與國族主義的關係。

有研究傳播學者指出，媒體傳播對兩者的鏈接起到了推波助瀾的效果，比如在奧運台灣棒球隊的表現不佳時，媒體對此下的標題是「國恥」、「國殤」。

棒球是在1895年隨著日本的統治進入台灣，研究棒球在台歷史脈絡的學者說，1949年國府遷台後並不支持也未刻意打壓，但缺乏政府的支持使此一運動一度日漸沉寂。

而隨著蔣介石政府在60年代末在國際上競爭中國代表權的一路失利被邊緣化下，為了振奮民心士氣，學者稱當時棒球彷彿成了台灣政府與民眾在殘酷現實找到的轉移與救贖。

當時台灣找到的棒球寄託是兒童與青少年的棒球賽。這些擊敗日本與美國代表隊的台灣小學、初中或高中棒球員，被冠上了民族英雄的稱號。

當時一代人的共同記憶，是在半夜起床收看台灣小學棒球員在美國賓州的威廉波特城，熬夜見證「中華健兒揚威異域」的電視實況轉播。

國族主義反思

不少學者在台灣民主化後對這段棒球歷史的回顧，經常指出的一點是棒球作為國族主義的載體，是其不可承受之重。

而在言論不再為政府統一調控後，歷年來一些翻案文章指出當年當局形塑的台灣少棒一些傳奇故事有誇大不實之處，人們也意識到這些孩子的「世界冠軍」，並不見得在美國等其他國家也被這麼看重。

雖然在球場及網路上一些台灣觀眾對韓國仇恨與汙辱性標語，令人想到台灣把棒球連結國族主義的過去，但畢竟眼下的台灣已更為多元，在網路上有網民指責球迷這類行為是出盡了台灣洋相。

網民質疑說，如果台灣選手到韓國比賽，場邊的韓國觀眾拿著「台灣狗」的加油標語，不知大家會有什麼感想。

有台灣媒體報導說，韓國媒體在這次經典賽時，批判台灣棒球場的設備很差，台灣能出線是奇蹟，但這樣的報導迅速被網民反駁不實。網民並質疑台灣不是沒人懂韓文，媒體為何要醜化韓國，刻意挑起台灣人仇韓情緒。

據網民翻譯韓國OSEN的報導，其報導稱讚了台灣球場的設備，並說「在台灣棒球不是單純的運動，而是台灣國球，而這是因為台灣與中國本土之間的微妙關係，這是代表資本主義的運動，也是台灣能贏過中國的唯一運動項目」。──轉載自「BBC中文網」（受限篇幅文有刪節）◇