︱澎湖︱ 龜仙人退駕! 米龜匠師蔡志良收山作

蔡志良親手為米龜戴上金色頭冠,讓米龜顯得神氣十足。(徐孝恒提供)
蔡志良親手為米龜戴上金色頭冠,讓米龜顯得神氣十足。(徐孝恒提供)

文/記者廖儷芬

澎湖傳統元宵乞龜習俗,廟宇前總能見到大大小小的米龜,象徵長壽、平安與財富,這些米龜由一雙雙巧手、一顆顆虔誠的心堆砌而成,代表澎湖人對神明的虔誠敬獻。

「乞龜」是向神明擲筊,請平安龜回家的習俗。製作素材多元:有食用的米龜、麵粉龜、麵線龜;還有銅板鈔票疊出的錢龜、黃金打造的黃金龜等。在傳統儀式中,今年信眾迎回一隻平安龜,明年就再打造一隻「還願」,通常都會「加碼」變更大隻。於是每年都有破紀錄的超大米龜重量登場,成為廟中吸睛焦點。

澎湖馬公有位「疊米龜達人」——蔡志良。多年來,他用米袋與繩索,打造出一隻又一隻精緻米龜。每年都為澎湖許多廟宇疊米龜今年,準備收山的他,來到澎湖烏崁靖海宮,製作他生涯中最後一隻米龜。

蔡志良在廟埕前將大包白米仔細計算數量並分裝。(徐孝恒提供)蔡志良在廟埕前將大包白米仔細計算數量並分裝。(徐孝恒提供)

蔡志良正在疊出米龜基礎結構。(徐孝恒提供)蔡志良正在疊出米龜基礎結構。(徐孝恒提供)

沉甸甸的米粒分裝成一包包米袋,按部位堆疊,每個過程都扎實。(徐孝恒提供)沉甸甸的米粒分裝成一包包米袋,按部位堆疊,每個過程都扎實。(徐孝恒提供)

從米粒到神獸的化身

米龜製作過程,並非單純將米袋疊起就能形成烏龜外型,還需要細膩計算與精準組裝。每一隻米龜的誕生,都需要經歷以下幾個步驟:

選米包裝:由於米龜是供奉於神明前的信物,因此使用的米必須是最上等、完整的白米。米經挑選,按照龜身不同部位需求,包裝成大小一致的米袋,以利堆疊。

搭骨架:為了讓米龜形狀穩固,先用木板、竹條或繩索搭建出基本骨架,確保結構能支撐整座米龜的重量。此階段關鍵是平衡與比例,龜殼不能太厚重,否則容易塌陷,但也不能太薄,否則無法呈現飽滿的圓弧形。

堆疊與固定:將成百上千包米整齊堆疊是最困難的部分,形成烏龜外殼與四肢。米袋擺放角度、順序,都要經過計算,才能美觀、確保不滑落,蔡老師還會用紅線固定,加上膠帶封裝,讓整體更穩固。

裝飾與點綴:米龜主體完成後,就開始裝飾,龜殼貼上吉祥文字,如「風調雨順」、「國泰民安」、「金銀滿堂」,並使用金箔、彩帶、紅紙美化,讓米龜具備喜慶視覺效果。最後,幫烏龜戴上金色頭冠,象徵「龜仙」的地位。

蔡志良宣布「退駕」,烏崁靖海宮這隻米龜是他工藝生涯最後一隻。(徐孝恒提供)蔡志良宣布「退駕」,烏崁靖海宮這隻米龜是他工藝生涯最後一隻。(徐孝恒提供)

這些米袋的擺放角度、疊放順序,都需要經過計算,才能讓龜殼的線條流暢、外觀美觀。(徐孝恒提供)這些米袋的擺放角度、疊放順序,都需要經過計算,才能讓龜殼的線條流暢、外觀美觀。(徐孝恒提供)

蔡志良親手為米龜戴上金色頭冠,讓米龜顯得神氣十足。(徐孝恒提供)蔡志良親手為米龜戴上金色頭冠,讓米龜顯得神氣十足。(徐孝恒提供)

米龜職人的虔誠傑作

在蔡志良的巧手下,這隻米龜最終誕生了。它全身由數百包白米精心組成,龜殼圓潤飽滿,呈現蓬勃生命力。龜殼上貼著「金銀蛇進來」、「國泰民安」、「風調雨順」等字樣,祈求地方繁榮、社會和樂。米龜四肢堅實爪痕,黑色筆觸勾勒出烏龜腳掌紋路,金色神冠兩側垂著橙色流蘇,更顯尊貴。

這不僅是一件工藝品,而是信仰的具象化。每個經過的人都感受到這份虔誠的祝福與職人的用心。

龜殼上會貼上象徵吉祥的文字,如「風調雨順」、「國泰民安」、「金銀滿堂」。(徐孝恒提供)龜殼上會貼上象徵吉祥的文字,如「風調雨順」、「國泰民安」、「金銀滿堂」。(徐孝恒提供)

使用金箔、彩帶、紅紙美化,讓米龜具有護佑意涵。(徐孝恒提供)使用金箔、彩帶、紅紙美化,讓米龜具有護佑意涵。(徐孝恒提供)

當米龜的主體完成後,就進入了最具藝術性的部分——裝飾。(廖儷芬提供)當米龜的主體完成後,就進入了最具藝術性的部分——裝飾。(廖儷芬提供)

(這張也可當主圖)蔡志良親手打造百斤米龜,頭戴金冠、流蘇,嘴叼鳳梨、眼睛裝上燈泡、龜殼上貼滿吉祥話,模樣討喜。(徐孝恒提供)蔡志良親手打造百斤米龜,頭戴金冠、流蘇,嘴叼鳳梨、眼睛裝上燈泡、龜殼上貼滿吉祥話,模樣討喜。(徐孝恒提供)

米龜達人榮耀時刻

這隻米龜,代表了蔡志良工藝生涯的終點。

這一次的製作過程,被徐孝恒攝影師的鏡頭細膩記錄下來。蔡志良專
注而平靜,低頭仔細黏貼字樣。從第一個米袋的堆疊,到覆上最後一片金箔,每個瞬間都承載著傳統工藝最後榮耀。

當最後一片裝飾貼上去,蔡老師輕輕拍了拍龜殼,像是在告別這陪伴了他數十年的技藝。他的眼中,有著滿足,也有著不捨。

米龜有許多裝飾與吉祥話,甚至能裝霓紅燈泡。(徐孝恒提供)米龜有許多裝飾與吉祥話,甚至能裝霓紅燈泡。(徐孝恒提供)

這不僅是一件工藝品,而是一種信仰的具象化。(徐孝恒提供)這不僅是一件工藝品,而是一種信仰的具象化。(徐孝恒提供)

主圖(去背、做大)。廟宇傳統習俗「乞龜」,澎湖保有製作米龜的傳統工藝。(徐孝恒提供)廟宇傳統習俗「乞龜」,澎湖保有製作米龜的傳統工藝。(徐孝恒提供)

對澎湖傳統而言,這並不是結束。仍有年輕學徒願意學習,承接這項技藝。蔡志良說:「只要還有人願意學,這項技藝就不會消失。」這句話,或許正是對這場告別最好的註解。

當米龜靜靜矗立在廟埕,蔡志良也卸下這份責任,我們要向這位默默奉獻的職人致敬。感謝他多年來用雙手堆疊出無數的祝福,為這片土地留下美好。◇

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