《龍文鞭影》一東（19）義倫清節 展獲和風
明清蒙學教材《龍文鞭影》全書用四言韻語寫成，四字一句，兩句相對，每句一故事。閱讀本書內容，藉由古人智慧，來認識傳統文化，是陶冶品性、型塑人格與增廣知識的教材。
【原文】
義倫清節，展獲和風。
ㄧˋ ㄌㄨㄣˊ ㄑㄧㄥ ㄐㄧㄝˊ，ㄓㄢˇ ㄏㄨㄛˋ ㄏㄜˊ ㄈㄥ。
【注釋】
（1）義倫：即沈義倫，北宋開國功臣，以清廉聞名。因避宋太宗趙匡義（後改稱趙光義）名諱，改為沈倫。
（2）清節：清高的節操。
（3）展獲：春秋時魯國公族。居住在「柳下」，死後諡號「惠」，所以後人稱他為柳下惠。
（4）和風：寬和敦厚的風範。
【語譯】
北宋時的沈義倫擁有清高的節操；春秋時魯國的柳下惠展現寬大敦厚的風範。
【人物故事】
─ 沈義倫 ─
沈義倫（西元909年~987年），北宋開國功臣，以清廉聞名。宋太祖時曾隨軍隊攻打蜀國，領軍的將領王全斌、崔彥進等人競相掠奪財物。沈義倫獨居佛寺中，粗茶淡飯，一介不取，回朝時，箱中只有幾卷圖書而已。太祖知道這件事後，貶黜王全斌等人，升任沈義倫為戶部侍郎、樞密副使。沈義倫位居高官卻居家簡陋，生活簡樸。遇到荒年，同鄉的人來向他借糧，他全數出借。之後，他將借券全部燒毀。
─ 展獲 ─
「坐懷不亂」的柳下惠（西元前720年~前621年），姓展，名獲，是春秋時魯國公族。《論語》一書中孔子讚揚他是：「降志辱身矣，言中倫、行中慮，其斯而已矣。」意思是柳下惠降低了自己的志向，雖然辱沒了身分，但言語合乎道德，行為合乎思慮。柳下惠曾三次擔任士師（掌管監獄的官），三次被罷免，有人勸他離開，他卻認為，用正道對待人，到哪裡不會被罷黜呢？如果要違背正道來服侍人，又何必一定要離開自己的國家。孟子認為柳下惠是「聖之和者也」，他不以事奉的君主不聖明而感到羞恥，不推辭卑微的官職。做了官，就不隱藏自己的才能，凡事依循正道而行。被罷黜時不抱怨，貧窮困頓時也不憂悶。與鄉下無知的人相處，也自得而不忍離開。他和任何人相處，都能自在而不受影響。所以，聽到柳下惠為人處世風範的人，心胸狹隘的會變得寬容大度，刻薄的會變得敦厚。
展獲去世之後，他的妻子寫了一篇誄文（悼念並表揚死者德行之文）來哀悼他，內容為：「夫子謙恭不誇耀自己的功勞，夫子的德澤無窮盡，夫子與人交往誠實守信而無害。柔和順良，從俗隨眾不固執；蒙受恥辱救助百姓，道德崇高；雖然三次被貶官也不離開魯國，始終不掩蔽憂國憂民的初衷；溫和寬厚的君子，能自我勉勵。嗟呼痛惜，夫子去世；期望長壽，如今竟然長逝；嗚呼哀哉，神魂在天。夫子的諡號，最適合『惠』。」
──轉自「正見網」
【本專欄隔週三刊登．敬請期待】◇
