天下第一都長安城 建造多神速 ? 超乎你想像

中國傳統建築的藝術特色獨樹一格，耐震功效更是領先群倫，西方厚重的石建築也不及它；此外，中國傳統建築還有一項跨世紀的紀錄，那就是建造工期超短，這其中的奧妙法門是什麼呢?

中國古代宮殿建築構造宏偉、建築群龐大，工程想必很長，答案卻可能讓很多人跌破眼鏡。比如，隋代的京城大興城只用了十個月就建造完成，而且唐代還繼續沿用，就是後來萬國來朝的長安城。

隋唐天下第一都十個月建造完成

中國古代宮殿建築構造宏偉、建築群龐大，工程想必很長，答案卻可能讓很多人跌破眼鏡。比如，隋代的京城大興城只用了十個月就建造完成，而且唐代還繼續沿用，就是後來萬國來朝的長安城。

根據《舊唐書‧志第十八 地理一》記載：「隋開皇二年，自漢長安故城東南移二十里置新都，今（唐朝）京師是也。城東西十八里一百五十步，南北十五里一百七十五步。皇城在西北隅，謂之西內。正門曰承天，正殿曰太極。太極之後殿曰兩儀。內別殿、亭、觀三十五所。」

隋朝的大興城當時是歷代第一大都，面積有多大呢？《舊唐書》所記度量衡「一里」當為唐制，為1,800營造尺，即相當於0.576公里（1營造尺為0.32公尺；五尺為步），換算後得知大興城域有90平方公里。

隋文帝開國之初，以漢宮長安故城為都，大興城的部分建築自漢長安故城移來，不到一年之間新都已經落成使用，那麼中國古代建築必然有容易拆解組建的優勢，且具有拆解時不損壞、可復原的特色。隋朝在短短十個月內造出了大興城，成了隋唐兩代時的世界第一大都城，展現了中國古代建築的文明高度。

此外，在中國大陸如今還能找到一些千年以上的古代木建築，例如位於天津的大佛寺（獨樂寺）是遼代統和二年（西元984年）重建唐代的建築，始建於唐太宗貞觀二年。中國古代建築為何能建造神速而且穩固耐久又容易拆組呢？其中的建築關鍵法門是什麼呢？

中國古代建築的關鍵法門

民初的建築大師梁思成攻讀研究宋代的建築書《營造法式》，在其中破解了謎題，找到了答案，並且他實地走訪當時中國大陸境內的知名古建築進行實地測繪，得到進一步的實證。梁思成找到了中國古代建築建造神速的一個重大祕密，那就是「標準化」。

宋代《營造式》中所繪的中國傳統建築的斗栱，展現標準化的完美型態。（維基百科）

井然有序展開典麗風采的斗栱，強固建築物結構，完好分擔屋頂重負。（Shutterstock）

簡單來說，一座龐大的中國古建築包含數以萬計的「部件」，而它們都有標準化的規格，而且可以對應到幾種基本形式的「模件」。不管這些建築物中的「部件」大小為何，全都是按照「標準化」的比例製作的。這種標準化作法在中國古建築中發揮了極大的神效。

古代中國建築施作的「標準化」，不僅僅是一種高超的技術，更是建築設計背後的民族思維體現。它體現出中國古人「以簡馭繁」的思路，這種哲學思維放到建築中，能夠輕易建構宏偉的建築物，並且發揮極高的建築效率。

中國古代木構建築的「標準化」的基準就是「材」。「標準材」有八種規格，對應使用於不同大小規格的建物上。《營造法式‧第四卷‧大木作制度一》：「凡構屋之制，皆以材為祖。材有八等，度屋之大小因而用之。」

「材」又名章、方桁，是梁上橫木。《營造法式》說「材」是建築房子的法式根本，因應所建築的房屋大小來使用，《營造法式》所說的八等材是以材的廣（寬）、厚來區分，不同的材所對應的適用建物也各有規制，舉例如下：

‧ 第一等材：廣九寸，厚六寸。右殿身九間至十一間則用之。

‧ 第二等材：廣八寸二分五厘，厚五寸五分。右殿身五間至七間則用之。

‧ 第三等材：廣七寸五分，厚五寸。右殿身三間到殿五間或堂七間則用之。

‧ 第六等材：廣六寸，厚四寸。右亭榭或小廳堂皆用之。

‧ 第八等材：廣四寸五分，厚三寸。右殿內藻井或小亭榭施鋪作多則用之。

由上可見，不同大小的廳、堂、亭、榭等等建築適用的「材」各有所依循。再如斗栱、梁、柱、檐等等各個部件的規格大小，在《營造法式》中全都有標準化的「分寸」，還有各種不同用途的建築物和其中各部分，如門窗等等，也都有標準化的規制。

中國傳統建築的部件都有標準化的規制。（Shutterstock）

不同的建築物設計雖然各展特色，但是各部的組件有了依循的「標準材」，那麼建物所需要的眾多建築部件就可以在不同地點製作，然後再運到建築工地去組建，這就大大提高建築的效率。而且，中國傳統建築都不用釘子而是用卯榫來穩固結合各個部件，既可以不損害木材的質地，又可以發揮快速拆解、重組的工法之效。而斗栱這個最大的卯榫組合構件，更能承擔分散屋頂重量，發揮最大的耐震作用。前述萬國來朝的隋唐長安城只用了十個月就建造完成，現存世上最大的木建築群明清故宮工期僅十四年，並且跨越世代六百年，耐得世上最大的強震而不倒塌，其中的祕訣也就在於此。

明清故宮是現在存世最大的木建築群，建造工期僅十四年，展現中國傳統建築營造法式——標準化的優勢。（Shutterstock提供）

中華哲學智慧

讓我們將視野從建築轉向更廣大的民生層面，可以發現中國古代以簡馭繁的「標準化」思維不僅表現在建築造城之上，也表現在民生的方方面面。

在古代中國文化中，從建築到社會制度（如井田制），我們見到這樣的文明：以簡單有序為基礎，發展出宏偉的文明巨構，點亮井然有序的風采。傳統中國的思想智慧以簡馭繁一以貫之，展現了璀璨的文明之光。◇