排灣族貴族婚禮 華麗傳遞文化之美
「排灣族保存了很多完整的文化禮儀，特別是婚禮制度的文化。」屏東瑪家鄉排灣部落禱卡督家族當家高冠芬表示，希望能夠把正確的文化傳承給下一代，讓這些文化能夠代代相傳。
禱卡督家族當家高冠芬表示，欲戴王冠，必承其重。（周永田提供）屏東瑪家鄉排灣部落禱卡督（taugadu，累家族名稱）家族的新娘洪巧慧（zuljezulj）與臺東太麻里鄉新香蘭部落的新郎王日昇（rutamekan），日前以傳統排灣族貴族婚禮形式舉行婚禮。
族人頂著烈日高溫，穿著傳統華麗服飾，一起為新人獻上最高的祝福。儘管整
個形式耗時且需要多方協調，但在高冠芬（zuljezulj）和禮俗委員細膩籌劃下，婚禮圓滿完成。高冠芬提到，排灣族階級制度嚴謹，是一種同心圓的社會，大致分為頭目（mamazangilan）、貴族、勇士及平民。
｜熊鷹羽毛聘禮象徵貴族榮耀｜
以結婚聘禮來說，像高冠芬是第一等當家領袖，可以要求的聘禮較多且完整，而
第二等頭目的聘禮相較當家頭目會少一些。禱卡督家族擁有兩項獨特聘禮，一是達吾樂（taqulj），一個陶壺佩戴男性頭飾，一支熊鷹羽毛及頸鍊、長鏈；二是兩隻禮豬。
結婚時，新娘方嚴格審視聘禮是否合格。（蒂摩爾古薪舞集提供）這次結婚的新娘是頭目近親，貴族階級屬於第二等，男方須給她兩支熊鷹羽毛。
熊鷹羽毛代表頭目貴族榮耀象徵，第一等當家領袖佩戴三支羽毛，第二等佩戴兩支，第三等佩戴一支。目前他們家族還沒有第三等頭目。
熊鷹的羽毛代表貴族階級的意義，第一等頭目帶三隻羽毛，第二等帶兩隻。（蒂摩爾古薪舞集提供）高冠芬表示，當雙方認識後，男方會先來拜訪（ljemicaw）。拜訪完畢後，若雙
方都接納，便會約定一個日期，進行求婚（temuljinga）儀式。
求婚當日，基本配備包括豬肉（前腿、後腿及脖子）、檳榔、小米糕（有大有
小）、飲料和酒類。這些物品都體現了傳統的禮俗與禮儀。
當家高冠芬（左2）是整場婚禮的決策者。（周永田提供）｜立鞦韆女頭目、女貴族限定｜
高冠芬提到，鞦韆（putiumaqe）是具備頭目貴族身分的女子，才能擁有的聘
物。男女雙方階級不同時，如果女方階級較高，或是男方和女方階級平等，女方就可以要求男方立鞦韆禮。豎立鞦韆的地方必須在當家的家屋前，而不是自己的家，這樣才符合禮儀。
排灣族婚禮採用四支桃花心木搭建鞦韆。（周永田提供）同的裝飾品，如木刀、木槍、連杯、男女雙方的服飾等。鞦韆的四周還會立山蘇，山蘇象徵生命繁殖，寓意繁衍很多後代。
山蘇象徵生命繁殖，寓意繁衍很多後代。（周永田提供）
女方屬瑪家鄉排灣部落，男方是屬於台東的排灣族新香蘭部落。（蒂摩爾古薪舞集提供）最後一根不雕刻，僅纏繞檳榔葉代表村民，其中兩根木頭合在一起，中間加一根
橫桿，才會形成鞦韆。
這個裝飾的動作很重要，完成的人會獲得主家禮物，如豬脖子和大鐵鍋，以感
謝他們的辛勞。除了四根主木，男方還需採集許多禮俗指定的木材。
新郎家族上鞦韆頂固定鞦韆，完成後由主家贈送鐵鍋，表示感謝。（周永田提供）鞦韆的人因為難度較高，會得到中型鐵鍋和豬脖子。有時候也會用紅包，「但我們更希望用真正的聘物，來代表文化和身分。」
婚禮吟唱三種歌曲：哭調吟唱、立鞦韆歌和家族頌讚歌。（周永田提供）
第一個盪鞦韆的人是新娘家族的當家。（周永田提供）｜下聘當天驗聘、盪鞦韆、頌讚｜
下聘（paukuz）當天，儀式進行前，女方會圍著鞦韆跳舞等待男方前來，男方
將所有約定好的聘禮抬至當家家屋，途中會呼喊女方尊貴身分，抵達後將聘禮整齊排放在鞦韆下方，並交由禮俗委員進行驗聘（emayam）。
禮俗委員會做驗聘動作。（蒂摩爾古薪舞集提供）謝。之後男女雙方一同圍繞鞦韆跳舞、舉行盪鞦韆儀式，當家是第一個盪鞦韆的人，然後新娘和其他貴族女子也可以盪鞦韆。
立鞦韆之後盪鞦韆儀式。（蒂摩爾古薪舞集提供）統。受封儀式結束後，新娘趁人不備開始逃婚。盪鞦韆貫穿在立鞦韆禮和下聘禮結束後的儀式中，至少有兩次盪鞦韆的機會。
下聘當天儀式進行前，新娘族人會圍著鞦韆跳舞等待男方前來。（蒂摩爾古薪舞集提供）｜逃婚＆躲婚習俗｜
專屬貴族新娘及當家頭目的花冠。（周永田提供）逃婚是在婚禮當天完成。新娘逃到有血緣關係的家族，讓新郎追她。女方家族會阻擋新郎接近新娘，新娘也會丟下手套、手鍊、耳環等信物，拖慢新郎的速度。新郎則把所有撿到的信物交給當家清點。這是貴族女子才有的逃婚習俗，平民女子則無。
傳統排灣族逃婚儀式，新娘會丟下各種信物，拖延新郎速度。（周永田提供）
高冠芬說:「排灣族保存了很多完整的文化禮儀。」（周永田提供）｜新人慎重裝扮展示最華麗樣貌｜
「新郎和新娘在結婚當天會特別慎重裝扮。」高冠芬說，新娘會佩戴頭冠及額花、熊鷹羽毛，穿上華麗的珠繡服飾，戴琉璃珠項鍊、頸鏈、手環，以及好幾排的排鏈。並裝扮長辮羽飾（talaiku），掛在頭飾後面。
如果新娘很純潔，會讓她戴上長辮羽飾，掛在頭飾後面。（蒂摩爾古薪舞集提供）是新娘，他們在隆重的場合都會穿著珠繡服飾，展示最華麗的樣貌。
新娘洪巧慧穿著最華麗的珠繡服飾。（周永田提供）
新娘用羽扇遮臉，代表尊貴、擋邪靈。（蒂摩爾古薪舞集提供）｜婚禮四步舞傳唱傳統歌謠｜
婚禮當天，高冠芬說，排灣族會跳四步舞，並傳唱傳統歌謠。在婚禮中，婦女們
會用哭調吟唱，表達新娘的不捨。歌詞非常優美，代表新娘對家人的依依不捨。傳統上，新娘在婚禮過程中不應露出喜悅的表情，因為這代表她的不捨。
哭調吟唱儀式，歌詞講述新娘尊貴的身分和家人對她的不捨。（蒂摩爾古薪舞集提供）人對她的不捨。排灣族的吟唱儀式還包括家族頌讚歌，由勇士們吟唱，家人跟著一起唱，頌讚家族的崇高身分。
婚禮歌曲主要有三種：哭調吟唱、立鞦韆歌、家族頌讚歌，貫穿整個婚禮儀式。
盪鞦韆到一定段落後，會進行頌贊新娘的儀式。（周永田提供）｜婚聘如有問題當家說了算｜
「我們是屏東縣瑪家鄉排灣部落，男方是屬於臺東太麻里鄉排灣族新香蘭部落。
整場婚禮儀式，我們都有禮俗委員，專門負責婚禮上的各樣事物，協助完成婚禮。」高冠芬說。
排灣族男士正式穿著則是珠繡服飾。（蒂摩爾古薪舞集提供）方無法達到要求，可能會處罰，如罰金或補齊物品。過去沒有用錢，必須補齊物品才能完成婚宴。現代社會比較快速，有時會用罰金紅包解決。
聘禮要合格，不然會處罰，也可以用罰金或補齊物品。（周永田提供）身分，到後續所有決策工作，都是當家頭目的責任。「我們是最後的決策者和調停者。禮俗委員可以主持儀式，但不能做決定，當兩方有爭論或需要決定時，最後還是當家說了算。」
鞦韆上會有不同的裝飾品，如木刀、木槍、男女雙方的服飾等。（蒂摩爾古薪舞集提供）｜保存傳統價值是重要挑戰｜
高冠芬指出，如何在現代社會中保存傳統價值，並藉由婚禮制度來代表排灣族
最傳統的貴族文化和階級制度，是很重要的挑戰。她也期望更多年輕人能夠學習和守護這樣的文化。
婚禮制度來代表排灣族最傳統的貴族文化和階級制度。（蒂摩爾古薪舞集提供）
越來越多年輕人學習排灣文化的美。（蒂摩爾古薪舞集提供）
