地獄為何存在 無間地獄有盡頭嗎?

桑德羅‧波提切利描繪《神曲》中的地獄。(公有領域)
桑德羅‧波提切利描繪《神曲》中的地獄。(公有領域)

文/愛麗Ally

大家好,我是Ally。我很小的時候去過一個山洞,還記得那個山洞很大、很黑,順著山洞臺階一層一層走下去,可以看到四周都是地獄的小鬼在懲罰人的雕塑,把人從中間鋸一半、鼻子眼睛挖掉、人塞在石墨裡磨成泥⋯⋯各種可怕的刑罰,血淋淋的特別嚇人。

後來我知道了,這是描繪地獄的一個旅遊景點。但是從那之後,我就開始好奇,傳說中的地獄真的有十八層嗎?人到底犯了什麼罪,會受到這些懲罰?怎麼樣才能避免這個下場呢?

各宗教地獄的描述

在全世界的各種宗教信仰中,都有關於地獄的描述,像是在西方天主教信仰中,就有但丁的《神曲》,其中描繪了九層地獄和七層煉獄的景象。

那在中國本土信仰中,也就是道家的世界觀裡,人們對於死後的認知是陰曹地府、幽冥、黃泉等。

到了漢代,佛教由印度傳入中國之後,佛教的輪迴和地獄觀逐漸融入了中國的民間信仰,形成了現在人們最熟悉的十八層地獄的說法。

佛教中描繪的地獄

《佛說十八泥犁經》:「死入泥犁,中有深淺,火泥犁有八,寒泥犁有十。」

泥犁是梵語裡地獄的音譯,也就是說有八個火地獄,十個寒地獄,加起來就是十八層地獄。

清代地藏王菩薩供養像。(公有領域)清代地藏王菩薩供養像。(公有領域)

《地藏菩薩本願經》:「地藏白言:聖母,諸有地獄在大鐵圍山之內,其大地獄有一十八所,次有五百,名號各別,次有千百,名字亦別。」

意味大地獄有十八個,中地獄有五百個,小地獄十萬個,名字都不一樣。

不管怎麼算,這些地獄都有一個共同的特點,就是一層比一層苦,犯的罪越大要承受的刑罰也越嚴酷。因為佛經中並沒有一個統一的說法,今天就挑一些有代表性介紹給大家。

罪與罰

《佛說罪業應報教化地獄經》提到,有佛教徒問,地獄裡有罪人被關在著火的城裡,明明四面的門都是敞開的,但是人一跑過去門就關上,最後這些人東奔西跑還是被火燒成灰,這是犯了什麼罪?

佛說,他們是在世的時候放火燒山、燒村落,害得人和牲畜被活活燒死的縱火犯們。

又問,還有罪人被困在雪山中,冷風刺骨,凍得皮開肉裂,但是就是死不了,一直受罪,這些人犯了什麼罪?

佛說,這些人是盜賊,偷了別人的衣物,害人凍死,或者是生生的剝掉牛羊的皮,讓們痛苦不堪的人。

再問,有罪人被困在刀山、劍樹上,皮膚被割裂,關節被切斷,這些人是犯了什麼罪?

佛說,他們在世時是屠夫,宰殺牲畜,按斤兩賣錢的人,所以這些人死後也會嘗到被骨頭分離的感覺。

還有更可怕的,有罪人被地獄的小鬼從頭到腳或者從腳到頭,一塊一塊砍碎身體,然後被風一吹復活,重塑肉身,再重新砍碎。

佛說,這些是在世的時候不信三尊、不孝順父母、或者當劊手殺人的人。

《地藏菩薩本願經》也提到,還有:拔舌地獄、油鍋地獄、抱柱地獄、剝皮地獄、倒刺地獄、糞尿地獄等。而這些刑罰都不是承受一次就完了,要一遍一遍的體會痛苦,瞬間恢復,再繼續受罰。根據佛經記載,這些地獄下一層比上一層的受刑時間是呈倍數增加的,罪最輕的第一層地獄服刑時間是一萬年,以此類推。

其實十八層地獄還不是最可怕的,畢竟這些刑罰時間再久也是有盡頭的,罪償還完了就會被放出來,該轉生成人、動物、還是植物就看每個人的造化了。而最可怕的其實是無間地獄,也叫阿鼻地獄,有人說是十八層地獄的最後一層,也有人說是十八層地獄之外的。

總之,那些罪大惡極,十惡不赦的人,他們死後會被直接扔進無間地獄,而且一旦進去就再也出不來了,他們會無休止的受苦直到靈魂也被銷毀為止。

那可不是像人間這樣,人死了,靈魂還在,要是一個人的靈魂也死了,那這個人就真的死了,什麼都沒有了。所以說這個世界其實是非常公平的,不管你再狡猾、再有錢、再有權力,做了壞事死後一樣都逃不掉。

而且我們今天講的這些關於地獄的描述,都是兩千五百多年前,釋迦摩尼時代的社會情況,那個時候的人們還普遍相信神佛的存在,所以都會自覺的約束自己的言行。

相比之下,現代很多人都是無神論者,導致社會的道德水準直線下滑,不僅發明了更多更惡毒的犯罪手法,還出現了吸毒、販毒、黑社會、開放性亂等,古代沒有的各種行為,我想地獄的刑罰相應的也會更加殘酷了吧!

寧可信其有,不可信其無,等到真面對後果的那天,再後悔可就太晚了。◇

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